Альтернативно-исторический
туризм
Обозначено понятие «альтернативно-исторический туризм». Введена
аксиома: общепринятые сегодня представления о прошлом Ангкора
являются и плодом, и инструментом колониальной политики Франции
в регионе, охватывающим территорию, занимаемую Вьетнамом,
Камбоджей, Лаосом, Таиландом и китайской провинцией Юннань.
Главной целью этой политики являлось завоевание региона и
его превращение во французскую колонию. Затронуты некоторые
методические аспекты анализа общепринятых представлений о
прошлом регионов.
Современные представления о прошлом Ангкора
Приведены общие сведения об Ангкоре и обозначены основные
этапы его изучения французами. По результатам рассмотрения
современных представлений о прошлом Ангкора сделан вывод:
в его истории имеются мифические элементы.
Результаты радиоуглеродного датирования Ангкора
Рассмотрено пять групп радиоуглеродных дат. Сделан вывод о
том, что они не подтвердили сформированную французами версию
хронологии Ангкора. По результатам ре-фальсификации радиоуглеродных
дат сформулирована рабочая гипотеза о его хронологии: 15 век
– начало строительство храмов и других сооружений Ангкор Тхома
(по официальной версии они построены во второй половине 11
– начале 13 веков), 16 век – строительство вокруг него канала
(рва), конец 18 - первая половина 19 века – строительство
Ангкор Вата (по официальной версии он построен в 1113-1150
годах).
Феномен Анри Муо, «первооткрывателя»
Ангкора
Приведены основные вехи биографии Анри Муо и имеющиеся представления
об обстоятельствах «открытия» им Ангкора. Сделан вывод: имеющиеся
представления «Анри Муо открыл для западной цивилизации Ангкор»
являются мифом, который «прикрывает» то, что Ангкор Вата построен
в конец 18 - первой половине 19 века. Миф являлся инструментом
колониальной политики западной цивилизации,
который применялся не только в Юго-восточной Азии, но и в
Европе. С помощью этого инструмента ваялась принятая в Исторической
Науке версия и о строительстве Ангкора и о его строителях.
Мифы Ангкора
Рассмотрены агрокультурные и геоморфологические характеристики
Ангкорского региона, а также фактическое состояние храмов
и других объектов. Приведено обоснование того, что французский
продукт «Ангкор - огромный средневековый город» являлся целенаправленно
сформированным мифом, который сегодня находится в состоянии
трансформации. Рассмотрен вопрос религиозной идентификации
храма Байон. Сделан вывод: имеющиеся фактические данные не
могут являться свидетельствами его буддистского характера.
Алгоритмы фальсификации истории
Ангкора
Приведены реконструированные алгоритмы фальсификации: хронологии
строительства храмов Ангкора и их религиозной идентификации;
функционального назначения Ангкора и идентификации его строителей;
истории Юго-восточной Азии.
Фотогалерея
Приведены фотографии, иллюстрирующие некоторые моменты, затронутые
в серии статей «Ангкор реальный и мифический». Главный «момент»
- Ангкор является грандиозным ансамблем храмов и других ритуальных
сооружений индуисткой культуры.
Благодарности
В начале 2006 года Ангкор посетила группа российских и украинских
специалистов сотрудников СП «Вьетсовпетро». Все они являются
членами фотоклуба «Взгляд». Председатель клуба В.В. Ярославцев.
Организованная ими выставка фотографий «Ангкор, еще Ангкор»
явилась важным культурным событием русскоговорящего сообщества
Вунгтау. В середине 2006 года я присутствовал на лекции востоковеда
кандидата исторических наук В.И. Антощенко «Вклад В.В. Голубева
в изучение Ангкора». Позднее он передал мне свою рукопись
«Русский паломник Ангкора». В ней изложены основные моменты
изучения Ангкора французским ученым русского происхождения
В.В. Голубевым в период между двумя мировыми войнами. Рукопись
составлена по научным и научно-популярным публикациям с соответствующими
ссылками на них.
Я выражаю благодарность членам фотоклуба «Взгляд», представившим
свои фотографии для фотогалереи к серии статей «Ангкор реальный
и мифический» и В.В. Антощенко за его лекцию и переданную
мне рукопись.
