УДК 575.17
Готы. ДНК-генеалогический и антропологический аспекты
Тюрин Анатолий Матвеевич, к.г.-м.н.,
заведующий лабораторией геофизики отдела геологии и геофизики ООО «ВолгоУралНИПИгаз», Оренбург
Ключевые слова: ДНК-генеалогия, археология, краниология, письменные свидетельства, скандинавы, готы, славяне, черняховская культура, Новая хронология.
1. Постановка задачи
Субклад R1a-Z284 Y-хромосомы является генетическим маркером скандинавов в историческом периоде. По результатам датирования основатели его ветвей жили 2500-4300 лет назад [Клёсов, 2018]. География субклада подрывает «аргументы норманистов о массовом переселении скандинавов на Русь» [Рожанский, 2017]. А.А. Клёсов наряду с субкладом R1a-Z284 рассмотрел и географию гаплогрупп I1 и R1b. Его вывод: «ДНК-генеалогия полностью отвергла «норманнскую теорию» в той части, согласно которой на Руси жили многие тысячи скандинавов» [2018].
На основе географии субклада R1a-Z284 мы решили другую задачу, сформулированную в виде вопроса: «Являлись ли скандинавами норманны, викинги, варяги и варанги?» [Тюрин, 2018-а]. Экспансия скандинавов – реальный феномен прошлого Европы. По географии их генетического маркера при опоре на письменные свидетельства [Стриннгольм, 2002] и данные археологии [Vikings] установлено, что она была направлена, в основном, на острова, являющиеся сегодня территорией Великобритании и Ирландии. Восточная граница зоны экспансии проходит примерно по восточной границе Германии. В письменных свидетельствах скандинавы фигурируют как викинги, норманны и даны. На территорию Древней Руси скандинавы в количестве, соответствующем доле относимых к ним погребений и летописным деяниям варягов, не приходили. Этот же вывод можно сделать по результатам анализа краниологических серий, сформированных по могильникам [Тюрин, 2018-б]. Исходя из этого, варяги древнерусских письменных свидетельств скандинавами не являлись. Погребения на территории Руси, идентифицированные археологами как скандинавские или норманнские, таковыми не являются. Русами в арабских и персидских источниках называли славян. Носители генетического маркера скандинавов на территории Византии не выявлены. Варанги Византии и те, кто создал «норманнские» государства на Сицилии и в Южной Италии, не являлись скандинавами. Скандинавы не принимали участия в Крестоносных войнах на территории Малой Азии и сопредельных регионов.
В I в. н. э. из Скандинавии вышли готы, яркие фигуранты эпохи Великого переселения народов. Они в IV – начале VI вв. переформатировали политическую карту Европы. На фоне свершений готов, викинги выглядят гопниками из захолустья. Если готы вышли из Скандинавии, то у них должен был быть генетический маркер – субклад R1a-Z284. Имеются ли его носители в регионах Европы, в которых в соответствии с Традиционной историей проживают потомки готов?
2. Готы – участники Великого переселения народов
На сайте Перформат.ру опубликована совершенно изумительная серия статей историка Л.П. Грот. Автор на высоком интеллектуальном уровне препарирует феномены Традиционной истории – «Норманизм» и «Готицизм», считая их политическими мифами. Рукопись Иордана (VI в.) «Getica», найдена в 1450 г., опубликована немецким гуманистом в 1515 г. Рукопись Карнелия Тацита (середина 50-х – ок. 120 года н. э.) «Германия», найдена в 1455 г., опубликована эльзасским историком в 1519 г. [Грот, 2014]. Главным образом, на их основе два брата, выходца из Швеции Иоанн и Олаус Магнусы заложили каркас «Готицизма». Труд Иоанна Магнуса «Historia de omnibus Gothorum Sveonumque regibus» опубликован в 1554 г. в Риме. Карта Олауса Магнуса «Carta Marina» опубликована в 1539 г. (Рис. 1). Область проживания готов на ней обозначена словом «Gothen».
Рис. 1 – Выкопировка с карты Олауса Магнуса «Carta Marina», 1539 г.
Основные элементы «Готицизма» следующие. Родина готов – Южная Швеция. В I в. н. э. они переселились на южное побережье Балтики (Нижняя Висла), где им соответствует вельбарская археологическая культура. В II-III вв. готы захватили северо-западное Причерноморье и создали там королевство Эрманариха, которому соответствует черняховская культура. «Иордан представлял королевство Эрманариха как огромную восточноевропейскую державу, включавшую не только приморскую полосу Причерноморья, но и внутренние районы, населенные венетами и «северными народами», проживавшими уже в лесной зоне. Германский героический, эпос также сохранил историческую память об обширных владениях Эрманариха на юге Восточной Европы. Если обратить внимание на размеры территории, занятой Черняховской культурой, на единство стиля ее культурного ядра, то не остается сомнения в том, что мы имеем дело с так называемым крупномасштабным обществом» [Зиньковская, 2010-б]. «Проведенный источниковедческий анализ нарративной традиции о королевстве Эрманариха и данных современной археологии позволяет считать его не мифом и не выдумкой Иордана, а исторической реальностью». То есть, королевство Эрманариха «держится» практически только на рукописи Иордана.
В III в. готы северо-западного Причерноморья разделились на остготов и вестготов. Европейские историки их называют Ostrogothic и Visigothic. Во второй половине IV в. готы заселили Фракию. В 238-554 гг. они воевали с Римской империей (Готские войны). В 410 г. разрушили Рим. В начале V в. готы создали свои государства. Остготы на территории Италии, а вестготы на территории Испании (Рис. 2). На юго-западе Крыма до XV в. существовало готское государственное образование. Готская епархия в Крыму функционировала до 80-х годов XVIII в.
Рис. 2 – Маршруты варваров в эпоху Великого переселения народов и королевства готов
Готы вписаны и в историю Швеции (в Скандинавии их называли гётами). Область их проживания показана на карте Олауса Магнуса (Рис. 1). Область проживания готов сохранилась в современном делении Швеции на исторические регионы. Южная Швеция – Гётланд (Рис. 3). В его пределах две локальные исторические области, связанные с гётами, – Вэстрегётланд и Эстергё
Рис. 3 – Исторические регионы Швеции
До 20-х гг. XX в. готская проблема весьма активно изучалась российскими учеными. Но потом она оказалась в числе закрытых тем: «королевство Эрманариха фактически оказалось вычеркнутым со страниц не только школьных, но и вузовских учебников по отечественной истории. … Поэтому на исторических картах Северного Причерноморья позднеантичной эпохи на месте Остроготского королевства обычно зияло большое «белое пятно»» [Зиньковская, 2010-а]. Ситуация кардинально изменилась в 80-90-е годы XX в. «Готицизм» начал развиваться в части увязки королевства Эрманариха с черняховской археологической культурой. Защищена диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук «Королевство Эрманариха в истории Восточной Европы IV века» [Зиньковская, 2010-б]. Российскими и украинскими археологами и историками написано на эту тему большое число статей и монографий, «весомый вклад в разработку готской тематики внесли немецкие, скандинавские, английские, американские, австрийские, польские, словацкие ученые. Им принадлежит приоритет в изучении литературной и эпической традиции о готах и Эрманарихе». Историографический обзор приведен в публикациях [Зиньковская, 2010-а; 2010-б; 2012; 2015]. Результаты реконструкции границ королевства Эрманариха и этнополитической ситуации показаны на рисунке 4.
Рис. 4 – Королевство Эрманариха на карте Европы IV в. (верхний сегмент),
его ближайшее окружение (средний сегмент) и памятники черняховской культуры (нижний сегмент)
[Зиньковская, 2012, рис. 1, 2, 4].
Средний сегмент: а – границы владений Эрманариха; б – границы лесостепи.
Нижний сегмент: а – селища и могильники; б – городища: 1 – Александровка; 2 – Башмачка; 3 – Городок
3. Готы и субклад R1a-Z284
В соответствии с феноменом «Готицизм», генетические следы готов должны быть на территории Польши, в северо-западном Причерноморье и в Южной Европе. На территории Польши выявлен один носитель субклада R1a-Z284. Его предок мог попасть в регион любыми путями. На других территориях проживания готов носители субклада не выявлены (Рис. 5). Вывод однозначный: предки готов не могли быть выходцами из Скандинавии.
Рис. 5 – География субклада R1a-Z284 [Клёсов, 2018] и регионы проживания готов.
Верхний сегмент – ветви субклада, образовавшиеся 4300 (красный цвет) и 3600 (зеленый и голубой цвета) лет назад.
Средний сегмент – ветви субклада, образовавшиеся 2700 (красный цвет) и 2500 (синий и голубой цвета) лет назад.
Красная пунктирная линия – граница геногеографического кластера (А.М. Тюрин).
Нижний сегмент – регионы проживания готов
4. Черняховская археологическая культура
Вопрос об этническом составе населения черняховской культуры рассмотрен автором монографии [Магомедов, 2001]. В ней доминировали готы-германцы. Однако этот вывод не базируется на краниологических данных. «О присутствии германцев в регионе писали все антропологи, которые касались темы. Отражает это реальную картину?» [Рудич, 2007]. Проблема в том, что в краниологических сериях, характеризующих черняховскую культуру, германский компонент выделяется в количестве, не соответствующем представлением о доминировании в ней готов-германцев. Украинский антрополог T.A. Рудич высказала гипотезу. Похоронный обряд готов-германцев включал кремацию тел умерших людей. Поэтому их черепа в сериях представлены в небольшом количестве. Соответственно краниологические серии не отражают реальное соотношение готов-германцев и находящихся под их управлением других этносов, практиковавших ингумацию. Но нам совершенно непонятно, какие германцы имеются в виду. Вопрос о готах-германцах в черняховской культуре решается предельно просто. Готы не абстрактные германцы, а германцы с юга Швеции. Необходимо составить выборку краниологических серий, часть из которых должна характеризовать древнее и современное население Швеции. Попадут некоторые серии черняховской культуры в одни кластеры со шведами и их предками? Таких работ мы не нашли.
По выборке краниологических серий Восточной Европы Т.А. Рудич изучила антропологическое соотношение черняховцев и сарматов [2006]. Этот вопрос нас пока не интересует. Главное, выборка «Восточная Европа, III в. до н. э. – IV н. э.» включает черняховские серий, разделенные по географическому признаку, и серии вельбарской культуры. Результаты факторного анализа выборки приведены на рисунке 6. Мы выполнили их интерпретацию.
В мужских сериях (F1 – 38,6 %, F2 – 17,4 %) четко обособился кластер «Черняховцы». В него попали серии из грунтовых (28) и курганных (29) могильников Литвы, а также две польские серии (24 и 24). В кластер попало все четыре серии поздних скифов. Обособился кластер «Вельбарцы». Он включает серии «вельбарская культура Нижней Вислы» (26) и «Селезия» (27), «в которой немецкие исследователи видят готов» [Рудич, 2006, с. 77]. Попала и единственная серия, «отскочившая» от кластера «Черняховцы» – «западноориентированные погребения Западной Украины». Кластер «Черняховцы» четко обособился и в женских сериях (F1 – 40,9 %, F2 – 18,4 %). От него «отскочило» две серии: «североориентированные Левобережной Украины» (5) и «североориентированные Молдовы (11)». Попали все серии поздних скифов. Поляки сформировали свой кластер (22 и 23), включающий серию «вельбарская культура Нижней Вислы» (24). Обособился кластер «Вельбарцы» (25 и 26), включающий серию «Марвелес» (27, Литва).
Рис. 6 – Выборка краниологических серий «Восточная Европа, III в. до н. э. – IV н. э.»
Результаты факторного анализа
[Рудич, 2006]. Интерпретация А.М. Тюрина
Вывод однозначный. В антропологическом плане черняховская и вельбарская культуры не имеют ничего общего. Однако, одна мужская серия черняховской культуры близка к вельбарской культуре. Для могильника Косаново Западной Украины приведено заключение Г.П. Зиневич: «принадлежность мужчин из североориентированных погребений к долихокранному, высокоголовому и узколицему типу, который она связывает с восточными германцами» [Рудич, 2006, с. 80]. То есть, «восточные германцы» «вкраплены» в однородный антропологический массив на территории Польши, Литвы, Украины и Молдовы. Это серии вельбарской культуры, Силезия и некоторые могильники Западной Украины. Если отдельные группы вельбарцев и продвинулись на юг, то не дальше Западной Украины. Этим самым мы опровергли второй элемент «Готицизма»: готы-германцы с Нижней Вислы переместились в северо-западное Причерноморье.
В публикации [Рудич, 2000] приведены результаты кластеризации краниологических серий выборки «Украина и Молдова». Черняховская культура представлена тремя сборными сериями, сформированными по могильникам Среднего Поднепровья, Северного Причерноморья и Молдовы. Выделено два кластера. Один, мы идентифицировали как славянский (Рис. 7). Вместе со славянами в него попали черняховские серии и поздние скифы. Причем мужские региональные серии черняховской культуры попали в один миникластер. У женщин в один миникластер попали две региональные черняховские серии, а третья попала в миникластер с поздними скифами. Общая структура кластера отражает «географию». В нем обособились «южные» и «северные» серии. По этим данным черняховская и скифская культуры однозначно славянские.
Рис. 7 – Выборка краниологических серий «Украина и Молдова».
Результаты межгруппового анализа [Рудич, 2000, табл. 3 и 4].
Показан только кластер «Славяне». Выделен А.М Тюриным
В становлении Новой хронологии имеется один непонятный момент. Известный украинский археолог А.О. Добролюбский раскрыл технологию формирования археологами «ущербных дубликатов» – фантомных археологических культур [2000]. Они создаются путем «расщепления» реальной археологической культуры на части и передатировки одной из них более ранним периодом. По результатам профессионально выполненного анализа установлено, что сармато-аланская археологическая культура (I в. до н. э. – IV в. н. э.) северо-западного Причерноморья является сдвинутым в прошлое на 854 года «ущербным» дубликатом печенежско-половецкой культуры (X-XIII вв.). Им же намечены контуры реконструкции археологии Причерноморского региона на основе идей Новой хронологии.
«Пока, однако, остается необъясненным сам феномен Черняховского культурного образования. Откуда проистекает очевидное благополучие и многочисленность этого населения? Откуда высокая степень цивилизованности и владение «высокими технологиями» своего времени: грамотность, гончарное производство, жернова, изготовление стекла, гребней и прочее? По всем этим показателям черняховцы заметно превосходят всех прочих варваров Европы» [Щукин, 2005, с. 195]. К этому добавим, что непонятно как образовалась эта культура и почему исчезла. А.О. Добролюбский внес в этот вопрос полную ясность. «Черняховская культура (вторая половина III – 70-е гг. IV в.) по всем своим «пространственно-временным» характеристикам попадает в половецкую эпоху. Иными словами, при своем «перемещении» вверх по временной шкале она укладывается в диапазон конца XI – начала XIII вв. Ее ареал довольно точно соотносится с ареалом западной части Дешт-и-Кипчака …. Памятники черняховской культуры при таком перемещении не занимают ничьего места. Они прекращают свое существование с 1220-х гг.» [2000].
Славянские археологические культуры, черняховская и поздние скифы оказались синхронными. Поэтому характеризующие их краниологические серии попали в один кластер «Славяне» (Рис. 7). В нем нет места готам-германцам.
5. Датирование «Готицизма»
5.1. Датирование по монголоидности
Гунны, наряду с готами являются яркими участниками событий эпохи Великого переселения народов. «Гипотеза о связи гуннов с хунну разделяется многими учёными, но не имеет бесспорных доказательств. Несомненны лишь принадлежность гуннов к монголоидной расе, их кочевой образ жизни и связь с областями Центральной Азии» [Гавритухин, 2007]. Откуда и когда европейские ученые узнали о хунну? Из китайских письменных свидетельств, впервые изученных не ранее XVIII в. («Второй период «хуннологии» начался с XVIII в., когда этой проблемой стали заниматься французы» [Гумилев, 2016, с. 6]). А откуда у историков уверенность в том, что гунны были монголоидами? Из рукописи Иордана. Облик вождя гуннов Аттилы в его описании: «низкий рост, широкая грудь, крупная голова, маленькие глаза, редкая борода, приплюснутый нос, темная кожа» [Косминский, 1960, с. 306]. Типичный монголоид. Представление об Атилле отражены в реконструкции его облика (Рис. 8). Гунны в описании другого античного автора – Аммиана Марцеллина (конец IV в.), не наделены монголоидными чертами [Кулаковский, 1906-1908].
Рис. 8 – Реконструкция облика Атиллы. (Tượng sáp Attila tại bảo tàng Hungary)
По результатам авторской интерпретации данных популяционной генетики [Тюрин, 2010; 2017-а; 2017-б; 2017-в] и антропологии [Тюрин, 2018] при учете достоверных археологических фактов [Матюшко, 2011] и исторических свидетельств [Трепавлов, 2016] сделан категорический вывод: калмыки были первой популяцией, которая принесла в Восточную Европу и сопредельные районы Азии центрально-азиатскую монголоидность и ее индикаторы – гаплогруппы Y-хромосомы C, O и D. Этим самым сформирован новый естественнонаучный метод изучения популяций – датирование по монголоидности. Краниологические серии с признаками монголоидности принадлежат ногаям, метисированным при контактах с калмыками. Их и могильники, по которым они сформированы, следует датировать периодом не ранее середины XVII в. (время прихода калмыков в обозначенный регион). По могильникам датируются археологические культуры. Датирование по монголоидности является составной частью новой дисциплины «Геноэтномика», в рамках которой реализуется мультидисциплинарный подход к изучению прошлого Человечества. По монголоидности можно датировать и рукописи древних авторов.
Представления о монголоидном облике гуннов могло появиться не ранее их прямой увязки с хунну. А про хунну европейцы узнали в XVIII в. В соответствии с этим, «Getica» Иордана датируется периодом не ранее XVIII в. Обратим внимание на то, что Иордан описал гуннов практически так же как Плано Карпини (середина XIII в.) описал монголов. «Внешний вид лиц отличается от всех других людей. Именно между глазами и между щеками они шире, чем у других людей, щеки же очень выдаются от скул; нос у них плоский и небольшой; глаза маленькие, и ресницы приподняты до бровей. В поясе они, в общем, тонки, за исключением некоторых, и притом немногих, росту почти все невысокого. Борода у всех почти вырастает очень маленькая, все же у некоторых на верхней губе и на бороде есть небольшие волоса, которых они отнюдь не стригут» [Джиованни дель Плано Карпини, 1957]. Авторы Новой хронологии считают, что книга Карпини отредактирована в XVII или даже в XVIII вв. [Носовский, Фоменко, 2012-а]. Этими же веками следует датировать и Иордана. Наше датирование опровергнуть легко. На основе инструментариев физической антропологии и ДНК-генеалогии нужно показать в Европе потомков гуннов-монголоидов.
5.2. Датирование по Скалигеру
Завершением формирования каркаса «Готицизма» являлся труд Иоанна Магнуса (1554 г.). Но этот феномен не мог быть сконструирован ранее создания Скалигером хронологической основы Традиционной истории (конец XVI – начало XVII вв.). Это отодвигает время первой публикации труда Иоанна Магнуса в период не ранее XVII в.
5.3. Датирование по первому упоминанию
«В качестве официальной истории Швеции была утверждена выдуманная история И. Магнуса о готах – прямых предках шведских королей, и на ней стали воспитываться поколения шведов», при этом «как часть шведского политического мифа Магнусова история о готах из Швеции пришла и в Россию в XVIII в.» [Грот, 2014]. Шведские короли – потомки великих готов, а в России об этом узнали в XVIII в. Были Ливонская война, три русско-шведских войны, Великая Северная война, участие шведов в Смуте. При этом русские цари, князья, бояре и дворяне не знали, что шведские короли потомки готов? До них шведские короли не довели соответствующие основания (труд И. Магнуса)? Такое в принципе невозможно. «Готицизм» стал известен в России сразу после его создания. То есть, он создан в XVIII в.
5.4. Датирование по первому научному труду
«В 1675 г. в Лундском университете Эрик Рунштеен защитил диссертацию «О происхождении свео-готских народов», в которой, развивая фантазию о переселении свео-готского народа из Швеции в Скифию …» [Грот, 2013]. Очень похоже, что это работа завершает формирование «Готицизма».
Общий вывод: «Готицизм», был сконструирован в четвертой четверти XVII – первой четверти XVIII вв.
6. «Готицизм» в Новой хронологии
Л.П. Грот, находясь в идеологическом поле Традиционной истории, идентифицировала «Готицизм» как политический миф [Грот, 2014]. Так получается при отношении к историческим датам как к незыблемым. Незыблемы даты рукописи «Getica» (VI в.), ее находки (1450 г.) и первой публикации (1515 г.). Незыблема дата публикации труда Иоанна Магнуса (1554 г.). О независимом датировании этих письменных произведений не может быть и речи. По нашей идентификации «Готицизм» – целенаправленно созданная фальшивка.
Готы – это один из этнонимов, которым обозначали славян в XIV в. в период создания Империи. Другой их этноним – скифы [Носовский, Фоменко, 2012-б]. Готы Эрманариха воевали с венетами и антами [Зиньковская, 2010-б]. Для нас важно, что готы, венеты и анты были современниками. Лингвистический маркер УД является юсом [Николаев и др. 2012]. Другая его форма, закрепившаяся в словах, – УНД. У маркера много значений, но нас интересует только одно – «всякое отдельное сообщество». В этом значении он часто присутствует в этнонимах. ВЕНЕТы и АНТы – это две формы одного и того же слова. Только в первой форме имеется звук «В», сформировавшийся по придыхательной схеме: УНД > УЕНД > ВЕНД > ВЕНЕТ. По придыхательной схеме формируется и звук «Г»: УД > ХУД > КУД > ГОТ. То есть, здесь мы имеем не три разных этнонима, а три формы одного и того же. Им обозначали славян.
В Северо-западном Причерноморье в XIV в. базировались те войска Руси, которым предстояло завоевать Европу. В письменных источниках они фигурировали как готы и скифы. Творцы Традиционной истории целенаправленно сконструировали в четвертой четверти XVII – первой четверти XVIII вв. фальшивку «Готицизм». Ее главная цель – маскировка существования в XIV-XVI вв. Империи, созданной сообществами Восточной Европы. Родиной готов была назначена Южная Швеция, а их деяния сдвинуты примерно на 1053 год в прошлое. Это один из сдвигов в хронологии Традиционной истории, вычисленный А.Т. Фоменко математико-статистическими методами [Фоменко, 2005-а; 2005-б]. Феномен «Готицизм» включает и своих «творцов» – Иордана из VI в. и братьев Магнусов из XVI в. Вторая по значимости цель «Готицизма» – формирование политического мифа тех сообществ, которые относят себя к германцам. В фальшивке подчеркивается, что готы – это союз древнегерманских племён. Третья цель сугубо практическая. На основе «Готицизма» созданы родословные европейских королевских и дворянских династий.
7. Выводы
1. Готы – участники Великого переселения народов. Они вышли из Южной Швеции (I н. э.), оставили материальное наследие на Нижней Висле (вельбарская археологическая культура) и в северо-западном Причерноморье (черняховская археологическая культура), сокрушили Римскую империю, и создали на ее бывшей территории свои королевства (IV-V вв.). Это основные элементы феномена Традиционной истории «Готицизм».
2. Субклад R1a-Z284 является генетическим маркером скандинавов в историческом периоде. На основе его географии решена задача, сформулированная в виде вопроса: «Имеются ли его носители в регионах Европы, в которых в соответствии с Традиционной историей проживают потомки готов?» Ответ отрицательный: предки готов не могли быть выходцами из Скандинавии.
3. По выборкам краниологических серий показано, что люди, создавшие черняховскую культуру, не являются выходцами с Нижней Вислы (вельбарская культура). Черняховцы однозначно славяне.
4. Датирование времени создания «Готицизм» четырьмя независимыми способами дало однозначный результат – четвертая четверть XVII – первая четверть XVIII вв.
5. «Готицизм» – это целенаправленно созданная фальшивка.
6. Готы – это один из этнонимов, которым обозначали славян в XIV в. в период создания Империи (Новая хронология). Другой их этноним – скифы.
7. Главная цель конструирования «Готицизма» – «маскировка» существования в XIV-XVI вв. Империи, созданной сообществами Восточной Европы. Родиной готов была назначена Южная Швеция, а их деяния сдвинуты примерно на 1053 год в прошлое.
8. На основе «Готицизма» сформирован политический миф тех сообществ, которые относят себя к германцам. На его основе созданы родословные европейских королевских и дворянских династий.
9. В последние годы «Готицизм» бурно развивается в части увязки королевства Эрманариха с черняховской археологической культурой. Выгодополучателей мы определить не смогли.
8. Вместо заключения
Не все исследователи считают рукопись Иордана «Getica» достоверным источником информации. По мнению профессора Михаэля Куликовски (университет Теннеси, США) «Иордан много сообщает о позднеантичной эпохе, но почти все это недостоверно. Например, Иордан берет реальные персоны из современных ему источников и интегрирует их в сфальсифицированную историю семьи остготского короля Теодориха Великого, который жил в VI в.» [Зиньковская, 2015, с. 17-18]. Здесь все просто. Рукопись Иордана и история Теодориха Великого «ваялись» в XVII-XVIII в. одной группой специалистов. Естественно, они должны были быть взаимоувязанными. Но с Теодорихом получилось не очень хорошо. Фальсификация была обнаружена. А с Иорданом почти все нормально. Описал реалии. А то, что не все специалисты с этим согласны, так это и есть «разные точки зрения».
Литература
Гавритухин И.О. Гунны // БСЭ, Т. 8, 2007, с. 160.
Грот Л.П. Кто такие готы и откуда они взялись? Переформат.ру, 2014. [Перформат.ру]
Грот Л.П. Призвание варягов. Норманны, которых небыло. М.: Алгоритм, 2013, 368 с.
Гумилев Л.Н. История народа хунну. М.-Берлин: Директ-Медиа, 2016, 793 с.
Джиованни дель Плано Карпини. История Монгалов. Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны. Перевод А.И. Малеина. М.: Государственное издательство географической литературы, 1957.
Добролюбский А.О. Великое перерождение народов. В книге: Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко, Реконструкция всеобщей истории. Исследования 199-2000 годов. Москва, «Деловой Экспресс», 2000, с. 547-562.
Зиньковская И.В. Готы и черняховская культура в современной украинской историографии // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология, 2010-а, № 1, с. 23-31.
Зиньковская И.В. Королевство Эрманариха в истории Восточной Европы IV века. Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. Воронеж, 2010-б.
Зиньковская И.В. К исторической географии остроготского королевства Эрманариха // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология, 2012, № 1, с. 5-14.
Зиньковская И.В. Готы и королевство Эрманариха в англо-американской историографии // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология, 2015, № 1, с. 13-19.
Клёсов А.А. Последний гвоздь в гроб «норманнской теории». Переформат.ру, 2018. [Перформат.ру]
Косминский Е.А. Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М. Издательство восточной литературы, 1960, 437 с.
Кулаковский Ю. Аммиак Марцеллин, История, вып. 1-3, 1906-1908.
Рожанский И.Л. Гаплокарты субкладов R1a (краткий обзор). Переформат.ру, 2017. [Перформат.ру]
Рудич T.A. К вопросу об антропологическом составе населения Украины XVI-XVII вв. // Степи Европы в эпоху средневековья, 2000, Т. 1: Золотоордынское время, с. 381-392.
Рудич Т.А. Сарматы в составе черняховской культуры (по материалам антропологии) // Готы и Рим. К.: Стилос, 2006, с. 73-76.
Рудич Т.О. Население черняхiвськоi культуры Украiни. Можливостi етнiчних реконструкцiй на матерiалах антропологii // Збiрник наукових праць науково-дослiдного iнституту украiнознавства, 2007, Т. XV, с. 133-148
Магомедов Б.В.Черняховская культура. Проблема этноса. Monumenta Studia Gothica I. Lublin, 2001, 276 с.
Матюшко И.В. Особенности погребального обряда кочевников степного Приуралья XIII-XIV вв. // Известия Самарского научного центраРоссийской академии наук, 2011, Т. 13, № 3-1, с. 280-283.
Николаев А.Б., Гусев А.Н., Костин Б.А., Тюрин А.М. О природе «ЮСОВСКОЙ» трансформации слов // Электронный сборник статей «Новая Хронология», 2012, Вып. 12. [Новая хронология]
Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Тайна русской истории. АСТ, 2012-а, 688 с.
Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Империя. АСТ, 2012-б.
Стриннгольм А.М. Походы викингов. АСТ, 2002, 736 с.
Трепавлов В.В. История Ногайской Орды. 2-е изд., испр. и доп. Казань: Издательский дом «Казанская недвижимость», 2016, 764 с.
Тюрин А.М. Имеются ли генетические следы монгольских завоеваний 13 века? // Электронный сборник статей «Новая Хронология». Вып. 10, 2010. [Новая хронология]
Тюрин А.М. Генетический портрет литовских татар и феномен «Монгольские завоевания 13 века» // Вестник Оренбургского государственного университета. 2017-а. № 5, с. 78-82.
Тюрин А.М. Казахские торе не являются потомками Чингисхана // Цивилизация знаний: российские реалии: труды Восемнадцатой Международной научной конференции, Москва, 21–22 апреля 2017 г. – М.: РосНОУ, 2017-б, с. 93-94.
Тюрин А.М. Калмыки, караногайцы, кубанские ногайцы и крымские татары – геногеографический и геногенеалогический аспекты // Журнал фронтирных исследований, 2017-в, № 2, с. 7-29.
Тюрин А.М. Скандинавы, норманны, викинги, варяги и варанги:
ДНК-генеалогический и лингвистический аспекты Электронный сборник статей «Новая Хронология», 2018-а, Вып. 15. [Новая хронология]
Тюрин А.М. Ногаи: антропологический аспект // Электронный сборник статей «Новая Хронология», 2018-б, Вып. 15. [Новая хронология]
Фоменко А.Т. Основания истории. Издательство РИМИС, Москва. 2005.
Фоменко А.Т. Методы. Издательство РИМИС, Москва. 2005.
Щукин М.Б. Готский путь (готы, Рим и черняховская культура). 2005, 576 с.
Vikings. New World Encyclopedia http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Vikings
(статья получена 14.08.2018)
