Волк и Русь-Орда

А.М. Тюрин

7. Волк и структура Руси-Орды

7.1. Волк и армия

«Этимологически слово полк связано с германской лексической группой: древневерхненем. folk, англосакс. folc «войско», «отряд», нем. Volk «народ», «нация».» (Абаев В.И. Жанровые истоки «Слова о полку Игореве» в свете сравнительного фольклора. // Абаев В.И. Избранные труды. Религия. Фольклор. Литература. Владикавказ, 1990, с.514)» [Вольский, 2004]. С выводом о том, что слово ПОЛК связано с «кустом» немецких слов «folk/folc/volk» следует согласиться. Но связано оно с ними через русское слово ВОЛК. По нашему мнению, русское слово ПОЛК является вариантом произношения слова ВОЛК. В качестве примера легкости перехода ВОЛК=ПОЛК приведем следующую цитату. «Наконец, если бы булгары говорили на чувашеподобном языке, то они имели бы самоназвание палхар, которое закрепилось бы и в исторических источниках. Но такого явления в истории нет. Распространился этноним булгар (болгаръ), который характерен для языка обычнотюркского типа.». [Закиев, 2007] То есть БУЛГ на чувашском языке звучит как ПАЛХ. Таким образом, никаких лингвистических проблем с обоснованием происхождения слова ПОЛК от слова ВОЛК не имеется. ПОЛК – это подразделение Орды или соединение ее подразделений (ПОЛК левой руки, ПОЛК правой руки). В этом значении слово ПОЛК и попало в языки народов Западной Европы. ПОЛК имел ФЛАГ. Это последний шаг трансформации буквы «В» в слове ВОЛК: В-Б-П-Ф. Имеется ли тюркский аналог слова ПОЛК? Да. Это, конечно, тоже ВОЛК - в его тюркском варианте КУР. ГУР/КУР как воинское соединение Орды рассмотрен в публикации [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы]. Слово КУР присутствует и в названии регулярной армии, созданной одним из военачальников Волжской Болгарии. «Он сумел добиться того, что охраняемые губернии стали платить дань Буляру, где он обосновался, за безопасность. На эти деньги Талиб создал 6-тысячную регулярную армию – «курсыбай» – из добровольцев-мусульман, пострадавших от набегов тюркмен, а также армию строителей из игенчеев разоренных набегами областей.» [Бариев, 2007]. КУРСЫ в слове КУРСЫБАЙ – это что-то тапа «волчий», БАЙ – скорее всего, название сословия, занимающего примерно «среднее» положение в обществе, или БИЙ - князь. В последнем случае КУРСЫБАЙ – княжеский КУРСЫ. Словосочетание «дорискаше до куръ Тмутороканя» из «Сова о полку Игореве» отнесено к «темным местам» [Энциклопедия]. КУР Тмуторокань – это воинское соединение Тмуторокань. Только и всего. ТМУТОРОКАНЬ = ТМУ+ТОРОКАНЬ = ТМУ+ТАРХАН. ТАРХАН – воинское звание. ТЬМА - в древнерусском счете 10 тысяч или просто очень большое число. ТЬМУ ТАРХАН – командующий воинским соединением численностью примерно в 10 тысяч человек.  

Аналогом русского слова ПОЛКовник (глава ПОЛКа) является тюркское слово КУРБАШИ – глава КУРа/ГУРа. Дословный перевод - голова (БАШИ) волка (КУР). Второе значение слова БАШИ – глава, руководитель, начальник. От БАШИ произошло слово ПАША – генерал, и, возможно, такой военный термин, как БАШня. От КУР произошло слово КУРЕНЬ. Подробная информация по КУРЕНю приведена в справочнике. «КУРЕНЬ - казачий термин монголо-татарского происхождения. Значение слова К. персидский историк XIV в. Рашид ад Дин определяет, как «кольцо». «В старинные времена, когда какое-либо племя останавливалось на ка­ком-нибудь месте, наподобие кольца, а старейший из них был подобен точке в се­редине круга, это называли курень. В нынешнее время, когда приблизится неприя­тельское войско, располага­ются по той же фигуре, да­бы не вошел в середину чу­жой и неприятель». Такой овальный замкнутый фронт соответствует «каре» преж­ней европейской боевой тактики, построению фронтом на все четыре стороны. В им­перии Чингисхана куренем называлась самая малая об­щественная единица граж­данского и военного управ­ления; курени выделяли особые воинские части (подразделения), со­ставленные по родовому признаку.

По словарю турецко-татарских наречий: «Курень — толпа, племя, отряд, корпус, полк». Слово это перешло к казакам и курень у них означает собрание станиц, станицу, и иногда казацкую избу или избу, вообще.

Запорожские казаки, во время сожительства с та­тарами и службы крымским ханам, объединялись тоже в курени и сохранили этот термин, перейдя на окраины Вел. княжества Литовского. У них К. это неодинаковое по численности военное со­дружество односельчан и родственников с куренным атаманом во главе и с наз­ванием по той местности, от­куда в него приходило по­стоянное пополнение.

«Каждый курень имеет начальником Куренного ата­мана, избираемого Казаками из равных себе. Все Казаки и чиновники в виде простых Казаков расписаны по куре­ням по добровольному каж­дого избранию. Число Казаков не ограничено и простирается от 100 и до 1000 че­ловек» (Казачий Исторический Сборник 11. Париж, 1960.).» [Донской казачий словарь].

«Сопровождаемые чиршийским мураем («мурай» или «бурай» — эскадрон, около пятисот всадников) брата Чуртана Ямака или Чумака, мы в десять дней проследовали через поля и между лесов от Чирши до Кибен-Зая (Пензы).». «В 14-й день месяца сырпына (14 августа 1552 г.) мой булюк (полк), четыре буртасских мурая (2 тысячи конников) Алтыша и тысяча рязанских стрелков Питряя первыми переправились через Кара-Идель (Волгу) у Бурата (Зеленодольска), но с большим трудом преодолели, двигаясь по крутым лесистым холмам, только половину пути до Казани.» [Бегунов, 2007, Куликовская битва]. БУРАЙ – это БУРИ+АЙ, то есть однозначно «волчье» название воинского подразделения. БУЛЮК в цитате - это воинское подразделение, соответствующее полку или бригаде европейских армий 19 века. В турецкой армии словом БУЛЮК/БЁЛЮК называлось подразделение, соответствующее роте, эскадрону и сотне. БУЛЮК/БЁЛЮК – это БИРЮК, то есть ВОЛК. БУРТАСы = БУРи+аТ+АС, как мы и предположили выше - кавалерия. Город БУРАТ – почти не искаженный «волк (БУРИ) на коне (АТ)». Ну а «рязанские» стрелки – это РЕЗанцы, то есть мусульмане.
В публикации [Бариев, 2007] приведено имя гуннского военачальника Булюмар (Баламбер). Скорее всего, это самый обычный командир полка БУЛЮМАР = БУЛЮКАР = БУЛЮК+АР – дословно, волчья голова, по смыслу – командир БУЛЮМа. В скобках стоит еще одно его имя – БАЛАМБЕР. Его дословный перевод – дочь (БАЛАМ) медведя (БЕР). Но здесь идентификация слова БЕР с медведем условна. «Потомок Кермека идельский царь Буляк попытался в союзе с Персией отвоевать у Византии захваченные ею черноморские земли.» [Бариев, 2007]. Скорее всего, КЕРМЕК – титул, причем высокий. КЕРМЕК = КЕР+МЕК. КЕР=ЧЁР – это царь или правитель. МЕК = МАГ – высший ВОЛК Руси-Орды. Ну, а «царь БУЛЯК» –  в лучшем случае командир полка или бригады, то есть полковник или бригадный генерал (БУЛЯК = БУЛЮК). О низком ордынском ранге БУЛЯКа говорит и имя его жены БОЯРКЫЗ. «Тогда путем придворных интриг тюркюты помогли захватить власть в Идели младшей жене Буляка суварке Бояркыз – стороннице тесного союза с Тюркским каганатом. У власти в Иделе оказалась Суварская династия.». БОЯРКЫЗ = БОЯР+КЫЗ – дочь (КЫЗ) воина (БОЯР). Отметим, что они оба – БУЛЯК и БОЯРКЫЗ, из «волчьего племени» (волчьи линии «БИРЮК» и «ВОЙ»). СУВАР – это название рода войск в Орде. Это мы покажем в следующих публикациях, когда будем рассматривать «народы» АВАР и СУВАР. Автор публикации [Гумилев, 2004] привел перевод имени Иль Тегин Буюрук – наследник престола, поручик. Таким образом, БУЮРУК – поручик в армии «тюркютов». БУЮРУК = БИРЮК. 

На форуме сайта «История Российской Императорской армии» [http://regiment.ru/] приведена следующая справка. «Низам-и Джедит - Новая система (Обновленный Порядок). Реформы в годы правления Селима III. Набор производился из корпуса бостанджи Деление: полк- алай; батальон- табур, рота- бёлюк.». БЁЛЮК мы уже рассмотрели. Это слово волчьей линии «БИРЮК». ТАБУР = ТАБОР = ТА+БОР, слово волчьей линии «БУРИ». Это слово рассмотрено ниже. АЛАЙ (АЛА+АЙ) - это одна из форм слова АЛАН (АЛА+АН). Оба эти слова относятся к волчьей линии «УЛУ». Получается так, что три тактические единицы турецкой армии названы словами трех волчьих линий. В словаре [Этимологический словарь] приведены значения слова АЛАЙ в тюркских языках: «полк», «подразделение полка», «рота или батальон», «отряд», «войсковая часть», «войско», «строй», «фронт, передний ряд», «выступление (войсковой части)», «процессия, торжественное шествие», «развертывание сражения», «толпа», «стая», «табун», «шайка». Слово АЛАЙ в значении «полк», имеется и в арабском языке. На караимском языке БУРИ звучит как BIORIU, а стадо обозначается словом BIOLIAK [The karaim]. В последнем слове явно просматривается БЁЛЮК.

«КОНКУР (от франц. concours - состязание), один из основных видов конного спорта, ...» [БЭС]. КОНКУР = КОН+КУР – «конь»+ВОЛК. Это, либо конные состязания воинов одного КУРа, либо сокращение словосочетания КОНный ВОЛК (КУР). Можно почти наверняка утверждать, что основой двух однокоренных «исконно» французских слов ЭСКОРТ (конвой, прикрытие; военные провожатые) и КОРТЕЖ (торжественный поезд, шествие, ход, проводы) является ВОЛК в форме КУРД/КОРТ. Первоначально (во времена процветания Руси-Орды), конечно же, военными провожатыми были воины-ВОЛКи. Получается, что ордынские слова ЭКСКОРТ, КАРТЕЖ и АЛАЙ являются синонимами в значении «процессия, торжественное шествие». К этому же кусту слов относится римская КАГОРТА. ГОРТ = КОРТ – однозначно. Но здесь есть один непонятный момент. На латыни КАГОРТА пишется как COHORS. В этом слове нет последней буквы слова КОРТ/КУРД. Даль считает, что КОРТИК – это КОРОТкая шпага «Кортик м. коротенькая шпага или род долгого ножа, кинжал, носимый во флоте и пр.» [Даль]. По нашему мнению,  КОРТИК – название длинного прямого кинжала, произошло от слова КОРТ. КОРТИК – оружие воинов-КОРТов.  

Являются ли слова - французское КАРДОН и английское КОРТ, однокоренными? Считается, что нет. Присмотримся к этим словам внимательно. «КОРДОН (франц. cordon), 1) растянутое расположение войск небольшими отрядами вдоль определенной линии или государственной границы. 2) Пограничный или заградительный отряд и место его расположения. С 1835 низшее звено (подразделение) пограничной стражи. Название кордон сохранилось во французской и некоторых других армиях.» [БЭС]. Даль считает, что слово КАРДОН произошло от КОРДА. «КОРДА ж. франц. вообще: веревка; привозжек, на котором гоняют лошадь вокруг столба, для выездки подверх. Кордон м. шнур, тесьма, веревка. | Пояс или обод на здании. | Воинская цепь; караулы во взаимной связи для оберега. Кордонный, к цепи относящийся. Кордонщик м. караульный в цепи.» [Даль]. Английское слово COURT, которое произносится как КОРТ, сегодня имеет значение «прямоугольная спортивна площадка». Скорее всего, КОРТ – это ордынский волчий армейский термин, связанный с выездкой лошадей. Этот термин одновременно означал и площадку, на которой производилась выездка, и одну из принадлежностей этого процесса – веревку. В одном из своих значений он попал в английский язык, в другом - во французский. КАРДОН – тоже ордынский волчий армейский термин, ни прямо, ни косвенно не связанный с выездкой лошадей. Этот термин восходит к слову КУРД. Ближайший аналог термина КАРДОН, в части охраны рубежа, другой волчий ордынский армейский термин – КАРАУЛ. КАРАУЛы выставляли, например, вокруг ночного стана воинского подразделения, то есть по определенной линии. Но термин КАРАУЛ имеет несколько значений. КАРАУЛ = КАРА+УЛ – это не «черный волк», это «ночной (одно из многочисленных значений слова КАРА) волк». Скорее всего, первоначально этим словом называли небольшие отряды, которые выполняли «охранную» службу в ночное время. Потом значение термина расширилось. «КАРАУЛ - как и по-тюрк­ски, стража, сторожевой от­ряд; у некрасовцев - передовой дозор.» [Донской казачий словарь]. Сохранился этот термин и в Российской армии, например, «караул»,  «караульная служба». Таким образом, «французский» КАРДОН и «английский» КОРТ – однокоренные слова волчьей линии «КУРД».  Но английское слово COURT означает не только «спортивная площадка». Другие его значения – «суд» и «королевский двор». То есть эти ключевые «административные» английские слова прямо и однозначно соответствуют слову КУРТ, имеющему в Руси-Орде и значения «государство» и «государственный». В английском языке имеются и другие слова, основу которых составляет слово КУРТ: CURD - «свернувшееся молоко», CURD CHEESE – «творог», CURT – «резкий», CURTAIL – «ограничивать», CURTAIN – «занавеска», CURTS(E)Y – «делать реверанс». CURTAIL = CURT+AIL – сообщество (ЭЛЬ) ВОЛКОВ. CURTAIN = CURT+AIN = CURT+IN – предмет, принадлежащий ВОЛКам. Структура слова CURTAIN отражает то, что обозначаемое им изделие заимствовано у воинов Руси-Орды. CRADLE - «колыбель», «детская кроватка». Дословный перевод этого слова «страна или сообщество волков». Скорее всего, социальные общности, проживавшие на территории Англии, заимствовали у пришедших к ним ордынцев такое техническое новшество для них, как «колыбель». Ее и назвали по одному из общих названий ордынцев – «сообщество волков».

КУР и КУРД/КУРД – это две формы одного и того же слова. Значит, .... Значит, в английском языке должны иметься слова, образованные от КУР. Такие слова действительно есть. Английское слово CUR – это, конечно, КУР – ВОЛК. Но его значения закономерно трансформировались. CUR – «дурно воспитанный, грубый или трусливый человек». CURSE – «бич», «бедствие», «ругаться», «проклинать». Это понятно. Эти значения слова CUR отражали отношение коренных жителей Англии к завоевателям воинам-КУРам. Конечно, они были с точки зрения коренных жителей людьми невоспитанными, а их приход в Англию воспринимался как бедствие. Но значения слова CUR в конструкциях CURACY («сан священника», «приход»), AKKURATE («аккуратный»), CURATE («викарий»), CURATOR, URIOUS («любознательный»)  отражает отношение завоевателей Англии к самим себе. Имеется и «армейское» значение слова CUR. CURFEW – «комендантский час». Неформальный перевод этого слова – «немногие воины-ВОЛКи [имеют право покидать дом]». CURB – «узда» (один из элементов уздечки). CURB = CUR+B = CUR+V = CUR+oV = КУРОВ. То есть новый для жителей Англии технический элемент получил название, отражающее источник заимствования. Относительно неформального перевода слов CURIO – «редкая антикварная вещь», CURE – «излечивать», CURVE – «изгибать», фантазировать мы не будем.

Слово КАРТЕЛЬ однозначно идентифицируется как ордынское. КАРТЕЛЬ = КАРТ+ЕЛЬ – страна или сообщество волков-КУРТов. Однако, считается что это слово французское «Картель (от франц. carte - исписанная бумага) - первоначально (в XVII веке) в Западной Европе акт, определявший порядок турниров и дуэлей. Позже - договор (между государствами) о выдаче преследуемых лиц (впервые в этом значении в русском языке упоминается в 1703 г. у Петра I; см. Христиан 25). Позже в России употреблялось в значении - письменный вызов на дуэль, который доставлял картельщик.» [http://ru.wikipedia.org]. КАРТЕЛЬ и КАРТа – однокоренные, но разные слова. КАРТЕЛЬ – кодекс честь сообщества КАРТ+ЕЛЬ. Одна из форм этого слова в английском языке звучит как KARTELL. ELL – это фома передачи в английском языке ордынского слова ЭЛЬ. В части «порядка турниров и дуэлей» он был изложен на бумаге в 17 веке. Отсюда и возникло узкое значение этого ордынского термина. Высшие сословия Руси-Орды прямо и однозначно идентифицировали свое государство с ВОЛКом. С волками они идентифицировали и ее крупные регионы (это показано ниже). Поэтому, их отображения на бумаге просто обязаны называться словом ВОЛК. Они так и назывались – КАРТы. К этому слову можно придти и по другой линии. ОРДА и КАРТА – однокоренные слова волчьей линии «КУРД» (это показано ниже). Когда социальные общности, проживавшие на территории Франции впервые увидели ордынские КАРТы, то для них это было не более, чем исписанная бумага. Так и появилось во французском языке слово CARTE - исписанная бумага. Естественно, что КАРТЕЛЬ – кодекс честь сообщества КАРТ+ЕЛЬ, распространялся и на взаимоотношения между субъектами права Руси-Орды. По этим каналам от слова КАРТЕЛЬ образовались термины международного права и экономических взаимоотношений. Считается, что слово АККОРД, во всех его значениях, произошло от французского слова ACCORD, означающего «согласие». АККОРД = АК+КОРД – это «белый волк». У нас не имеется какой- либо гипотезы об ассоциациях, на основе которых это ордынское слово попало во французский язык. Слово КУРТИЗАНКА (COURTISANE – на французском) можно условно отнести к армейским терминам. Это, несомненно, тоже слово волчьей линии «КУРД». КУРТИЗАНКА = КУРТ+ИЗ+АН+КА. Скорее всего, исходное слово звучало как КУРТ+АЗ/АС. Имеет смысл выполнить специальный поиск во французском языке слов, произошедших от ордынского слова КУРД. Оно явно понравилось тем социальным общностям, на основе которых образовался французский народ. «ИДЕАЛ (франц. ideal), образец, нечто совершенное, высшая цель стремлений.» [БЭС]. ИДЕАЛ = ИДЕ+АЛ. Это либо УДе+ЭЛЬ (УДЕЛ), либо АТ+ЭЛЬ (ЭЛЬ коня). Где находился ИДЕАЛ, воинов Руси-Орды, пришедших на территорию Франции? Либо в УДЕЛАХ митрополии Руси-Орды, либо на берегах Волги. «ИДЕЛЬ - Идель < Итель < Атиль – «река». Тюркское название реки Волги.» [Татарские имена]. В этом значении слово ИДЕЛЬ и попало во французский язык. Другое название Волги – РА. Не от него ли образовалось слова РАЙ?

Армия не может существовать без провианта. Один из его видов – живой скот, который перегоняли в походе за воинским подразделением Орды. Отдельное стадо так и называлось – ВОЛК в форме КУРТ, а именно, ГУРТ. В этом значении слово ГУРТ известно в русском и тюркских языках. В немецком языке отдельное стадо называется HEERDE, в шведском – HJORD, в английском - HERD. Это, конечно же, HORDA, то есть ОРДА. Подразделение HORDA передвигалось по территории прибалтийских стран, а за ним гнали то, что на ордынском языке называлось ГУРТ. Поэтому ГУРТ попал в немецкий, шведский и английский языки как немного искаженное слово HORDA. В местах постоянной дислокации подразделений Орды за отдельными ГУРТами закреплялись конкретные пастбища. На «ДЖ»екаюжих диалектах слово ГУРТ звучит как ДЖУРТ. В свою очередь, на не«ДЖ»екающих диалектах последнее слово может звучать как ЮРТ. Дошедшее до нас значение слова ЮРТ – это в прошлом степные угодья, закрепленные за конкретным пользователем, например, за казачьим подразделением, проживающим в одной станице. В современном татарском языке «Юрт - Дом, здание, жилище; родная земля, страна.» [Татарские  мужские  имена]. Однако, самое известное значение этого слова – ЮРТА. Это войлочный разборных дом скотоводов. Слово ГУРТ в значении «скот» отражено в языках народов Восточной Европы в форме КАРДА. «Карда. Ближайшая этимология: II. «задний двор, загон для скота», тамб., самарск., симб., оренб. (также у Лескова), также каґлдас, каґлдус, сарат. (см. Филин 123) и гарда, оренб. (Зеленин, РФВ 56, 239 и сл.). Заимств. из чув. karDa «хлев», родственного тат. kirt" «жердь, перекладина, граница, ограда» (ср. Паасонен, CsSz 60), башк. k"rt" (Зеленин); см. Рясянен, FUF 29, 196. Формы на -ас, -ус, возм., получены через посредство морд. э. kardas «двор», наряду с морд. м. karda «хлев» ...» [Фасмер].

Слово ГУРТ имеет в западноевропейских языках три значения. «ГУРТ (нем. Gurt, букв. - пояс, подпруга), 1) в готической архитектуре арка из тесаных клинчатых камней, укрепляющая ребра крестового свода; профилирующая горизонтальная тяга на фасаде здания. 2) Обрез, ободок монеты или медали.» [БЭС]. Немецкое слово GURT – это название элемента конской амуниции. Как назывался этот элемент на ордынском языке – не важно. Он назван по одному из имен тех, у кого был заимствован социальными общностями, проживавшими на территории Германии. Кстати, одно из самых распространенных немецких имен – КУРТ, это ВОЛК в чистом виде. Одно из слов, которым в английском языке называют немцев, – KRAUT. KRAUT = KuRauT, то есть КУРТ. Конечно, название арки каменных зданий и ободка монеты – ГУРТ, произошло не от названия ремня конской амуниции. Эти слова обозначают технические элементы, которые социальные общности, проживающие в Западной Европе, заимствовали из культуры Руси-Орды. Еще один технический элемент, заимствованный из культуры Руси-Орды – КАРДА – ««чесалка, скребница», каґрдать «чесать шерсть». Через польск. karda или нов.-в.-нем. Karde - то же, д.-в.-н. karta, karda, которое восходит к лат. carduus «чертополох»;» [Фасмер]. Конечно, латинское слово CARDUUS не имеет никакого отношения к ордынскому слову КАРДА.

В публикации [Бегунов, 2007, Куликовская битва] приведено описание штурма предместий Казани. «С Курешем Ермак держался высокомерно и не только отказывался признавать его старшинство, но и вредил ему при каждом удобном случае. Из-за этого Курэш относился к нему крайне враждебно. ... Когда Ермак самонадеянно высадился в Урта-Бак-Халдже (ныне современный речной вокзал), то Курэш не поддержал его, и казаки Сары-Азмана перебили 3 тысячи ермаковских казаков. Остатки ермаковцев едва смогли убежать обратно на свои корабли. После такого позора Ермак поубавил свою прыть и смиренно назвал приплывшего с опозданием Куреша «батаем» («Батькой»).». Формально в цитате содержится прямое подтверждение одной из базовых лингвистических конструкций НХ ФиН. «Мы же видим здесь документальное свидетельство того, что ХАН БАТЫЙ - ЭТО ПОПРОСТУ РУССКИЙ КНЯЗЬ ЯРОСЛАВ. Это подтверждается и тем, что сын Ярослава Александр Невский был, как считают историки, «приемным» сыном Батыя! И снова возникает тождество: Ярослав = Батый. Вообще стоит отметить, что БАТЫЙ - это, вероятно, слегка искаженное слово БАТЯ = отец. У казаков до сих пор их предводителя зовут БАТЬКОЙ. Итак, БАТЫЙ = КАЗАЧИЙ БАТЬКА, РУССКИЙ КНЯЗЬ. Воспоминания об этом хранят, например, русские былины. Вот названия двух из них: «Василий Казимирович отвозит дани БАТЕЮ Батеевичу» и «Василий Игнатьевич и БАТЫГА» [112].» [Носовский, 2005, Новая хронология Руси, Введение]. То есть БАТЫЙ – это не имя, а прозвище. В приведенной выше цитате из публикации [Бегунов, 2007, Куликовская битва] имеются два имени. По нашей версии это не имена, а воинские звания. КУРЕШ = КУР+ЕШ – слово производное от КУР (воинское подразделение), а ЕРМАК = ЕР/АР+МАК = БУЛГ+АР = БАШ+КОРТ = ПСО+ГЛАВ. То есть ЕРМАК – волчья голова. Возможно ЕР – мужчина. Тогда ЕРМАК – ВОЛК. 

Мы выскажем другую версию этимологии слова БАТАЙ/БАТЫЙ. В воинских подразделениях Орды все были братьями-сослуживцами. Но командиры должны были быть старшими братьями. БАТАЙ – слово, образованное от БРАТ (БрАТ+АЙ) и означающее «старший сослуживец», или попросту командир. Напомним, что слово БРАТ принадлежит волчьей линии «БУРИ». Одна из форм имени БАТАЙ/БАТЫЙ – БАТУ – БАТУ-хан. БАТУ (BATU) – на общетюркском языке «брат» [Concise Gagauz Dictionary]. Это прямое подтверждение нашей версии этимологии слово БАТАЙ/БАТЫЙ. От слова БРАТ, образовалось другое слово - БАТЫР (БАТ+АР/ОР/ЫР), имеющее то же значение, что и БАТАЙ – командир. Например, Кама-БАТЫР, один из царей БУЛГАР [Бариев, 2007], - это Кама-командир, но не КАМА-богатырь. Точно также Улан БАТОР – красный командир, но не красный богатырь, как иногда переводят это словосочетание. Но слово БАТЫР было и титулом победителя в соревновании. «Победители соревнований в среднеазиатских Куреш, Кураш, Хурэш, Курес, Гюлеш, Хулеш и т.д. получали титул Батыра (воина, богатыря).» [Куринной, 2005]. Поэтому БАТЫР имеет еще одно значение – сильный человек. Слово БОГАТЫРЬ (БОГАДУР) не связано со словом БАТЫР. БОГАТЫРЬ = БОГ+АТ+ЫРЬ. БОГ+АТ – это знамя, предположительно, с изображением Георгия Победоносца или Ездеца – конного (АТ) бога, АР/ЫРЬ – суффикс «профессии». Скорее всего, это знамя доверяли держать только самым сильным воинам. Отсюда произошло сегодняшнее значение слова БОГАТЫРЬ – очень сильный человек. Мы не рискнем сделать предположение о том, что слово БОГАТый произошло от БОГАТа, то есть Георгия Победоносца.

От БАТЫР произошло два слова: БАТОРии – княжеский род, проживавший на территории современной Венгрии, и БАТАРея – насколько пушек, под командование БАТОРа. От слов БАТАЙ и БАТЫР произошло название воинского подразделения БАТАЛьон. Формально, БАТАЛ = БАТ+АЛ/ИЛ/ЭЛЬ, причем, последнее слово здесь имеет значение «социальная общность». Отсюда и слово БАТАлия (битва). Таким образом, по нашей версии первоначальным значением слова БАТАЙ было «командир», позднее – «отец». БАТЬКА Махно – командир Махно, но не отец. В публикации [Бегунов, 2007, Куликовская битва] проведены соответствия русских и булгарских (тюркских) слов: «... истребившим династию Батая (Батыя)» ...», «... булюк (полк) бека (князя) Курбата (Андрея Курбского) ...». КУРБАТ = КУР+БАТ – БАТай КУРа – КУР+БАШИ командир воинского подразделения Орды. То есть КУРБАТ – это не имя, а воинское звание. Причем, БАТ = БАШИ – не по рангу, но по смыслу – командир. Можно сформулировать и другую версию этимологии слова КУРБАТ. Автор публикации [Закиев, 2007], рассматривая этноним БОЛГАРы, выделил три группы: «болгары Великой Болгарии Кубрата, дунайские болгары, кавказские болгары/балкары и т.д.». В соответствии с нашими лингвистическими построениями КУБРАТ – это воинское звание, производное от слова БРАТ. Возможно исходная форма этого слова – КУРБРАТ = КУР+БРАТ – сослуживец (БРАТ) + волк (КУР). Позднее КУРБРАТ трансформировалось в КУБРАТ и КУРБАТ. После КУБРАТа правителем БУЛГАРии стал его сын БАТ-БОЯН [Бариев, 2007]. БАТ – это БАТАЙ, то есть командир, БОЯН – воин. БАТ-БОЯН – воинское звание, или воинская должность. Получается, что обычай сокращения слов, обозначающих воинские звания и должности (например, КОМБАТ), пришел в российскую армию из Орды. «В 890 г. хазары помогли старшему сыну Алмыша Арбату свергнуть отца и захватить власть в Кара-Булгарском бейлике.». АРБАТ = АР+БАТАЙ – командир (АР – голова) над БАТАями. АЛАМЫШ – это, скорее всего, УЛУМыш, то есть слово волчьей линии «УЛУ». 

От слова БАТАЙ, в его первичном значении «старший сослуживец»,  «командир», произошел целый куст слов. Его основа БАТ, может звучать как ПАТ и ПАД. Отсюда ПАДИШАХ = ПАДи+ШАХ – старший над ШАХами. PATER = PAT+ER, FATHER = FATH+ER, PITARA = PIT+ARа (санскрит) – «отец». Отсюда ПАТриот. ПАТРУЛЬ = ПАТР+УЛЬ – формальный перевод «сообщество старших сослуживцев». Возможно, им поручали следить за соблюдением дисциплины в войсках. Отсюда и возникло современное значение этого слова. Если основу слова БАТАЛьон мы запишем в другом звучании, то получим слово ПАДАЛЬ. Первоначально это, скорее всего, «страна отцов» «страна предков», пребывающих в другом мире. Если мы поступим также с основой слова БАТЫР, то получим ПИДАР. ПИДАРАСТ = ПИДАР+АСТ = ПИДАР/ПАТЕР+ЕСТЬ. Возможно, так называли человека имеющего «покровителя». Интересное слово ПОКРОВИТЕЛЬ. Его формальный перевод – человек, благоприятствующий некому сообществу (ЭЛЮ). Калька этого слова имеется в криминальном сленге – КРЫШЕВАТЕЛЬ, или сокращенно КРЫША. То есть в криминальном сленге каким то образом проявляются понятные нам слова, являющиеся кальками других слов, о формальном переводе которых мы не задумываемся.

Простые жители метрополии Руси-Орды – волки, воины Орды – волки, князья – волки, подразделения Орды – волки, сама Орда – волк. Но среди волков имелся еще один символ-тотем – конь. От слова АТ и образовались высшие воинские звания Орды. В подтверждение этой эвристической гипотезы дадим значения слова АТ, приведенные в [Древнетюркский словарь]. АТ - «1. имя», «2. титул, звание», «3. название, наименование». АТ – «лошадь, конь». То есть АТ – это и «конь» и «титул, звание». Одно из высших званий - АТАМАН. АТАМАН = АТа+МАН – формально, великий (МАН) конь (АТ). От этого воинского звания произошло одно из названий империи Турции-Атамании [Носовский, 2005,  Империя, Предисловие]. Здесь мы имеем вариант аналогичный со словом БАТАЙ: слово АТАМАН в значении главный командир, первично к АТА/ОТЕЦ. В исторической литературе мы встречали слово АТМАН. Так называли командиров наемных отрядов во время Тридцатилетней войны. Его этимология выводится, скорее всего, из слова МЕН/МАН – мужчина, хотя это самый обычный АТАМАН. Слово АТМАН есть и в санскрите. «Кстати, санскритский термин Атман очень близок по смыслу к русскому слову атаман – предводитель, командир, начальник.» [Исаев]. Передать значение духовного термина АТМАН своими словами мы не рискнем, но с приведенным свидетельством согласимся. Имеется мнение, что санскрит – один из искусственных языков, созданный в Средневековье для ретрансляции, прежде всего, духовных знаний. Если это так, то включение в него слова АТМАН/АТАМАН представляется вполне логичным. В санскрите имеется еще одно интересное слово. «Санскритское слово «улука» (сова) - это одно из имён властелина богов Индры.» [Лакшми]. Слово «сова» не подходит Индре. А вот ВОЛК, в качестве его второго имени – в самый раз. Скорее всего, УЛУКА не сова, а ВОЛК в форме УЛУК. Возможно, в текстах так и написано – УЛУКа Индра, то есть Великий Индра. Отметим, что ордынский военный термин АТАКА (АТ+АК+А) восходит к АТу. Скорее всего, первоначально это было сообщение наблюдателей «[атакующая] конница [противника]».
В примечаниях к Сказанию булгарского народа об Императоре Аскыпа Аттиле приводится следующее. «Яр-Атай – одно из прозвищ императора Аскыпа Атея, 371 – 339 гг. до н.э.» [Бегунов, 2007, Сказания]. Слово АТАЙ по структуре аналогично слову БАТАЙ. Это слово присутствует и в названии ЧигАТАЙского улуса. По нашему мнению, слова АТАЙ и ЯР-АТАЙ – воинские звания. Другая форма последнего слова АТАМАН (АТА+МАН). ЯР – это голова и главный. ЯР-АТАЙ – главный АТАЙ, то есть это звание выше, чем просто АТАЙ. Вполне понятно и «имя» императора АСКЫПА АТЕЯ. АТЕЙ = АТАЙ, АСКЫП = АС+КЫП = АС+КЫПчак – волк масти АС. Вполне понятны и другие имена, приведенные в примечаниях к Сказанию. «Немзай или Недао – река в Хорватии, где произошла битва гуннов и других народов во главе с сыном Аттилы Иллаком ...». АТТИЛА = АТт+ИЛа – формально «страна лошадей», но по общему контексту, это наивысшее звание из всех АТов. ИЛЛАК = ИЛАК = УЛАК = УЛ+АК = УЛ+АН – ВОЛК. Всех АТаев можно ранжировать по старшинству: АТАЙ/АТЕЙ, ЯР-АТАЙ, АТАМАН, АТИЛ. Еще раз отметим, что БАТАЙ – не воинское звание, а старший по должности командир по отношению к подчиненному. ЕРМАК – командир отдельной воинской части. Здесь можно вспомнить ЕРМАКа (Ермолая) Тимофеевича по кличке Токмак. ЕРМАК – это его звание. ТОКМАК – в некотором роде аналог слову ЕРМАК. ЕРМАК = ЕР+МАК – главный МАК. ТОКМАК = ТАК+МАК – единственный МАК («Так - Нечетный, непарный; единственный.» [Татарские имена]), то есть командир отдельной части.

От слова АТ – конь, произошли слова, означающие генеральские звания Руси-Орды. АТ - слово явно не русское. Раз так, то, возможно, что .... Так и есть. «Князь - м. (кон конь нормандское konung как от Vicking витязь, от Pfenning пенязь) начальник, властелин;» [Даль]. КНЯЗЬ = КН+ЯЗЬ = КоНь+АЗ – конь масти АС. Это высокое звание. Ниже него – просто КОНЬ. В нормандский язык это слово попало как KUNUNG. KUNUNG = KUN+UNG, KUN = КОН = КОНь. UNG – это тюркское слово «правый». В публикации [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы] мы достаточно подробно рассмотрели структуру Пегой орды, самого восточного крупного соединяя армий Руси-Орды. В мирное время соединение армий делилось на два крыла - правое и левое. Со стороны Руси-Орды ее войска расположенные в Скандинавии и на территории Германии – правое крыло. Соответственно, к званию командиров подразделений правого крыла прибавлен идентификационный признак «правый». Дословный перевод слова KUNUNG – правый конь. «Древнегерманское» название КНЯЗя -  KUNING, есть небольшое искажение слова KUNUNG. От слова KUNING произошло KING – «король» в западноевропейских языках. Но, возможно, все гораздо проще. КУНУНГ = КУН+ИН+аК, КУНИНГ = КУН+ИН+аК, КИНГ = КИН+АК. То есть мы предполагаем, что последняя буква «Г» в этих словах – это редуцированный ордынский суффикс АК. Самый высокий княжеский титул – ВЕЛИКИЙ (ВОЛЧИЙ) КНЯЗЬ. Ниже него – УДЕЛьный КНЯЗЬ. УДЕЛьный – конечно же, не от слова «наделять». УДЕЛ = УД+ЕЛ. ЕЛ – это однозначно ЭЛЬ – страна, народ. «Уд - м. снасть, снаряд, орудие, сбруя, сосуд (откуда уда, удила и пр); но более | член, часть тела, всякое отдельное, по наружности, орудие тела, как: нога, рука, палец и пр. (откуда удить или удеть, полнеть, а может быть и узы, связь, ужище, вервь, и ужик, южица, кровная родня).» [Даль]. УД в слове УДЕЛ – это «часть». То есть УДЕЛ – это часть ЭЛЯ, которым владел ВЕЛИКИЙ (ВОЛЧИЙ) КНЯЗЬ. Первоначально в УДЕЛы давали не все земли ЭЛЯ, а только удаленные («отдельное, по наружности») от его центра. УДЕЛ давали. Отсюда появились слова УДЕЛять (внимание), наДЕЛять, ДЕЛить. КОНРАД (КОН+аР+УД) – это КНЯЗЬ, правитель УДа. Титул КОНРАДа носили некоторые герцоги и король Германии. 

7.2. Волк и Орда

Считается, что слово КУРД/КУРТ/КОРТ являемся тюркским. Но оно известно и у славянских народов в форме ХОРТ/ХАРТ. «С.А.Фаминцына есть данные, что у некоторых славянских народов, в частности у украинцев и великороссов, волки называются "хортами" или "хартами" (Фаминцын 1995: 331, 334).» [Рабинович]. С ХОРТом связано название острова ХОРТица, центра Запорожских Казаков. Хорватов называли ХОРОТами. КОРТ/КУРТ/КУРД/ХОРТ/ХАРТ/ХОРОТ – это ХОРД(а)/ОРД(а). Сюда же относится слово ГОРоД(а), рассмотренное в другом разделе. «ХРАБрый, ГОРДЫЙ, от слова ОРДА, произносившегося также, как HORDA = хорда или хорта; по-русски.» [Носовский, 2005, Реконструкция, Приложение 5]. На картах 16 века зоны базирования «кочевых орд» часто обозначались словом HORDA (например, на карте из атласа «Speculum Orbis Terrae», датированного 1593 годом [Кольские карты]). В английском языке слово HORDA означает «полчище». Таким образом, слово ХОРД(а)/ОРД(а) прямо и однозначно переводится на современный русский язык как ВОЛК. Мнение о том, что слово КУРД/КУРТ/КОРТ/ХОРОТ является тюркским не обосновано. Можно принять, что это слово ордынское. Таким образом, слова ХОРДА, ХОРТА и ОРДА прямо и однозначно связаны с волчьей линией КУРД. Смысловой перевод ордынского слова ХОРДА/ОРДА – военная часть государства Русь-Орда; армия (вся армия Руси-Орды, или вся совокупность воинов-волков); армия (в смысле – военное соединение). Дословный – ВОЛЧая, в смысле военная часть государства Русь-Орда. ВОЛК в Руси-Орде символизировал государство. Исходя из этого, самое общие значение слова КУРТ – «государство», «государственная», «государственная власть». Это относится к словам всех волчьих линий, при их применении в качестве военно-политических терминов Руси-Орды. ХОРДА/ОРДА – «государственная [армия]».

Греческое слово KRATOS («сила», «государство», «власть») – это прямое заимствование слова КУРТ в его самом общем ордынском значении. KRATOS = KRAT +OS. KRAT = KuRaT = KURT. Другое греческое слово - KRATER («чаша»), является однокоренным со словом KRATOS. KRATER = KRAT+ER = KRAT+OS. Здесь, скорее всего, имело место отнесение слова КУРТ к одному из символов государства Руси-Орды или ее воинов. Чаша – символ рыцаря. «Великая хартия вольностей (лат. Magna Charta Libertatum, англ. TheGreatCharter) - грамота, подписанная английским королем Иоанном Безземельным 15 июня 1215, ставшая в последующем одним из основных конституционных актов Великобритании.» [http://ru.wikipedia.org/] В соответствии с [Носовский, 2000, Русь, Англия и Рим] события 1215 года английской истории соответствует реальным событиям со сдвигом на 120 лет. Таким образом, ХАРТия была принята сразу же после завоевания Русью-Ордой территории Англии. ХАРТия = CHARTa = CHARTer = КУРТ – ВОЛК - «закон». То есть принятие ХАРТии – это установление на территории Англии типовых законов Руси-Орды, может быть, немного адаптированным к местным условиям. Латинское слово MAGNA восходит к слову МАГ в его значении «великий». Может быть, это специфическое искажение одной из форм слова МАГ – МАНГ. С авторами НХ ФиН следует согласиться в том, что ГОРДЫЙ – это ХОРДый, то есть ОРДынец. Это по волчьей линии «КУРД». По этой линии образовано еще одно слово – АРТАчиться. Это, примерно, быть откровенно неуступчивым. По линии «ПЁС» образовано другое слово -  СПЕСЬ («... гордость, надменность, высокомерие, кичение, надутость; чванство, тщеславие.» [Даль]). СПЕСИвый – первоначально, человек с ПЁСи, то есть из ОРДЫ. Турецкое слово KURUM означает «высокомерие» [Concise Gagauz Dictionary]. Скорее всего, это слово является производным от КУР. Но, возможно, оно является производным от слова КРЕМЛЬ, в его форме КОРУМ. Конечно, те, кто находился в КАРАКОРУМЕ, были весьма высокомерны. Отсюда и произошло рассматриваемое турецкое слово. Как можно понять из информации приведенной в Concise Gagauz Dictionary, слова KURUM в азербайджанском и туркменском языках не имеется. Это понятно.

Здесь уместно рассмотреть еще несколько английских слов.  MAGNILOQUENCE – «высокопарность». MAGNILOQUENCE = MAG+N+IL+OQ+UEN+CE = МАГ+иН+ЭЛЬ+ИН – «человек из МАГ+ИНа ЭЛЯ». Значение этой конструкция аналогично значению русского слова СПЕСИВЫЙ. Ниже приведено несколько однотипных слов, образованных от основы МАНГ/МОНГ. В квадратных скобках указана их ордынская транскрипция.

MANGLE [МАНГ+ЭЛЬ] – «каток для белья».

MANGEL [МАНГ+ЭЛЬ] – «кормовая свекла».

MANGONEL [МАНГ+ИН+ЭЛЬ]  – «баллиста».

MANGLE [МАНГ+ЭЛЬ] -  «рубить», «кромсать», калечить».

MANGY – «чесоточный», «паршивый», «грубый».

MONGREL [МАНГ+АР+ЭЛЬ]  – «дворняга», «помесь».  

Первые два слова и четвертое – это немного искаженное МОНГОЛ. Третье и шестое – это же слово, но с суффиксами ИН и АР, пятое слово образовано от МАНГ. Первые три слова обозначают то, что жители Англии заимствовали у МОНГОЛов, воинов Руси-Орды. Четвертое слово возникло как ассоциация с теми действиями, которые производили МОНГОЛы в период завоевания Англии. Пятое слово отражает отношение коренных жителей Англии к МОНГОЛам. Возможно, это относится и к шестому слову. Слово МАЙОР (MAJOR) звучит на английском языке как МЕЙДЖЕР. MAJ – это МАДЖ, «ДЖ»екающая форма слова МАГ. MAJOR – «главный», «майор». Скорее всего, английская форма этого слова первична по отношению к МАЙОР. MAJESTIC – «величественный». Основа этого слова МАДЖ/МАГ. Все, что связано с ВОЛКом имеет и второе значение «великий». Английский язык не является исключением. МАДЖ = МАД. Это и есть МЕДИЧИ (МЕД+ИЧ+И) – средневековый флорентийский род и французская королева. Обращаем внимание на нетрансформированный в этом слове русский суффикс принадлежности ИЧ, применяемый для образования фамилий и отчеств. МАД является и основой конструкции МУДРОСТЬ. МУДРОСТЬ = МУД+аР+ОСТЬ. ОСТЬ – здесь суффикс. Слово МУДРА есть и в санскрите. МУДРы - это особое «положение» пальцев во время медитации.

«Картавый. Ближайшая этимология: из *кортаґвый (*kъrtavъ), ср.-болr. крътkниэ grullismТj «grunnitus», словен. zakrtiґti «строго приказать, поручать», польск. karcicґ «порицать, наказывать», kartacґ - то же (откуда и укр. картаґти «порицать»);» [Фасмер]. КАРТАВЫЙ = КАРТ+АВый =  КАРТ+ОВый.  Прямой перевод этого слова на современный русский язык – ОРДЫНСКИЙ. Метрополия Руси-Орды состояла из двух частей: собственно Руси и военной структуры ОРДЫ. Для социальных общностей, проживающих на территории собственно Руси, КАРТАВЫЙ – «неясно говорящий», «говорящий с акцентом». Это понятно. Язык, на котором общались между собой воины Орды, был понятен жителям Руси, но звучал для них непривычно. Позднее слово КАРТАВЫЙ приобрело сегодняшнее значение. «Картавый картавая, картавое; картав, картава, картаво. 1. Произносящий нечисто звуки «р» или «л», картавящий.» [Ушаков]. Значение слова КАРТАВЫЙ в других языках отражает взаимодействие предков говорящих на них общностей с воинами ОРДЫ.

Известно много великих ордынцев. Здесь отметим только некоторых из АРТАНИИ. «АРТАНИЯ (Арсания, Арта), один из трех центров (наряду с Куявией и Славией) Др. Руси 9-10 вв. Упоминается арабскими и персидскими географами.» [БЭС]. Это АРТАВАЗД II, царь Армении Великой и АРТАКСЕРКСы (I, II и III) из династии Ахеменидов. Кстати, русское имя АРТАМОН и соответствующая фамилия – это АРТАМАН = АРТА+МАН – великий ордынец. От слова АРТА произошло и название такого вида войск как АРТИЛлерия. АРТИЛ = АРТ+ИЛ. От слова АРТА/КУРТ произошло и несколько артиллерийских терминов: КАРТАН = КАРТ+АН – «осадное орудие», КАРТЕЧЬ = КАРТ+ЕЧЬ, КАРТУЗ = КАРТ+УЗ – «пушечный заряд». 

Имеется одно интересное французское слово - GARDE «стража». Это слово однозначно идентифицируется как HORDA-ОРДА. Здесь автора НХ ФиН правы [Носовский, 2005, Реконструкция, Приложение 5]. Естественно, что ГОРДынцы выставляли на завоеванных территориях стражу. В этом значении слово GARDE попало во французский язык. Слово ГАРДЕМАРИНЫ – на 100% ордынское, но слегка искаженное. Оно звучало примерно так: ГОРДАМОРИНЫ, или в сокращенном варианте  ГОРДАМОРЫ. «АРЬЕРГАРД (от франц. arriere - задний, тыловой и garde - стража), часть (подразделение), высылаемая от общевойскового соединения (части) для прикрытия отхода главных сил.» [БЭС]. Но Даль дает такую информацию. «Арь - ж. арье ср. собират. арх.-он. след зверя по пороше, малик, сакма; арить зверя, следить порошею. Арьюш, олений обоз, караван или передовая часть его, с вожаком.» [Даль]. АРЬЕРГАРД = АРЬ+ЕР+ГАРД. ЕР+ГАРД – глава воинской части (аналог ЕР+МАК). Тогда, АРЬЕРГАРД – «глава воинской части, идущей по следу основного войска». Это дословный перевод. Слово АВАНГАРД – тоже считается французским.  «АВАН... (от франц. avant - впереди) ...» [БЭС]. Но в сложных словах, образованных с приставкой АВАНТ почему-то пропадает буква «Т». А без нее АВАН – это самый обычный ИВАН. Тогда  АВАНГАРД – войско ИВАНа, или войско со знаменем ИВАНА. Мы остановимся на версии: АВАНГАРД – передовой отряд воинской колонны на марше со знаменем ИВАНА. Если в слове БУЛГАР вместо волка БУЛГ поставить КУРД в форме ГАРД, то получим ГАРДАР. GARDAR и GARDARIKI – одно из скандинавских названий Руси [Носовский, 2005, Империя, Глава 21]. Слово GARDAR прямой аналог слов БУЛГАР, БАШКУРД, ПСОГЛАВ.

7.3. Волк и опорные пункты

К линии  «КУРД» принадлежат и такое слово как ГОРОД, которое прямо переводится как ВОЛК. Первоначально это военно-политический опорный пункт Руси-Орды. Глаголы семейства «огораживать» образовались от слова ГОРОД и отражают процесс строительства опорного пункта. «Городками в источниках XVI-XVII вв. назывались постоянные поселения донских казаков. Но казачьи городки не относились к городским поселениям, в полном смысле этого слова, так как не имели развитого ремесленного производства и сколько-нибудь значительной торговли, да и по населению они были не столь уж велики. Особенностью казачьих поселений был их военный характер. Городки представляли собой укрепленные станы-лагеря, обнесенные земляным валом и плетнем, поверх которого укладывались кусты колючего терна. Они «были обведены кругом стеною из двойного плетня, или палисадника, набитого внутри землею».» [Логинов, 2004]. Это понятно.

«В Армении есть известный город Степанакерт. Вероятно, это название произошло от СТЕПАН-КЕРТ, то есть СТЕПАН-ГЕРТ = СТЕПАН-ГОРОД или СТЕПАН-ОРДА.» [Носовский, 2005, Реконструкция, Приложение 5]. Это действительно так. КЕРТ – это линия «КУРД», которая включает слова ГОРОД и ОРДА. Еще один КЕРТ основал армянский царь Тигран II – ТИГРАНОКЕРТ. Дословно названия армянских городов переводятся как ВОЛК Степана и Тиграна. Их ордынские значения – город-ставка Степана и Тиграна. В Западной Европе военно-политические опорные пункты Руси-Орды назывались БУРГами. Это ВОЛК линии «ВОЛК»: БУРГ/БУЛГ/ВОЛК. С переходом звуков «Л» в «Р» и наоборот никаких проблем не имеется. Естественно, что наиболее уважительное отношение к БУРГу в Шотландии, области, в которой были расквартированы войска Руси-Орды: «Бург, городская административная единица (burgh) в Шотландии (в 1968 было 196)» [БЭС]. Способ написания слово БУРГ латинскими буквами – DURGH, говорит о том, что оно для коренных жителей Шотландии было чужим. Как называли сами себя воины Орды, проживающие в БУРГах? БУРГ+ЕР/АР. От этого самоназвания произошло слово БЮРГЕР. А еще они называли себя на тюркский манер БУРГ+ЛАР. От этого самоназвания произошло английское слово BULGLAR – взломщик. Конечно, воины БУРГов не церемонились при сборе дани с окрестных жителей и вежливо их не просили дать ключи от подвалов, чердаков и сундуков. Первоначально, командный состав гарнизонов БУРГОВ прибавлял к своим именам слово БУРГ или БЕРГ. Скорее всего, это означало уже не ВОЛК, а просто воин из БУРГа. Таким образом, фигурирующие в свидетельствах о прошлом имярек+БУРГ/БЕРГ – это, в основном, либо воны Руси-Орды, либо их прямые потомки.

БУРГом являлся и временный укрепленный лагерь. «ВАГЕНБУРГ м.немецк. военный обоз, собранный где-либо на становище; он обычно ставится четырёхугольником, образуя защиту.» [Даль]. Аналогом слова БУРГ в значении временный укрепленный лагерь является слово ТАБОР. ТАБОР = ТА+БОР = ТА+БОРи – волк (БОРИ) с приставкой ТА, то есть это слово принадлежит волчьей линии «БУРИ». «ТАБОР (чеш. tabor), 1) у чехов, поляков, румын, венгров - лагерь, стан, обоз. 2) У казаков в прошлом - войсковой лагерь с обозом.» [БЭС]. «ТАБОР (гуситы назвали так, по Ветхому Завету, гору и стан свой при ней; но есть и турецк. слово табор) стан, становище, бивак, лагерь, обоз на стойке, шатры бродячего народа, привал переселенцев, переносное селенье.» [Даль]. То есть ТАБОР – это однозначно военный термин Руси-Орды, означающий временный укрепленный военный лагерь. Чтобы расшифровать приставку ТА в слове ТАБОР рассмотрим следующую цепочку слов. ГОРОД – ЗА+ГОРОД+Ь или ЗА+ГОРОД+КА. Заменим в конструкции ЗА+ГОРОД+Ь слово ГОРОД на другое название ВОКА. ЗА+ГОРОД+Ь = ЗА+БОР. То есть мы имеем слова синонимы. «ЖД»екающая форма слова ЗАБОР звучит как ДЖАБОР. В свою очередь, не«ДЖ»кающие формы этого слова могут звучать как ДАБОР и ТАБОР. Таким образом, ТАБОР – это ЗАБОР, а цыганские имя ДЖАБАР – это ТАБОР.   

Известен город ТАБОР (TABOR) в Чехии, на реке Лужница. Вблизи него – остатки древнего замка. Отметим, что название реки ЛИЖИЦА произошло, скорее всего, от названия общности ЛУЖАНЕ. В свою очередь, ЛУЖАНЕ – это ЛУЧАНЕ, которые пришли в прошлом на территорию современной Чехии с востока. По нашему мнению, ЛУЧАНЕ  - это соединение армий Орды, одно из названий которого «лучники». Потом, ЛУЖАН стали называть ПСОГЛАВЦАМИ. Про них мы уже говорили. Другие названия «лучников» СУВАРы и АВАРы. Область проживания ЛУЧАН/ЛУЖАН – Чехия и Южная Германия, попадает на границу так называемого Аварского каганата в Центральной Европе. Скорее всего, эта область была частью каганата. От лучников-ВАРов получила свое название БаВАРия. Представляется, что эту конструкцию, обозначенную несколькими штрихами, мы сможем в будущем доработать. «ТАБОРИТЫ (от названия г. Табор), в Чехии революционное крыло гуситов. Программа - Двенадцать пражских статей 1420. В 1421 умеренные табориты расправились с левыми - пикартами. Табориты создали боевое войско, разработали военную тактику. После поражения у Липан (1434) отдельные отряды таборитов вели борьбу с католическими силами до 1437.» [БЭС]. По нашему мнению это не так. ТАБОРИТЫ – войска Руси-Орды, участвовавшие в боевых действиях в Центральной Европе в первой половине 15 века. Эти боевые действия имели и религиозный оттенок. Свое название ТАБОРИТы получили от военного термина ТАБОР – временный военный укрепленный лагерь. Именно эту военную структуру они довели до совершенства. Более общее название ТАБОРитов – ГУСИТы. ГУСИТ = ГУС+ИТ = ГУС+АТ – это конный ГУС. ГУС+АТ и КАЗ+АТ – это дно и то же слово. Напомним, что в киргизском языке КАЗ+АТ - война за правое дело, а КАЗ+АТ+ЧИ – воин. Если в слове ГУС+АТ вместо АТ поставить суффиксы АР и АК, то получим слова ГУС+АР, КАЗ+АК и КАЗ+АР. Это все названия воинов Руси-Орды, образованные на основе базового слова КАЗ/ГУС. А название города ТАБОР произошло от общего названия военного лагеря ТАБОР, который первоначально стоял на его месте. В последней цитате упомянуты ПИКАРТы. ПИКАРТы = ПИ+КАРТы – ВОЛК (КУРД) с идентификационным признаком ПИ.

Вернемся к БУРГу. «Я полагаю, не случайно арабское слово бург знак Зодиака и название города в немецком языке полностью совпадает. Мотивирующая идея в том и другом случае одна. Она та же, что и в русском слове обереги, которое копирует множественное число арабского названия знака Зодиака: абра:г. Знаки Зодиака и сейчас носят во всем мире на цепочке на шее как обереги. Арабский корень БРГ означает возвышаться, откуда арабское бург вышка, башня, крепость, откуда немецкое бург город и международное буржуазия.» [Вашкевич, 1998]. Н.Н. Вашкевич, прямым текстом сообщает, что БУРГ на арабском языке – башня, крепость. БУРГ – ВОЛК. Отметим, что СЫН или СУН в русско-церковном языке – «башня» [Фасмер]. СЫН/СУН – это СИН/ЧИН – ВОЛК. Это означает, что завоевание Русью-Ордой Западной Европы, принципиально не отличалось от завоеваний тех территорий, на которых сегодня проживают народы, говорящие на арабском языке. И там, и там воины Орды строили опорные пункты БУРГи (или ВОЛКи). Естественно, БУРГи строили на возвышенностях, поэтому арабский корень БРГ имеет и значение «возвышаться». Выше мы приводили результаты исследований трансформаций слова БУЛГАР в арабской графике: считается, что оно имеет четыре схожих написания – БУЛГАР, БУЛКАР, БУРГАЗ, БУРДЖАН. БУЛГАР = БУЛКАР. БУРДЖАН и БУРГАЗ – это не слова синонимы БУЛГАР. Это другие названия воинов Руси-Орды. БУРДЖАН = БУРДЖ+АН = БУРЗ+АН – ВОЛКи линии «БОРЗ». БУРГАЗ = БУРГ+АЗ. БУРГ – ВОЛК линии «ВОЛК», АЗ – масть. БУРГАЗ – волк масти АЗ. Таким образом, слово ВОЛК попало в арабский язык в форме БУРГ по двум «каналам». БУРГ – крепость, опорный пункт воинов Орды и БУРГ - воины Орды с идентификационным признаком АЗ. Слово БУРГ было известно в Турции и Болгарии. Словом БУРГАЗ называется остров  в  Мраморном море и болгарский город на побережье Черного моря. БУРГАЗ = БУРГ+АЗ – опорный пункт «масти» АС/АЗ. BURGAS - это турецкое слово, означающее «башня». Считается, что оно произошло от греческого слова PYRGOS [Concise Gagauz Dictionary]. По нашему мнению все с точностью до наоборот. Чисто ордынское слово, ВОЛК масти АС попало в греческий язык в одном из его многочисленных значений.

Мы не можем удержаться, чтобы повторно не указать на фатальную методическую ошибку Н.Н. Вашкевича (первый раз мы это сделали в статье [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы]). В арабском и русском языках и культурах имеются общие для них лингвистический и мистико-релизиозный пласты. Это Н.Н. Вашкевич прекрасно видит. Но эти пласты не есть следствие «системного языка мозга». Они, всего лишь, результат вхождения в прошлом социальных общностей, предков арабских народов, в империю Русь-Орда. А в тот пласт мистико-религиозных представлений, в который Н.Н. Вашкевич «нырнул» из арабского языка, можно «нырнуть» и из других языков, одной из функций которых является ретрансляция духовных знаний. В него можно «нырнуть» и из русского языка. Одна из прорубей, через которую можно это сделать, называется Изотерическое Христианство. На первый взгляд может показаться, что «системный язык мозга» в понимании Н.Н. Вашкевича – это надсистема, в рамках которой он выполнил свои лингвистические построения. Но это не так. Надсистемой того, что сделал Н.Н. Вашкевич, является ТИ. Находясь в ее рамках, он выполнил лингвистические построения, но они оказались в существенной степени несоответствующими надсистеме. Возникли противоречия. Вот для объяснения этих противоречий и понадобилась гипотеза под названием «системный язык мозга». Надо сказать, что этот интеллектуальный продукт настолько яркий, новый и «прорывной», что действительно воспринимается как некая самодостаточная вещь, первичная по отношению к лингвистическим построениям Н.Н. Вашкевича. В лучшем случае это иллюзия, в худшем – подмена. Великим иллюзионистом является Л.Н. Гумилёв. Он последовательно создал три концепции-иллюзии, которые, являясь не более чем объясняющими гипотезами, воспринимаются как некие глобальные надсистемы, определявшие в прошлом жизнь социальных общностей Евразии. Это:

- гетерохронность увлажнения гумидной и аридной зон Евразии (этот вопрос частично рассмотрен в публикации [Тюрин, 2007, Алгоритм, Прикаспийский регион]);

- Великий шелковый путь, как надсистема, определявшая геополитику правителей политических образований региона от Китая до Византии [Гумилев, 2004];

- этногенез на основе пасионарности.

Основная функция гипотез Л.Н. Гумилёва – это объяснение причин активности сказочных народов в сказочной ТИ. Отметим, что эти гипотезы занимают в ТИ своеобразное положение. Те факторы, на которые они опираются, как бы есть и их, как бы нет. Великий шелковый путь по которому везли на запад главным образом шелк, как бы был и явился смыслом существования двух тюркских каганатов, но его как бы не было. В Византии шелк производили сами, а недостаток покрывали импортом из Индии. Но мы увлеклись.  

Вернемся к Н.Н. Вашкевичу. Конечно, слово БУРЖУАЗИЯ произошло не от арабского БРГ, являющегося прямым практически неискаженным заимствованием русского слова ВОЛК в форме БУРГ, а от последнего слова, появившегося в языках народов Западной Европы после их завоевания Русью-Ордой. Позднее этот военный термин приобрел значение «город». Проживающие в нем люди стали бюргерами. Но это не все. На «ДЖ»екающих диалектах слово БУРГ звучало как БУРДЖ или сокращенно БУРЖ. Люди, живущие в БУРЖ, стали называться БУРЖуа или БУРЖуями. В свою очередь, от БУРЖУА произошло слово БУРЖУАзия. Таким образом, слово БУРЖуй не является производным от БУРЖуа и возникло раньше, чем слово БУРЖУАЗИЯ. Последнее же слово, в конечном счете, произошло от русского слова ВОЛК. Русское слово ОБЕРЕГ происходит от русского же слова ВОЛК в форме БИРЮК (БИРЭГ – осетинское и БИРГЕ - сакское произношение). Возможно, слово БИРЮК является производным от БЕР. Возможно, БЕР – это большой лесной зверь, то есть и медведь, и волк. Но этот вопрос требует специального рассмотрения. Конечно, изображение ВОЛКа в Руси-Орде были одними из главных оБЕРЕГов. Возьмем самое арабское из всех арабских слов – ХАДЖ. Это паломничество в святые для мусульман города Мекку и Медину, считающееся подвигом благочестия. Поставим вместо слова-заменителя «паломничество» чисто русское слово «хожение», в его значении, соответствующем «Хожению за три моря» Афанасия Никитина. Получим, ХАДЖ – ХОЖЕНие (ХОЖ+ЕН/ИН). То есть ХАДЖ это русское слово ХОЖЕНие, но без суффикса ЕН/ИН. Возьмем другое арабское слово – МАЗАР «МАЗАР (араб. - место поклонения), у мусульман культовое сооружение над гробницами святых.» [БЭС]. Выше мы рассмотрели русское слово МОГ/МАГ+ИЛА. Оно восходит к волку МАГу. На «ДЖ»екающих диалектах МАГ звучит как МАДЖ. В свою очередь последнее слово на не«ДЖ»екающих диалектах может звучать как МАЗ. По ордынским правилам с помощью суффикса АР от него образовано «исконно» арабское слово МАЗАР. То есть слова МОГИЛА и МАЗАР являются однокоренными и образованными по ордынским правилам. Они означают примерно одно и то же – обустроенное место погребения тела человека. Ну и где здесь «системный язык мозга»?

«Эту суварскую крепость марийцы стали именовать «Суас-кар», то есть «чувашской крепостью», или «чувашским городом», аналогично следующим финно-угорским названиям: Шешкар (населенный пункт в Моргаушском районе Чувашии), Сыктывкар (столица Республики Коми), Кудымкар (столица Коми-Пермяцкого автономного округа) и т. д., где финно- угорское «кар» (карда) означает крепость (ограда).» [Иванов, 2003]. Финноугорское КАРДА - это ВОЛК линии «КУРД». КАРДА = ХОРДА = ГОРОД. КАР –  слово, полученное от КАРДА, за счет его специфического сокращения. Таким образом, многочисленные населенные пункты и города на северо-востоке Европы и в Западной Сибири, в названии которых присутствует слово КАР, возникли на месте опорных пунктов Руси-Орды, называвшихся КАРДА/ХОРДА/ГОРОД. Слово СУАС фигурирует и в других публикациях, как название «народа» проживавшего в Среднем Поволжье. СУАС = СУ+АС – войска или военное соединение (СУ) АСов.

«Довольный Куреш велел Ермаку войти по Кабан-Булаку в Халджийские или Кабанские озера и погромить Касимовский балик (район или пригород) Казани.» [Бегунов, 2007, Куликовская битва]. «Новым царем Булгарии стал  сеид-эмир  Хусаин.  После  ожесточенной войны 1553-1557 г.г.  Хусаин  потерял  всю  Западную  Булгарию  и  вторую столицу Чаллы,  после  чего  отступил  в  последнюю  столицу  Булгарского государства - Уфу (Васыл-Балик). В конце 1560 г. Хусаин умер, и последним царем Булгарии стал его сын Шейх-Гали.» «Булгары взяли и сожгли крепость (Нижний Новгород), которую русские построили в 1220 г. на месте разрушенной ими булгарской крепости Ибрагим-Балика (Джуннэ-Кала).» [Бариев, 2007]. БАЛИК = БУЛЮК/БЁЛЮК – это БИРЮК, то есть ВОЛК в значении «город». Мы оказались правы в своем заключении, к которому пришли от слова ВОЛК. «Обратимся к значению «Беклиг», сопоставив его со словом «балык», которое употребляется в тюркских языках в значении «город».» [История городов]. От слова БАЛИК и БУЛЮК всего полшага до слова БУЛАК. Последнее присутствует в названиях городов, поселений, урочищ, природных объектов и всегда переводится как «родник». Скорее всего, в большинстве случаев это ошибка. БУЛАК = БИРЮК – волк. КАРА-БУЛАК, город на Северном Кавказе, не «чёрный родник», но «чёрный волк». Скорее всего, БУЛАК – «родник» и БУЛАК – ВОЛК, это одно и то же слово. Напомним, что татарское слово МАГДАН (волчья линия «МАГ») означает «родник», «исток». То есть мы предполагаем, что родник и источник называли словом ВОЛК в форме БУЛАК.

Городов-БАЛЫКов было много. «Попытка тюрок разрушить опорный пункт имперцев в Джунгарии - Бишбалык - закончилась полным разгромом тюрок.» [Гумилев, 2004]. На первый взгляд слова БИШБАЛЫК (БИШ+БАЛЫК) переводится как «пять рыб». Наш перевод – «пятый БИРЮК», или «пятый полк», или «пятый город». Напомним, что ДЖУНГАРИЯ – страна ИВАНА. Еще два БАЛЫКа были на территории современного Казахстана. «В 1218 г. Баласагун был занят монголами без боя и получил название «Гобалык» - «Хороший город».» [История городов]. БАЛАСУГАН – слово интересное. ««Баласагун», по мнению С.П. Толстова, как и монгольская форма «Balgasun» означает «город», и то, и другое произошло от тюркского слова «балык» - город. Возможно и другое толкование топонима: «баласагун» - слово, состоящее из двух – «бала» и «сагун», где «бала» - усеченная форма «балык-беклиг», а «сагун» - военно-административный титул, распространенный как среди тюркской знати, так и у других народов Средней Азии». Слово САГУН, и лингвистически, и по значению, входит в куст слов КАГАН, ХАГАН, ЦАГАН, САГАН, СЁГУН. Тогда, БАЛАСУГАН = БАЛА+САГУН – сын КАГАНА, или город сына КАГАНА. «Илибалык. Название города встречено в маршрутнике армянского царя Гетума I (Гайтона), проехавшего через Семиречье в 1254 г. по пути в столицу монголов Каракорум. Он называет его Иланбалах. В других источниках город известен как Иланбалык и Иланба-лик, что означает «город на реке Или».» ИЛАНБАЛЫК – это УЛАНБАЛЫК = УЛАН+БАЛЫК – ВОЛЧИЙ ГОРОД, или дословно ВОЛЧИЙ ВОЛК. В соответствии с НХ ФиН Каракорум находился на территории собственно Руси [Носовский, 2005, Новая хронология Руси, Глава 14]. Значит, город УЛАНБАЛЫК надо искать не в Казахстане (там его не нашли), а на территории между собственно Русью и Кавказом.

Столица Уйгурского каганата 8 века называлась Орду-балык или Кара-Балгасун. ОРДА-БАЛЫК – это ордынский город.  БАЛГАСУН = БАЛГ+АС+УН – это десятый (УН) волк (БАЛГ) масти АС. К этим БАЛЫКам следует отнести и крымскую БАЛАКЛАВУ. Это слово по недоразумению переводится с турецкого, как «рыбъе гнездо». Нам же в нем видится ВОЛЧЬЯ ЛАВА. Но самый известный БАЛЫК – это ХАН-БАЛЫК, одно из названий Пекина. Формально, ХАН-БАЛЫК – это просто царский город. У Константинополя было аналогичное название – ЦАРЬГРАД. БАЛЫК (БИРЮК) = ГРАД (КУРД). Это понятно.

В публикации [Нурутдинов, 2007, История] отмечается, что городов с названием БУЛГАР было много. Но самый известный из них находился чуть южнее слияния Волги и Камы. «Легендарный «сын» Карт-Джама Ал-Булгар основал в 13500 г. до н.э. возле карамата Субаш город Булгар. У него было много названий (Ардар, Арджан, Руджан, Булдан, или Бурджан, Боогард, Булган, Абаркам, или Ибрагим, Брягов, Бирхем, Абрашир, или Абаршир, Джам, или Шам), ....». Легендарный КАРТ-ДЖАМ – это ВОЛК (КУРТ) ЯМА (ДЖАМ = ЯМ) или глава почтовой станции, то есть это не имя, но должность. Возможно, КАРТ в слове КАРТ-ДЖАМ, означает «ордынский» или «государственный». КАРТ-ДЖАМ – государственный ЯМ. В соответствии с комментариями автора публикации КАРАМАТ – «булгарское тенгрианское мольбище». КАРАМАТ = КАРАМ+АТ. АТ – лошадь. КАРАМ – однозначно попадает в куст слов «КРЕМЛЬ» (КРЕМНИК, КРЕМ, КРОМ, КРИМ, КРЫМ, КАРЫМ, КЫРЫМ, КИРИМ, КОРУМ, КЭРЭМ, ХЭРЭМ, КЕРИМ, ХИРАМ, ХАРИМ). [Тюрин, 2008, Кремль, Каракорум, ВКС; Тюрин, 2008, Кремль, харим, марка]. Первоначально это крепость, парадная ставка главы государства (1); крепость, ставка главы военного округа (2); крепость (3). К этому же кусту слов относится слово ХРАМ. КАРАМ – это слегка искаженное слово ХРАМ. Тогда, КАРАМ+АТ – храм коня. Культ коня, был одним из главных культов социальных общностей Великой степи. КАРАМАТ называется СУБАШ. СУ – войско, БАШ – главный. СУБАШ КАРАМАТ – главный войсковой храм. Большая часть названий города БУЛГАР легко переводится на современный русский язык.   

БУЛГАР = ВОЛК+АР – волчья голова.

АРДАР = АР+ДАР – голова царя (ДАР) или АРД+АР – ордынец.

АРДЖАН = АР+ДЖАН – голова Ивана (ДЖАН).

РУДЖАН = РУ+ДЖАН – РУ(?) Ивана (ДЖАН).

БУРДЖАН = БУРДЖ+АН = БУРЗ+АН – волчий.

БООГАРД = БОО+ГАРД = БОО+ГОРоД – город БОО.

БУЛГАН = БУЛГ+АН = ВОЛК+АН – волчий.

С небольшими натяжками можно перевести и другие названия города БУЛГАР, например, БУЛДАН = БУЛг+ДАН – волчья река («река (дан, шан)») или просто ВОЛГа. В цитате приведено два интересных слова АРДАР и ДЖАМ. АРДАР = АР+ДАР. Забегая вперед, отметим, что ДАР = ДЖАР, то есть АРДАР = АРДЖАР = АРАР. ДЖАМ это «ДЖ»екающая форма слова ЯМ. Не«ДЖ»кающая форма слова ДЖАМ может звучать как САМ. Отсюда САМАРА (САМ+АР+А), это, скорее всего, первоначально просто ЯМ. САМАРитяне – не ЯМщики ли?   

Выше мы привели цитату, в которой сообщается о городе на территории сегодняшнего Туркменистана, якобы 5 века, -  БАЛКХАН. БАЛК/БАЛХ - это тоже одно из типовых названий опорных пунктов Руси-Орды – минимально искаженное слово ВОЛК. Известно село БАЛХАР в Дагестане (БАЛХАР = БАЛХ+АР – волчья голова), БОЛХОВ – город в Орловской области (БОЛХОВ – ВОЛКОВ – ВОЛЧИЙ). Но самый известный исторический город – это БАЛХ (BALKH), был расположен в Северном Афганистане. БАЛКанские горы – волчьи горы. Горы с аналогичным названием имеются и в Туркменистане - БАЛХАН Большой и Малый. Известно и волчье озеро БАЛХАШ. БАЛХАШ = БАЛХ+АШ – обед волка или относящееся к волку (тюркский суффикс АШ/ЕШ).       

Таким образом, опорные пункты Руси-Орды на территории собственно Руси – это ВОЛКи линии «КУРД», за ее пределами – ВОЛКи линий «ВОЛК» и «БИРЮК». К опорным пунктам можно отнести и то, что называли словом ЯМ/ДЖАМ. Фасмер считает, что русское слово ЗАМОК (крепость) является заимствованием из польского (ZAMEK), которое восходит к латинскому CLІSA (запор, форт, укрепление) [Фасмер]. По нашему мнению, слово ЗАМОК, произошло от «ДЖ»екающей формы слова ЯМ. ДЖАМ = ЗАМ = ЗАМ+ОК/АК. То есть первоначально ЗАМОК – это укрепленный ЯМ. CLІSA (CeL+ІS+A) - русское слово, попавшее в латынь, читается буквально: ЭЛЬ+ИШ+А, то есть объект, принадлежащий ЭЛЮ. Чем отличается ЗАБОР от ОГРАДЫ? Слово ЗАБОР однокоренное со словом ТАБОР и первоначально означало круговую линию укреплений из возов и других походных принадлежностей. А слово ОГРАДА однокоренное со словом ГОРОД. Естественно, что слова ЗАБОР и ОГРАДА вторичны по отношению к названиям объектов, с которыми они связаны. Они означают примерно одно и то же, но принадлежат разным волчьим линиям. ЗАБОР – это линия «БУРИ», ОГРАДА – линия «КУРД».     

7.4. Волк и Господин Великий Новгород

После всего вышесказанного можно попытаться понять, что стоит за словами Господин Великий Новгород. «Наша гипотеза такова. Термин ГОСПОДИН ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД обозначал не только один определенный город, скажем, Ярославль, но целую область, бывшую достоянием велико-княжеского сана в эпоху от Ивана Калиты=Калифа до Ивана III. Эта область была столичной вплоть до того момента, когда столицу перенесли в Москву. По нашей гипотезе перенос произошел лишь в XVI веке. В состав Господина Великого Новгорода, великокняжеской столичной области, входили следующие города: Ярославль, Ростов, Кострома, Переяславль, Молога, Владимир, Суздаль [362], т.4, гл.9, с.15; [362], т.5, гл.1, с.21.» [Носовский, 2005, Новая хронология Руси, Глава 3]. Если это так, то ГОРОД в словосочетании «Господин Великий Новгород» не «город», но «волк» в смысле ОРДА. Это однозначно. ВЕЛИКИЙ – это, конечно же, ВОЛЧИЙ. Слово ГОСПОДИН следует читать как ГОСПОДИН, то есть «божий». Тогда, ГОСПОДИН ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД переводится на современный русский язык как «новая божья волчья орда». В этом словосочетании пересекаются две волчьи линии «КУРД» и «ВОЛК». Из характера их пересечения следует, что первая линял «древней» второй. Это значит, что «старую» ОРДУ можно попытаться локализовать по лингвистическому маркеру «КУРД». Из этого также следует, что слово КУРД древней Руси-Орды.

7.5. Волк и административно-территориальные единицы

7.5.1. Общие замечания

Термин «административно-территориальные единицы» Руси-Орды здесь понимается в самом широком смысле, поскольку мы рассматриваем этот вопрос только с лингвистических позиций. Выше уже обозначено два типа названий административно-территориальных единиц Руси-Орды – УЛУС и КУР (в том числе, в форме КУРЕНЬ). Это слова волчьих линий «УЛУ» и «КУРД». ЭЛЬ как специфическая административно-территориальная единица рассмотрен в статье [Тюрин, 2008, Эль и Русь-Орда] Особо отметим, что термины УЛУС, КУР и ЭЛЬ относятся не только к территориям, но и к социальным общностям. В некоторых случаях их территориальная привязка имеет временный характер. То есть конкретные УЛУС, КУР и ЭЛЬ вполне могли перемещаться в географическом пространстве. Еще одна единица – ЗЕМЛЯ. ЗЕМЛЯ = ЗЕМ+ЛЯ = ЗЕМ+ЭЛЬ. То есть ЗЕМЛЯ – это разновидность ЭЛЯ. ЭЛЬ/ИЛЬ как административно-территориальная единица сохранилась в Турции.

7.5.2. Волк БИРЮК

Одно из названий территориально-административных единицы Руси-Орды образовано от слова БИРЮК. «Второй сын Буляка от старшей жены Джамбек бежал в Крым. Вначале он служил грекам, затем в Азаке (Тамань, Приазовье и Восточный Крым) основал Булгарский бейлик (княжество). На месте древнего греческого города Фанагории Джамбек основал столицу государства, назвав ее Эчке-Булгар (Бунгар). В бейлике были и другие крупные города, например, на месте современной Керчи находился город Банджа-Кэпэ (Агарджа), Тамья-Тархан (Тмутаракань) и др. Вскоре границы нового государства расширились: они охватили Северное Причерноморье со Средним Приднепровьем, Предкавказье, населенные булгарами, аланами и анчийцами (антами), предками современных украинцев. В составе Идели остался Суварский бейлик, в который входили территории Поволжья, Южного Урала и Западной Сибири.» [Бариев, 2007]. БЕЙЛИК = БУЛЯК = БУЛЮК = БЁЛЮК = БИРЮК. ДЖАМБЕК – скорее всего, ДЖАНБЕК, то есть князь Иван. «После смерти Ибрагима трон унаследовал сын Тимара Ашраф (Шараф) Балук (1025, 1028-1061).». Совершенно очевидно, что слово БАЛУК принадлежит волчьей линии «БИРЮК».

7.5.3. Волки ВОЛК, БУРИ и КУРД

От слова ВОЛК произошло название такой административно-территориальной единицы Руси, а позднее Московского царства, как ВОЛОСТЬ. ВОЛОСТЬ = ВОЛкОСТЬ. ВОЛОСТЬ - «В Др. Руси - вся территория земли (княжества); полусамостоятельный удел; сельская территория, подчиненная городу. С кон. 14 в. - часть уезда.» [БЭС]. ВОЛОСТЬ - «Территория, подчиненная одной власти, обычно княжеской (на Руси IX-XIII вв.).» [Ефремова]. Как образовать слово «волчий» от БУРИ? БУРИ+ИН = БУРИН, БУРИ+НИЙ = БУРНЫЙ, БУРИ+Я = БУРИЯ или БУРЯ, БУРИ+ОВ = БУРОВ, БУРИ+ИНЯ = БУРНЯ. Последнее слово и является основой слова ГУБЕРНЯ. Так называлась с 1708 года основная административно-территориальная единица Российской империи. То есть ГУ+БЕРНЯ - слово волчий линии «БУРИ». Скорее всего, производными словами от БЕРНЯ называли одну из территориально-административных единиц Руси-Орды.

Известно два однотипных названия исторических регионов – ИБЕРИЯ. Одна ИБЕРИЯ включала территорию современной Испании, другая – Восточной Грузии. В испанской ИБЕРИИ жили ИБЕРЫ. Одной из ее столиц была БАРСЕЛОНА. БАРСЕЛОНА = БАРС+ЕЛОНА = БОРЗ+ЕЛОНА. БАРС – это однозначно волчья линия «БОРЗ». А что такое ЕЛОНА? Здесь надо вспомнить, что БАРСЕЛОНА расположена в исторической области КАТАЛОНИЯ. А КАТАЛОНИЯ - это КАТ+АЛОНИЯ - страна волков, или божья страна с идентификационным признаком КАТ. Отметим, что язык КАТАЛОНЦЕВ называется КАТАЛАНСКИМ, в его названии слово АЛАН присутствует в неискаженном виде. ЕЛОНА в слове БАРСЕЛОНА немного искаженное слово АЛАНия. На юге испанской ИБЕРИИ находился КОРДОВский халифат. Его столица – КОРДОВА. КОРДОВА = КОРД+ОВ+А. Название города от слова КОРД/КУРД произведено по правилам славянских языков с помощью частицы «ОВ». Участница «А» в конце слова означает, скорее всего, множественное число, образованное по правилам арабского языка. Конечно, на КОРТЕСах, собраниях волков-КОРТов, принимались важные решения по управлению регионами Руси-Орды на территориях современных Испании и Португалии. «КОРТЕСЫ (исп. cortes), 1) в средневековых государствах Пиренейского п-ова сословно-представительные собрания (первые по времени в Зап. Европе).» [БЭС]. В цитате дано определение более поздним КОРТЕСам. Скорее всего, часть воинов-КОРТов, которые заседали в КОРТЕСах, попала в Америку. Конечно, свою пиренейскую родину они так и называли КОРТЭЛЬ. Но в Америке были воины Руси-Орды, прибывшие туда из разных ее регионов. Поэтому по ордынским правилам словообразования воинов из КРОТЭЛЬ стали называть КОРТ+ИЛ+АР. От этого слова и произошло название самой протяженной горной системы - КОРДИЛЬЕРЫ (на испанском Cordilleras). КОРДИЛЬЕРЫ = КОРД+ИЛЬ+ЕР/АР+Ы Слово CORDILLER – абсолютно однозначно идентифицируется как ордынское. Обращаем внимание на то, что ордынское слово ЭЛЬ в нем передано как ALL. На это мы уже акцентировали внимание. В 16 веке из американских владений Руси-Орды в Европу завезли замечательный овощ – КАРТОФЕЛЬ. В немецком языке это слову звучит как KARTOFFEL. Немецкое OFF – это русское ОВ. КАРТОФЕЛЬ = КАРТ+ОВ+ЕЛЬ – дословный перевод –  «страна волков». Слово образовано по ордынским правилам. Скорее всего, КАРТ+ОВ+ЕЛЬ – это одно из нарицательных названий владений Руси-Орды, в том числе и в Америке. В ТИ фигурирует КОРТЕС, завоеватель Мексики. КОРТЕС = КОРТ+ЕС/АС – это формально волк масти АС.

В восточной части грузинской ИБЕРИИ имелась историческая область КАРТЛИ. КАРТЛИ = КАРТ+ЛИ = КУРТ+еЛь – ВОЛЧИЙ ЭЛЬ – сообщество воинов Руси-Орды. В западной – МИНГРЕЛИЯ. МИНГРЕЛ = МИНГ+Р+ЕЛ + МИНГ+аР+ЕЛ, МИНГ = МОНГ = МАГ. МАГ+АР – воины Руси-Орды. МИНГРЕЛИЯ – сообщество воинов Руси-Орды. Одна из главных рек ИБРИИ называлась КУРА. Скорее всего, эта река получила свое название не от ВОЛКа КУРа, но от КУРа, подразделения армии Руси-Орды. Другая река ИБЕРИИ называется АРАГВИ. АРАГВИ = АР+АГ+ВИ = АР+АК+оВа. Слово АР рассмотрено ниже. Второе название этой ИБЕРИИ – ГРУЗИЯ. ГРУЗИЯ = ГрУЗ+ИЯ = ГУЗия – страна воинов Орды ГУЗ/КАЗов. У грузинской ИБЕРИИ было и третье название – GEORGIA. То, что это слово относится к волчьей линии «КУРД», показано ниже. Таким образом, слово ИБЕРИЯ принадлежит волчьей линии «БУРИ» и было в прошлом типовым названием одной из административно-территориальных единиц Руси-Орды.

В публикации [Носовский, 2005, Новая хронология Руси, Глава 18] сообщается следующее. «Это событие Ненний и считает завоеванием скоттами Ибернии [577], с.175. Сегодня считается, что средневековая Иберния = Гиберния - это Ирландия.». Конечно, Ирландия могла быть одной из ГУБЕРНИЙ Руси Орды. Но БЕРНИЙ/БЕРИЙ было много. Про какую из них писал Ненний – большой вопрос. Две БЕРИИ мы рассмотрели. Еще две были на территории современной Италии. Это КАЛАБРИЯ и УМБРИЯ. КАЛАБРИЯ = КАЛА=БРИЯ = КАЛА+БеРИЯ. КАЛА – крепость. УМБРИЯ = УМ+БРИЯ = УМ+БеРИЯ. Возможно, УМ – это ЯМ (почтовая станция). Считается, что с ТИБЕРИЯ Клавдия Нерона начинается первая римская династия Клавдиев. Возможно, первое слово в полном имени Нерона – его должность. ТИБЕРИЙ = ТИ+БЕРИЙ – ГУ+БЕРНА+ТОР. Если на территории Италии была ТИ+БЕРНЯ/БЕРЯ Руси-Орды, а ее главным городом был Рим, то главная река этой территориально-административной единицы просто обязана называться ТИБЕРОМ. Она и назвалась ТИБР. ТИБР = ТИ+БР = ТИ+БеР. На латыни это TEVERE, VERE = БЕРИЯ. Испанские владения Руси-Орды самоуправлялись КОРТЕСами. Итальянские – КУРИЯми (CURIA – на латинском языке). «КУРИЯ - курия [курия] ж. 1) Объединение десяти патрицианских родов в Древнем Риме. 2) а) Сенат, стоявший во главе управления городом в Римской империи. б) Место, где он собирался. 3) Разряд избирателей (по сословному, имущественному или какому-л. другому цензу) в некоторых избирательных системах. 4) Совет сеньора с его вассалами (в средние века в Европе).» [Ефремова]. «КУРИИ (лат. curia) - в Риме периода родоплеменных отношений объединения мужчин-воинов, в царский период - нескольких патрицианских родов.» [Античный мир]. КУРИЯ – слово производное от КУР в его значении «воинское подразделение Орды». Скорее всего, первоначально КУРИИ были собраниями представителей КУРов, расквартированных на территории Италии. На северо-западе Балкан находилась историческая область ЛИБУРНИЯ  (на латинском - Liburnia). Это практически не искаженное ордынское слово БУРНИЯ, образованное по правилам русского языка. ЛИБУРНИЯ = ЭЛЬ БУРНИЯ.

Еще одна БЕРИЯ находится в Англии – КАМБРИЯ. КАМБРИЯ = КАМ+БРИЯ = КАМ+БеРИЯ. Это одно из названий УЭЛЬСа. УЭЛЬС = УЛУС или УЭЛЬС = УЭЛЬ+С = УЛУ+С. Последняя «С» - это «S», суффикс множественности в английском языке. То есть УЭЛЬС – это либо УЛУС, либо слово ВОЛКи, образованное от УЛУ по английским правилам. На английском языке УЭЛЬС пишется как WALES. WALES – это аналог ордынского слова АЛАНы, но без суффикса и с трансформированной первой гласной буквой.  WAL+ES = АЛ+АНы.  «ИЛЬ, ил (вилайет), административно-территориальная единица в Турции (с 1866).» [БЭС]. ВИЛАЙЕТ = ВИЛ+АЙ+ЕТ. ВИЛ+АЙ = ИЛ/АЛ/ЭЛЬ+АЙ, где АЙ – тюркский суффикс. То есть одна из форм слова ИЛ/АЛ/ЭЛЬ на турецком языке звучит как ВИЛ, что соответствует английскому WAL. Отсюда понятно, что немецкое WULF и английское WOLF слова – «волк», произошли от УЛУ. Скорее всего, буква «F» отражает то, что исходным для их образования было УЛОВ – «волчий». ВАЛЕНСИЯ (VALENCIA) - историческая область на востоке Испании. VALENCIA = VAL+EN+C+IA. С учетом отмеченных правил слообразования VAL+EN = АЛ+АН. То есть ВАЛЕНСИЯ – страна АЛАНов. Здесь можно зафиксировать важную лингвистическую закономерность. УЛУ может звучать как ВУЛУ. В свою очередь ВУЛУ = БУЛУ = ПУЛУ = ФУЛУ. Но это не все. БУЛУ = МУЛУ. Подчеркнем, что эта закономерность трансформации звуков в языках народов Евразии является общепризнанной. Проиллюстрируем ее конкретными примерами. В татарском языке УЛАН (УЛУ+АН) – «сын», ОГЛАН (ОГЛа+АН) – «юноша». В караимском языке UVUL – «сын», UVULCOCH – «сынок» [The karaim]. В последнем слове явно просматривается уВоЛЧОК. Караимское слово BALIUK является синоним общетюркского слова БАЛА – «сын», «мальчик». BALIUK – это ВОЛК БЕРЮК/БАЛЫК. Тюркское слово OOL/OGUL/УЛЫ/УГЛЫ/ОГЛЫ, означающее в полных именах «сын», – это однозначно УЛУ – «волк» или «волчонок». Ибрагим УЛЫ/УГЛЫ/ОГЛЫ Мансур – Мансур сын Ибрагима, но дословно, Мансур волчонок Ибрагима. БАЛА = МАЛА. Слово МАЛА имеет в русском языке формы МАЛ+ЕЦ, МАЛь+ЧИК, МАЛ+ЫЙ, МАЛ+ЕН+КИЙ. Последнее слово попала в английский язык в форме SMOLL. Выше мы показали, что ВОЛК, БОЛК, ПОЛК и FOLK – это одно и то же слово. БУРИ и МУРИ – это одно и то же слово, означающее в тюркских языках ВОЛК [Этимологический словарь].

ЭЛЬ и УЛУ – это одно и то же слово. Слово WAL – это специфическая форма слова ЭЛЬ, характерная не только для жителей Англии. WALES – это люди одного ЭЛЯ. А как будет звучать это же слово на русском языке? ВОЛЬные. То есть ВОЛЬНЫЙ [человек] – это, первоначально, полноправный член конкретного ЭЛЯ.  А как будет звучать слово «житель ИБЕРИИ»? АБОРИГЕН, конечно. АБОРИГЕН = АБОР+ИГ+ЕН = АБОРи/ИБЕРи+АК+ЕН. АБОРИГЕН – это провинциал, а провинциал – это житель ПРОВИНЦИИ. «ПРОВИНЦИЯ провинции, ж. (лат. provincia). 1. В древнем Риме - завоеванная римлянами область (истор.). 2. Область, административная единица в нек-рых государствах. Северо-восточные провинции Испании.» [Ушаков]. PROVINCIA = PR+OV+IN+CIA. OV, IN, CIA – русские суффиксы. PR = BR = BER. То есть ПРОВИНЦИЯ – это БЕРОВа, БЕРОВИНа. ПРОВАНС (PROVENCE), историческая область на юго-востоке Франции, это сохранившийся рудимент БЕРИЙ/БОРИЙ Руси-Орды. Здесь еще раз обратим внимание на особенности ордынского словообразования. Жителя провинции называют ПРОВИНЦИАЛом (ПРОВИНЦИ+АЛ/ЭЛЬ). Дословный перевод этого слова – «человек из ЭЛЯ, в который входят все жители конкретной провинции». ПРУССИЯ – это П+РУССИЯ. Но более привлекательная другая разбивка этого слова на ее составные части. ПРУССИЯ = ПР+УСС+ИЯ = БеР+АС+ИС. То есть это ПРовинция АСов. Но, возможно, слово ПРУССИЯ произошло от ПРУС. ПРУС = БуРи+АС - одно из типовых названий воинов Руси-Орды. ПРОВИНЦИЯ, ПРАВИТЕЛЬ, ПРИНЦ и  ПРАВО – слова волчьей линии «БУРИ» в которых первая буква «Б», заменена на «П» и редуцирован гласный звук между двумя согласными. ПРАВИТЕЛЬ = ПР+АВ+ИТ+ЕЛЬ = БеР+ОВ+АТ+ЕЛЬ. АТ – «конь», но в данном случае это приставка к титулу главы ПРОВИНЦИИ, означающая «всадник». ПРИНЦ = ПР+ИН+Ц = БеР+ИН+еЦ. Главы Руси-Орды ПРАВИТЕЛЯМИ не являлись. Поэтому их дети, царевичи не являлись принцами. ПРАВО = БеР+ОА+О, то есть то, что относится к ВОЛКу БУРИ. ПРАВДА = ПР+АВ+ДА = БеР+ОВ+уДА. ПРАВДА – это ПРАВО УДа (УДела). ВАРШАВА, ПРАГА, БЕРЛИН, БЕРН – административные центры БЕРИЙ Руси-Орды. ВАРШАВА = ВАР+Ш+АВ+А = БуРи+ыШ+ОВ+А, ЫШ – суффикс принадлежности. ПРАГА = ПР+АГ+А = БуРи+АК+А. БЕРЛИН = БЕР+Л+ИН = БУРи+эЛь+ИН. БЕРН = БЕР+ИН.   

Для того, чтобы от слова БОРЕЯ в его значении «регион», «область» образовать другое слово, означающее свехогромный регион, надо прибавить к нему приставку СВЕРХ или  ГИПЕР. ГИПЕРБОРЕЯ – легендарная страна, праматерь мировой культуры. Слово БОЛЬШОЙ произошло от ВОЛШИЙ, то есть ВОЛЧИЙ. Значит слово ГИПЕР – очень большой, произошло тоже от слова ВОЛК. Это действительно так. ГУБЕРЯ = ГИПЕРЯ = ГИПЕР. Первоначально слово ГИПЕР означало просто «очень большая страна», другими словами, ГУБЕРНЯ. Это в России  ГУБЕРНЯ – так себе. А в Центральной Европе ГУБЕРНЯ была просто огромной по сравнению, например, с входящими в нее более мелкими административно-территориальными единицами. То есть название легендарной страны ГИПЕРБОРЕЯ сконструировано на основе двух слов, восходящих к слову БУРИ.

Выше мы рассмотрели БЕРИИ на территории Италии. В ее пределах была и такая историческая область, как ЭТРУСИЯ в которой проживала социальная общность ЭТРУСКИ. Вопрос о них рассмотрен в НХ ФиН самым подробным образом [Носовский, 2005, Империя, Глава 15]. Мы коснемся только его лингвистической части. «Раз уж сами этруски называли себя РАСЕНАМИ (РУССКИМИ), то и итальянцы, понятно, назвали их примерно так же: ЭТ-РУСКИ. Приклеившаяся к слову РУСКИ приставка ЭТ, возможно, произошла от итальянского слова eta – «возраст» или же от французского e'tat – «страна». Таким образом, ЭТРУСКИ - это что-то вроде «старые (бывшие) русские» = et ruski, или люди из «русской страны» = e'tat ruski.». Мы дадим другую версию этимологии слова ЭТРУСКИ. ЭТРУСКИ = ЭТ+РУСКИ = АТ+РУСКИ. То есть первая часть этого слова означает «конь». Но перевести рассматриваемое слово как «конные русские» нельзя. Это слово звучало бы как РУС+АТы. А как перевести название страны, в которой жили ЭТРУСКИ? ИТАЛия – это АТИЛия. АТИЛия – одно из названий Нижнего Поволжья. АТИЛ = АТ+ИЛ – страна лошадей. Отсюда одно из названий реки Волги и города на ее берегу – АТИЛЬ/ЭТИЛЬ. ИТАЛия – это страна лошадей. Так назвали ее после присоединения к Руси-Орде. ЭТРУСИЯ (АТ+РУСия) – одна из ее областей. На это и указывает слово АТ. Напомним, что известна и третья ИТАЛия – АНАТОЛия. Название другой страны, расположенной рядом с Италией – СИЦИЛИЯ, тоже образовано по ордынским правилам. СИЦИЛ = СИЦ+ИЛ. Название города МИЛАН – тоже. МИЛАН = М+ИЛ+АН. Сюда же относится МАЛЬТА. МАЛЬТА = М+АЛЬ+ТА = М+АЛЬ+аТА, то есть это ЭЛЬ коня с идентификационным признаком «М».

Выше мы отметили, что в Шотландии имеются административно-территориальные единицы БУРГи. Это линия «ВОЛК». Возможно, сразу после образования Руси-Орды, единицы БУРГи были и в Западной Европе. Одно из их наследий – БУРГУНДИЯ (БУРГ+УНДия). В восточной части Великой степи одна из основных административно-территориальных единиц называлась АЙМАК. На нем базировалась налоговая и военная структура вначале Руси-Орды, а затем Манжурского Китая. Этот вопрос рассмотрен в публикации [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы]. АЙМАК = УЙМАК = УЙ+МАК – дословно, дом (УЙ) волка (МАК). В тюркских языках слово ВОЛК имеет форму УЛУК. Одна из форм последнего слова – УЛКЕ, в тюркских языках имеет следующие значения: «край», «административная единица», «страна», «отечество» «империя, царство», «область», «территория», «провинция», «город», «владение» [Этимологический словарь]. Все эти значения являются прямым следствием того, что ВОЛКом называли империю Русь-Орду, ее территориально-административные единицы и опорные военно-политические пункты, ставшие впоследствии городами.  

7.5.4. Волк БОРЗ

«На военной карте 1702 года Петра I наряду с надписью «Московская Страна», рядом написано: Moskowiae PARS. Следовательно, Страна названа PARS, что звучит как ПЕРСИЯ, или ПРС без огласовок. Отсюда следует, что слово ПЕРСИЯ на «античных», средневековых и даже позднесредневековых картах отнюдь не обязательно означало Персию в ее современной географической локализации. Мы видим, что «Персия» - это просто «страна».» [Носовский, 2005, Империя, Глава 1]. Здесь мы еще раз встретили «скромного» волка БОРЗа. PARS = БОРЗ – это название одной из основных территориально- административных единиц Руси-Орды. На картах конца 16 – начала 18 веков PARSы – это смутные проявления БОРЗов Руси-Орды. Например, на карте из атласа «Speculum Orbis Terrae», датированного 1593 годом [Кольские карты] имеется три PARSа: LAPPIA PARS (Лапландия), LITVANIE PARS (область к западу от Днепра перед рамкой карты) и Maris caspy pars (так обозначен Каспий). Авторы НХ ФиН с PARSом попали в «девятку». PARS – на картах конечно «страна», но в прошлом, это основная территориально-административная единица Руси-Орды. Ее ранг можно понять по PARSу, историческому региону, называемому ПАРСА, ПЕРСИДА, ПЕРСИЯ, который примерно соответствовал сегодняшнему Ирану. ПЕРСия – это слегка искаженное слово БОРЗ.

В прошлом столицей ПЕРСии был ТЕБРИЗ. ТЕБРИЗ = ТЕ+БРИЗ = ТЕ+БоРиЗ = ТЕ+БОРЗ - ВОЛК с идентификационным признаком ТЕ (вспомним ТИ+БЕРИЯ). Горная система на севере Ирана называется ЭЛЬБУРС. ЭЛЬБУРС = ЭЛЬ+БУРС – страна волка. Конечно, в ПЕРСии жили ПЕРСы. Они и сегодня живут в Иране. Общепринято, что арабское слова ФАРС – это ПАРС. То есть название персидского языка ФАРСИ произошло от слова БОРЗ. Историческая область ПЕРСии, расположенная на побережье Персидского залива, называлась ФАРС. Известен исторический город в Греции ФАРСАЛ – «... войска Юлия Цезаря около Фарсала разгромили войска Гнея Помпея.» [БЭС]. ФАРСАЛ = ФАРС+АЛ – страна БОРЗа. Библейские ФАРИСеи не жители ли одной из ПЕРСий/ФАРСий, то есть просто «туземцы»? Слово ФАРС не является ли нарицательным, первоначально имеющим значение «провинциальный»? А еще на территории ПЕРСии проживали ПАРФЯНе. Их царство так и называлось – ПАРФЯНское или просто ПАРФия. «Существует мнение, что парфяне (parth - pard) первоначально были тюрками, влившимися в состав ираноязычного населения Средней и Передней Азии. Этноним пард/бард в переводе с древнетюркского означает «богатый» и сохранился до сих пор в топонимии Кавказа (Барда) и Прикамья (Бардым).» [Камолиддин, 2005]. В цитате прямым текстом написано, что ПАРФЯНе = PARTH = PARD. PARTH - это минимально искаженное БОРЗ (сочетание двух латинских букв «TH» примерно соответствует русскому «З») и то же самое, что PARS на старых картах. То есть ПАРФЯНе и их царство – это фантом ТИ, сконструированный на основе лингвистических манипуляциях с хорошим ордынским словом БОРЗ. Именно поэтому это слово в значении ВОЛК попало в ТИ в «зону молчания». Слово БОРЗ было общим самоназванием воинов Орды на территории Ирана. Логика ордынского словообразования нам уже понятна (правда, смутно и только в ее общих чертах). В соответствии с ней, элитные воины должны быть названы ВОЛКами другой волчьей линии. В справочной информации отмечено: «... иранское «аспбара» (всадник, рыцарь).» [Происхождение тюркского языка]. То есть в слове, обозначающем иранского рыцаря – АСПБАРА, есть и АС и БАРА/БУРИ. АСПБАРА = АСпБАРА – воины-волки АСы.

Выше мы отметили, что слова ЭКСКОРТ, КАРТЕЖ и АЛАЙ являются синонимами в значении «процессия, торжественное шествие». Ближайший аналог этих слов в русском языке – ПАРАД. Считается, что это слово произошло от испанского PARADA – «остановка» [Фасмер]. Нам же в нем видится PARD, одна из форм слова БОРЗ. Что такое ПАРАД? Это смотр войск. ПАРАДы устраивали в провинциях ПАРСах, когда туда приезжали руководители Руси-Орды. ПАРАД – смотр войск PARD/ПАРСа. Отсюда это слово и попала в русский язык. Испанское же слово PARADA имеет еще одно значение – «местопребывание». Возможно, это слово является отчасти синонимом слова PARD в его значении «житель ПАРСа». То есть мы предполагаем, что испанское слово PARADA тоже относится к волчьей линии «БОРЗ».

Ценные сведения о ПЕРСии содержатся в публикации [Элиаде, 1991]. «По традиции, переданной в Шах-наме, на персидском знамени было  изображение  волка. Настенное изображение в Туркестане воспроизводит флаг с изображением волка или дракона с волчьей головой.». Конечно, воины Орды, расквартированные в ПЕРСии, имели типовые «волчьи» заманена Руси-Орды. «К югу от Каспийского моря простиралась Hyrcania, на восточно-иранском  диалекте  - Vehrkana, на западно-иранском - буквально  -  «страна волков» (от иранского корня «veheka» - волк). Кочевые племена, заселявшие эту  территорию, греко-латинские авторы именовали – «hyrkanoi» - волки.». HYRCANIA = ХЫРКАН = КУРКАН = КУР+КАН/ХАН – это типовое название подразделения Орды. От него произошло два других слова, означающие «мавзолей» - ГУРХАН (мавзолей с наземными строениями) и КУРГАН (мавзолей, засыпанный сверху землей) [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы]. Здесь еще раз следует обратить внимание на порочную практику поиска «иранских корней». Автор публикации [Элиаде, 1991] ищет в иранских языках «корни» слова «даки», которым называли народ, проживавший по ТИ в Западном Причерноморье. Греко-латинские авторы называли социальные общности, проживавшие на территории Ирана ХЫРКАНОИ. Причем здесь иранский корень «veheka»? 

Таким образом, ПЕРСия, ПЕРСы, PARTH, ФАРСИ, ФАРСАЛ, ТЕБРИЗ, АЛЬБУРС – это слова волчьей линии «БОРЗ». ПАРФЯНе – искусственное слово-этноним, сконструированное в рамках ТИ на основе слова PARTH.

PARSов было много. Один из них выделен автором публикации [Иванов, По Пътя] в западной части Северного Прикаспия. «Първата страна, където Авитохол е управлявал е най-вероятно известната Берсилия или Барсилия, регистрирана в исторически документи още в 3 век.». БЕРСИЛия = БЕРС/БАРС+ИЛ – страна (ИЛ) БОРЗа. В БЕРСИЛии было 5 городов [Иванов, По Пътя, Фиг. 9]. САРАШЕН (примерно, на месте Астрахани), БАЛХ, БАЛКАР БАЛХ, СЕМЕНДЕР и БЕЛЕНДЖЕР (все четыре города, примерно, в низовье Терека и на территории Дагестан). САРАШЕН = САР+АШ+ЕН. АШ – тюркский суффикс принадлежности. БАЛКАР = БАЛК+АР = БУЛГ+АР, это понятно. БАЛХ = БАЛК = БУЛГ = ВОЛК, это тоже понятно. Город САРАШЕН можно поставить в один ряд с другими городами, имеющими в своих названиях слово САР: «САРатов, ЦАРицын (ЦАР = САР), ЧебокСАРы, САРанск, ЗАРайск, САРай, САРапул, САРны и т.д.» [Носовский, 2005, Новая хронология Руси, Глава 5]. По мнению авторов НХ ФиН «САРАИ = ВОЕННЫЕ СТАВКИ ВЕЛИКИХ КНЯЗЕЙ = ХАНОВ». Далее автор публикации [Иванов, По Пътя] пытается разобраться с именами вождей и названиями стран: Берсил, Барсил, Персия, Берсилски, Персиян, Персияна, Паршуа, Борис, Парис. По нашему мнению, все эти слова образованы от БОРЗ. Причем, словами ПЕРСия, БЕРСил и БЕРСилски может быть обозначен в разных источниках один и тот же регион БОРЗ, а слово ПЕРСия - может относиться к различным регионам. Имена БОРИС и ПАРИС мы прямо идентифицируем со словом БОРЗ. «Друг важен случай е името на българския цар Борис I. За това типично българско име първоначално се предполагаше, че произлиза от тюркската дума барс – планински тигър, а сега се приема като най-вероятна иранската етимология. В действителност, етимологията на Борис (още по-добре на Борислав) от племенното име Берсил изглежда безпроблемна.». По нашему мнению, «тюркское» слово БАРС, якобы имеющее иранские корни,  это не «барс», но БОРЗ – ВОЛК. Здесь имеется еще один момент. «Барc, тюрк. тигр, год барса - третий год животного цикла» [Указатель терминов]. То есть тюркское слово «барс» это не барс, а тигр. В других словарях указывается, что БАРС – это «барс». Этот вопрос нуждается в уточнении. «Племенное имя» БЕРСИЛ – это одно из типовых названий административных единиц Руси-Орды БОРЗ (БОРЗ+ИЛ). Имя БОРИСЛАВ не имеет к имени БОРИС никакого отношения. БОРИСЛАВ = БОРИ+СЛАВ = СЛАВный БОРИ – славный ВОЛК. Это волчья линия «БУРИ». Естественно, что главным значением слов БОРИС и БОРИ в Руси-Орде было не ВОЛК, но «воин». 

На существование ПЕРСии на Северном Кавказе указывают и авторы других работ. Автор публикации [Гумилёв, 2004] помещает БАРСИЛ (в свидетельствах они названы ПАРСИЛами)  рядом с АЛАНАми. «Басил (барсил), баршли - назв. аланского племени в Дагестане во II в. н. э. (см. «Аланы-басилы»). Страна их называлась и Барсилия и Берсилия. Что этот этноним тюркского происхождения, показано и М. И. Артомоновым (Артомонов, 184). Барсил/берсил, вероятно, образован, как некоторые полагают, из тюрк, барс - «барс»+ил из ел - «народ, государство, племенное объединение» (см. «Аланы-барсилы»), Баршли же может быть и другим названием этих алан, образованным из др.-т. бариш - взаимн. от бар (ДТС, 83) — «идти, отправляться; ходить, бродить».» «Современные же иранцы себя называли парса, по-араб. фарса (Ономастика Востока, М., 1980, 141). [Байрамкулов, 1995]. Эту ПЕРСию назовем Северокавказской. Она включает Северо-западный Прикаспий, Дагестан и северный Кавказ до верховьев Кубани включительно. Отметим, что версия «этноним БАРСилы произошел от тюркского слова «барс»» является общепринятой не только среди болгарских, но и российских специалистов.

ПАРС – одна из форм слова БОРЗ. Другая его форма – БРАЗ. Если мы добавим к нему слово «страна» в форме ЭЛЬ/ИЛ,  то получится БРАЗ+ИЛия. Исходя из этого понятно, что под БРАЗИЛией в свидетельствах путешественников могли фигурировать несколько разных регионов Руси-Орды. Отсюда и трудности с локализацией БРАЗИЛий. Скорее всего, название современной Бразилии прямо восходит к периоду «освоения» Русью-Ордой Южной Америки. На первых картах ее территория была обозначена типовым словом БРАЗ/ПАРС. Жителей иранской PARSии в письменных свидетельствах называли PARS, PARTH и PARD. Две буквы TH в слове PARTH передают звук «З» в слове БОРЗ. PARD – это не«ДЖ»екающая форма слова БОРДЖ. Одно из возможных прочтений слова PARTH – ПАРФ, явилось основой появления в ТИ ПАРФии. Но слова PARTH и PARD можно прочитать и как PART, то есть ПАРТия. Например, слово RUTHEN было ошибочно прочитано как РУТЕН. Так в ТИ возник народ РУТЕНы. Таким образом, слова PART и PARS в прошлом были абсолютно идентичны. Слово PARS на старых картах имеет значение «регион», или «часть одной страны». Эти же значения первоначально имело и слово PART. Затем, оно стала означать просто «часть».

ПАРТ, как одна из форм слова ПАРС, – регион, сохранилось в названии ПОРТУГАЛИИ. PORTUGAL = PORT+UG+AL. Возможно, UG = UnG – правый. Тогда UG+AL – правая «социальная общность» или правое крыло соединений армий Орды. Если земли, которые планировалось завоевать войсками, расположенными на Пиренейском полуострове находились к югу от него (это страны Магриба), то территория Португалии действительно «правое крыло». Кстати, МАГРИБ (МАГ+ар+ОВ) – это страна МАГ+аРов. Еще одна ПАРТия – это Атаманская Порта, Высокая Порта, Блистательная Порта. Таким образом, мы прямо утверждаем, что слова PORTE (французские) и PORTA (итальянское) – «дверь», «врата», не являются исходными для одного из названий Атаманской империи (как утверждается в [БЭС]). Слово ПОРТА в названии империи означает «страна», «регион». Отметим, что в НХ ФиН рассмотрена другая этимология слова ПОРТА. ПОРТА = П+ОРТА = П+ОРДА. Еще одна ПАРТ – это СПАРТА (С+ПАРТ+А), фигурирующая в ТИ. Персонаж ТИ СПАРТАК (С+ПАРТ+АК) – это просто «провинциал». По нашему мнению, слово ПОРТ (PORT – на французском и PORTUS – на латинском) в значении «обустроенная стоянка морских судов», является производным от слова ПОРТ в значении «страна», «регион». Моряки говорили: «Мы прибыли в ПОРТ», то есть в страну. Отсюда получило название и место, куда они фактически прибыли, то есть стоянка кораблей. Интересная «фамилия» у Наполеона – БОНАПАРТ (BONAPARTE). БОНАПАРТ = БОНa+ПАРТ. БОН = БАН = ПАН – правитель, вельможа. ПАРТ – регион или одна из его провинций. БОНАПАРТ – правитель региона или провинции. ПАРД = БОРЗ, но имелась еще одна форма этого слова – БАРД. В этой форме слово БОРЗ сохранилось в названии исторической области на севере Италия – ЛОМБАРДия (LOMBARDIA). ЛОМБАРДия= ЛОМ+БАРДия. БАРД (кельтское BARD) – «поэт-певец», это просто «житель страны или региона» или «туземец». Не сами же себе кельты сочиняли и пели песни, воспевающие их подвиги. ЛЕОПАРД (эЛЕо+ПРАД) - это ЭЛЬ ПАРДа. Подчеркнем, что это название одного из геральдических символов.

Таким образом, ПАРС, БАРС, БРАЗ, БАРД, ПАРТ, ПОРТА – это слова волчьей линии «БОРЗ», первоначально означающие «страна», «регион». Считается, что слова БОРДЕЛЬ (БОРД+ЕЛЬ) и БАРДАК (БАРД+АК) означают «публичный дом», но их переносное значение – «беспорядок», «неразбериха». Наша трактовка этих слов сводится к следующему. БОРДЕЛЬ и БАРДАК – это первоначально название заведения, в котором «служили» женщины БАРДы, то есть туземки. Другое значение этих слов никак не связано с этим заведением. БОРДЕЛЬ и БАРДАК – это провинция с ее беспорядком и неразберихой (по отношению к метрополии, конечно). Отсюда и возникло нарицательное значение этих слов. К ордынским словам следует отнести и название оружия – АЛЕБАРДА (HALLEBARDE на французском и ALABARDA на итальянском языках). АЛЕБАРДА = АЛЕ+БАРДА = УЛУ/АЛЕ+БАРДа. Это слово переводится на современный русский язык примерно как «воины+ВОЛКИ провинции». Примечательно, что АЛЕБАРДА появилась на вооружении европейской пехоты в 14 веке [БЭС]. Скорее всего, слово ПАРУС произошло от ПАРС. В завершении раздела укажем еще на одну ПЕРСию, территориально-административную единицу Руси-Орды. Ее столицей был ПАРИЖ (французский вариант этого слова – PARIS, то есть PARS).

7.5.5. Волк УЛУ

Метрополия Руси-Орды называлась РУСЬ или РОССИЯ. Это слова волчьей линии «УЛУ». Она включала три региона, которые назывались ВЕЛИКОРОССИЯ, БЕЛОРУССИЯ и МАЛОРОССИЯ. Совершенно очевидно, что первые части этих лингвистических конструкций образованы от слов «великая», «белая» и «малая». Но это «совершенно очевидно» следует из значений этих слов в современном русском языке. В прошлом же их значения были другими. Выше мы показали, что слово ВЕЛИКИЙ означало ВОЛиКИЙ, то есть ВОЛЧИЙ. ВЕЛИ[КО], БЕЛО и МАЛО – это одно и то же слово: УЛУ = ВУЛУ = БЕЛУ = МАЛУ, то есть ВОЛК. Этот лингвистическая особенность слова УЛУ/ЭЛЬ рассмотрена выше. Таким образом, конструкции БЕЛОРУССИЯ и МАЛОРОССИЯ состоят и двух слов волчьей линии «УЛУ», ВЕЛИКОРОССИЯ – слов волчьей линии «ВОЛК» и «УЛУ». Из этого автоматически следует, что города БЕЛГРАД и БЕЛГОРОД – это УЛУ+ГОРОД, то есть ВОЛЧИЙ город, К западу от БЕЛОРУСИ находилась ПОЛЬША. Это ВОЛЬША/ВОЛЧА, то есть ВОЛЧЬЯ. ПОЛЯК = ВОЛЯК = ВОЛК. Это понятно. Но на последних этимологических гипотезах мы не настаиваем.

В публикации [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы] мы рассмотрели названия горных массивов Евразии, объединенные по признаку наличия в них слова АЛА. Это АЛтай, АЛАшань (ХЭЛАньшань), Джунгарский АЛАтау, Заилийский АЛАтау, Таласский АЛАтау, АЛАйский и заАЛАйский хребты, АЛьпы, ГимАЛАи. Сегодня слово АЛА/АЛЕ/АЛ означает «пастбище»: ДЖЕЙЛЯУ - на Тянь-Шане, ЯЙЛА – в Крыму, ХЭЛА – в Китае. АЛА+ТАУ – это не название гор, а собирательный термин, обозначающий горные пастбища. АЛ+ТАЙ - горное пастбище. АЛАТАУ – однотипное название горных пастбищ в огромном регионе от АЛАшаня и Кузнецкого АЛАтау до Западного Тянь-Шаня. АЛьпы и ГимАЛАи - это тоже горное пастбище. Исходя из нашего сегодняшнего понимания этого вопроса, АЛА/УЛУ – волк, АЛАТАУ – волчьи горы. Это буквальный перевод этих слов. В Руси-Орде слово ВОЛК имело значение «государственный». Тогда, АЛАТАУ – государственные пастбища. В этом имелся глубокий смысл. При завоевании Русью-Ордой новых территорий, самые продуктивные и самые эффективные в использовании сельхозугодия – горные пастбища, отходили непосредственно в государственную собственность. Но при этом, они «приписывались» к конкретным подразделениям Орды. Например, АЛтай, АЛАшань (ХЭЛАньшань), Кузнецкий АЛАтау, Джунгарский АЛАтау и Заилийский АЛАтау – были «приписаны» к Пегой орде. В последствии АЛА и производные от него слова приобрели значение «горные пастбища». Таким образом, АЛА – это типовое название специфической территориально-административной единицы Руси-Орды. Отметим, что АЛА, как протофинно-угорское слово, означает «территория», «участок» (area) [Finnish dictionary]. Одно из сегодняшних значений слова АЛА в тюркских языках – пёстрый. Возможно, это значение слова произошло от цвета горных пастбищ. Они действительно выглядят пёстрыми.  

7.5.6. Удел

Мы приняли, что УД+ЕЛ – это часть ЭЛЯ, которая передана его правителем в управление правителю более низкого ранга. При этом, УД имеет значение «всякое отдельное» [Даль]. Выше мы отметили, что имеются трудности в идентификации слова ЛЮТИЧи, являющегося одним из названий славянских общностей Восточной Германии. Другое их название – ВИЛЬЦы. ЛЮТИЧи = Л+ЮТ+ИЧи = эЛь+УД+ИЧи. То есть ЛЮТИЧи – это жители ЭЛЯ УДа. Слова ЛЮТЕР (ЛЮТ+АР) - имя религиозного деятеля, и ЛЮТИЧИ – отличаются только суффиксами. ЛЮДи (эЛь+УДи) – это тоже жители ЭЛЯ УДа, то есть первоначально «провинциалы». Позднее слово ЛЮДИ стало синонимом термина «Хемо Сапиенс». ЭЛЬ УДА и УД ЭЛЬ (УДЕЛ) – это одно и то же слово. УДАЛОЙ – это первоначально титул УД ЭЛИЙ. ИУДЕИ (УД+ЕИ) – это жители УДа. ИУДА (УДа) – это просто «провинциал». В ИУДЕИ правил ИРОД. ИРОД = ИР+ОД = АР+УД = АР УДа, то есть это просто правитель УДа. Известно имя исторического персонажа – ИУДА МАККАВЕЙ. Во 2 веке до н.э. он руководил восстанием евреев, имеющим религиозный оттенок. Считается, что слово МАККАВЕЙ переводится как «молот на врагов» [http://ru.wikipedia.org/]. МАККАВЕЙ = МАКК+АВ+ЕЙ = МАК+ОВ+ЕЙ. МАК – высший ВОЛК Руси-Орды. ОВ и  ЕЙ – ордынские суффиксы. На примере версий этимологии слова МАККАВЕЙ можно констатировать, что лингвисты прибегают к любым изощренным фантазиям, лишь бы «не видеть» то, что им запрещает ТИ. 

Выше мы на примере цитаты, характеризующей ЛЮТИЧЕЙ-ВИЛЬЦЕВ, показали противоречие, возникающее  при идентификации слова ЛЮТИЧИ с «люди». Конечно, те ЛЮТИЧИ еще не «люди», а ЭЛЬ+УДИ, то есть провинциалы. Здесь для нас важно то, что УД (УДЕЛ) был и на территории Восточной Германии. О том, где находился УД - библейская ИУДея, гадать мы не будем. ЛЮДОВИК – имя (как это принято в ТИ) многих королей европейских государств. По нашей версии это не имя, но титул. ЛЮДОВИК = ЛЮД+ОВ+ИК, то есть это просто эЛь+УД+ОВ или УДЕЛЬНЫЙ правитель. При этом, тот регион, в котором он правил, являлся УДЕЛОМ Руси-Орды. Европейский вариант слова ЛЮДОВИК – LUDWIG, является его специфическим искажением. Один ЛЮДОВИК - ЛЮДОВИК I Великий или Венгерский, правил в Польше в период 1342-1382 годов. Еще один ЛЮДОВИК IV БАВАРСКИЙ - с 1328 года стал императором Священной Римской империи. При этом вовсе не обязательно, что они были родом из ВЕНГРИИ и БАВАРИИ (как это принято в ТИ). Скорее всего, первый был ДЖУНГАРОМ/УНГРОМ/УГРОМ, то есть воином Руси-Орды, точнее, одним из руководителей этого подразделения, а второй БА+ВАРом, одним из руководителей подразделения Руси-Орды БАЛТАВАР (БАЛТА+ВАР). От него и получила свое название БАВАРИЯ. Отметим, что начало их правления примерно соответствует началу завоевания Русью-Ордой Западной Европы. В ТИ фигурирует и полудюжина ЛЮДОВИКОВ, правителей Франции. Сокращенный вариант их титула – ЛУИ, это, что-то типа ЭЛЯ (к ЭЛЮ относящийся). Титул наследника французского престола – ДОФИН (уД+ОВ+ИН). Скорее всего, те ЛЮДОВИКИ, которые в ТИ помещены ранее 14 века, являются фантомными отражениями более поздних правителей. Таким образом, ЛЮДОВИКИ правили в УДЕЛАХ Руси-Орды на территории Польши, Франции, Испании и Австрии. Часть ЛЮДОВИКОВ были БУРБОНы. БУРБОН = БУР+Б+ОН = БУР+оВ+ИН, то есть ВОЛК+ОВ+ИН. Конечно, правители УДелов Руси-Орды были просто обязаны иметь «волчий» титул.

А что, английские короли и королевы разве не являлись удельными правителями Руси-Орды? Конечно, являлись. Об этом говорит их титул ТЮДОРы (TUDOR). Это королевская династия правила в Англии в период 1485-1603 годов. ТЮДОР = ТЮД+ОР/АР. ТЮД/TUD – это одна из не«ДЖ»екающих форм от ДЖУД/УД. Наиболее примечательная из ТЮДОРов - ЕЛИЗАВЕТА I. «ЕЛИЗАВЕТА I (Elizabeth) Тюдор (1533-1603), английская королева с 1558, дочь Генриха VIII и Анны Болейн. При Елизавете I укреплены позиции абсолютизма, восстановлена англиканская церковь, ...» [БЭС]. Скорее всего, при ней англиканская церковь была не восстановлена, но впервые создана. Если это так, то ELIZABETH – это не имя, но духовное звание. ELIZABETH = ELI+ZABETH = ELI+ZAVET, то есть это звание переводится как «сообщество (ЭЛЬ) ЗАВЕТА». Напомним, что БИБЛИЯ и ЗАВЕТ – это почти одно и то же. Кстати, БИБЛИЯ (BIBLE) – это БИБ ЭЛЯ. Как перевести слово БИБ, мы не знаем. Только отметим, что оно может иметь и такие формы как ПИП и МИМ. Скорее всего, английские слова BIBLE, BAPTISM («крещение»), BABYLON («Вавилон»), PUBLIC («публичный», «люди») и PEOPLE («люди») являются однокоренными. То есть PEOPLE и PUBLIC это первоначально те, кто следует BIBLE или (и) принял BAPTISM. PEOPLE = PEOP+LE = PAP+eLE – сообщество (eLE) крещеных (BAP) людей. PUBLIC = PUB+еL+IC/AC – то же самое, что PEOPLE, но с ордынский суффиксом АК. Но, возможно, аналогия BIBLE – PEOPLE/PUBLIC иллюстрирует одно из положений Корана. В нем «людьми книги» названы иудеи и христиане. Тогда, PEOPLE/PUBLIC – это люди BIBLE. Но здесь имеется один непонятный момент. В английском языке имеется слово PUBERTY – «половая зрелость». Тогда PUBER (PUB+ER) – это человек, достигший половой зрелости, а PUB – это первоначально некое заведение, в котором половозрелый PUBER удовлетворял свой PUB. Конечно, PUBER мог в PUBе и просто пить пиво. Это сути вопроса не меняет. Английское слово PUBERTY необходимо включить в одну группу со словом BIBLE. Мы уверены, что эти этимологические гипотезы, обозначенные несколькими штрихами, получат дальнейшее развитие. По этимологии слова ЗАВЕТ можно высказать следующую версию. ЗАВЕТ = З+АВ+ЕТ = аЗ+ОВ+ЕТ – это «АЗов [закон]». Но вернемся к английским правителям. До ТЮДОРов в Англии правила династия Плантагенов. Три из них были ЭДУАРДами (EDWARD). ЭДУАРД (УД+АР+уД).  То есть ЭДУАР(Д) и ТЮДОР – это две формы одной и той же типовой ордынской конструкции УД+АР. WAR – это специфическая трансформация слова/суффикса АР. Английское слова WAR – «война», это АР – божественная сущность, скажем прямо – фаллос, являющийся по совместительству богом войны АРЕСом (АР+ЕС). «АРЕС (Арей), в греческой мифологии бог коварной, вероломной войны, сын Зевса и Геры. Ему соответствует римский Марс.» [БЭС]. Буква «Д» в конце конструкции ЭДУАРД – это редуцированное слова УД или АТ. Но, возможно, АРД – это ОРДА. Тогда, ЭДУАРД – это просто УД(ел) ОРДЫ. РИЧАРД Львиное сердце - другой король из династии Плантагенов. РИЧАРД (аР+ИЧ+АРД) – это АРЕЙ ОРДЫ. Суффиксы ЕС/ИШ, ЕЙ и ИЧ – выполняют примерно одинаковые функции. ТЕОДОРИХ – титул королей франков и готов. ТЕОДОРИХ – это ТЮДОР с трансформированным суффиксом АК.  

Таким образом, в Руси-Орде имелись территориально-административные единицы – УДЕЛЫ и УДы, расположенные, как минимум, по всей Европе. Их правители имели титулы ЛЮДОВИК, ТЮДОР, ТЕОДОРИХ, ЭДУАРД и ИРОД. Но у правителей УДов имелось еще два титула – ГОСУДАРЬ и ГОСПОДЬ. ГОСУДАРЬ = ГОС+УД+АРЬ, ГОС = ГАС = АС. То есть ГОСУДАРЬ – это АС («закон», «власть») УДа. ГОСПОДЬ = ГОС+П+ОДЬ = ГОС+оВ+УДь. ГОСПОДЬ – АСов УД. При этом, слово УД в данном случае только частично является синонимом слову УДЕЛ. УД – это и отдельная семья. ГОСУДАРЬ – это и глава семьи. Позднее это слово приобрело значения «царь» и «император». Если мы к слову ГОСПОДЬ прибавим суффикс АРЬ то получим ГОСПОДАРЬ. «ГОСПОДАРЬ, титул правителей (князей) Молдовы и Валахии 14-19 вв.» [БЭС]. Обращаем внимание, что этот титул появился в Придунавье в период создания Руси-Орды. Значения слова ГОСПОДЬ тоже проделали яркую эволюцию. «ГОСПОДЬ м. встарь, государь, господин; ныне, Всевышний, Владыка, Бог, Создатель.» [Даль].

7.5.7. Часть

Русское слово ЧАСТЬ – «др.-русск. часть «доля, земельный участок, наследство», …» [Фасмер]. ЧАСТЬ на «ДЖ»екающих диалектах звучит как ДЖАСТ. В свою очередь на не«ДЖ»екающих диалектах оно может звучать как КАСТ или ТАСТ. Английское слово CASTE («каста») это ЧАСТЬ сообщества. ТАСТ – это TEST – «опыт», «проверка», «испытание», «анализ». Для проверки качества какого-либо товара берется его ЧАСТь/TEST. Автор публикации [http://www.newparadigma.ru/engines/NPforum/read.aspx?m=220218] выводит английское слово TESTAMENT «свидетельство», «завещание» из русского ЧАСТЬ. То есть «завещание» - это деление того, что переходит при определенных условиях к новым владельцам на ЧАСТи/TEST(и). В английском слове CUSTOMS – «таможня», явно просматривается CUST - ЧАСТЬ. Таможня, это то место, где купец должен был отдать ЧАСТЬ своего товара в качестве уплаты соответствующего налога. Английское CASTLE (замок) и польское КОСТЁЛ - это одно и то же слово. CASTLE = CAST+LE = CAST+еLE = КОСТ+ЁЛ = КАСТЁЛ. CAST = КАСТ = ЧАСТЬ. CASTLE = КОСТЁЛ – ЧАСТЬ ЭЛЯ (сообщества). Естественно, что ЧАСТЬ ЭЛЯ, его территориально-административная единица, должна была иметь свои административный и религиозный центры.  Так получилось, что на территории Англии укрепленный административный центр ЧАСТИ ЭЛЯ так и стал называться – CASTLE. В последующем, этим словом стали называть любой замок. На территории Польши этим словом стали называть религиозный центр ЧАСТИ ЭЛЯ, а в последующем, храм Римской Католической Церкви. Для нашей версии этимологии слова CASTLE/КОСТЁЛ проверочным является КАСТИЛИЯ (Castilla), королевство в 11-15 веках (в соответствии с ТИ) в центральной части Пиренейского полуострова. CASTILLA – это прямым текстом ЧАСТЬ ЭЛЯ, находящегося на территории Испании. Название мифического родника на горе Парнас, близ Дельф - КАСТАЛЬский,  говорит о том, что КАСТАЛия (ЧАСТЬ ЭЛЯ) была и на территории Греции. К производным от слова ЧАСТЬ относится, скорее всего, и русское слово ЧЕСТЬ. «Честь - ж. внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть.» [Даль]. То есть ЧЕСТЬ – внутренняя ЧАСТЬ человека. «В чести [в чести] предикатив разг. О почете, уважении, которыми пользуется кто-л., что-л.» [Ефремова]. В ЧЕСТИ – в той ЧАСТИ (сообщества), которая пользуется уважением. КОСТЬ – это тоже ЧАСТЬ тела человека или животного. КОСТЮМ (КОСТ+ЮМ) – это комплект ЧАСТей одежды. КОСТА – это испанское слово, означающее «берег». Скорее всего, это тоже первоначально одна из форм русского слова ЧАСТЬ. Об этом свидетельствует практика употребления этого слова. Оно почти всегда употребляется с другими словами: КОСТА «А», КОСТА «Б», КОСТА «С» - ЧАСТЬ [берега] «А», ЧАСТЬ [берега] «Б», ЧАСТЬ [берега] «С». Скорее всего, русское слово ЧАС это редуцированная форма от ЧАСТЬ. ЧАС – это ЧАСТЬ дня.

Таким образом, в Руси-Орде существовала территориально-административная единица ЧАСТЬ. Про этимологию этого слова мы ничего определенного сказать не можем. Скорее всего, оно не имеет отношение к формам слова ВОЛК. Но мы посчитали, что этот раздел необходимо здесь привести для полноты картины. 

7.5.8. Другие территориально-административные единицы

В этом разделе только обозначены еще несколько специфических территориально-административных единиц Руси-Орды.

1. ОРДОС. Этим словом называли район, где находились орды-подразделения Орды. Один ОРДОС находился в Китае, один (АРДОЗ) – на Северном Кавказе. Еще один (ARTIS) - возможно, в Нижнем Поволжье. Конечно, были и другие ОРДОСы.

2. ЮРТ. Это слово волчьей линии «КУРД», означающее территорию, закрепленную за конкретным пользователем, например, за казачьей станицей.    

3. КРАЙ. «КРАЙ,.1) первоначально местности на окраинах государства (отсюда название).» [БЭС]. КРАЙ = КуР+АЙ – регион базирования конкретного КУРа. КРАев было много, и они создавались, в основном, на окраинах политико-административных образований Руси-Орды.

4. КАЗАРИЯ. Это регион, находящийся под управлением подразделения Орды. [Тюрин, 2008, Казары].

5. МАДЬЯРы – это МАГАРы. «МЕДЬЕ (венг. megye), название основной административно-территориальной единицы в Венгрии.» [БЭС]. То есть название основной административно-территориальной единицы в Венгрии – MEGYE = MEG+YE, происходит от слова. MEG/МАГ. Прежнее название административно-территориальной единицы в ВенгрииVARMEGYE (VAR+MEG+YE). В этом слове тоже ясно выделяется МЕГ. ВАР – это одна из форм слова АР, здесь имеет значение «главный». VARMEGYE – имеющая отношение к главному МАГу. МЕДЬЕ и МИДИЯ (историческая область на территории современного Ирана) – это одно и то же слово. Сюда же относится слово МЕДИНА (МЕД+ИН+А). Это общее название центральной части города в арабских странах.

7.6. Волк и волоки

Русь-Орда могла существовать, как империя, только при хорошем состоянии дорог, и водных путей. Этот вопрос рассмотрен в НХ ФиН. Система водных путей включала такие элементы, как ВОЛОКи. ВОЛОК – сухопутный участок водного пути, по которому «переволакивали» речные суда, главным образом, с верховьев одной реки в верховья другой. Совершенно очевидно, что слово ВОЛОК произошло от слова «волочить». Но это не так. В прошлом, торговый водный путь, включающий ВОЛОК, мог существовать только в пределах обустроенного централизованного государства. В противном случае ВОЛОК – идеальное место для разбоя. Поэтому в Руси-Орде наиболее важные ВОЛОКи назвали ВОЛКами. В данном случае это означало «государственный» или «находящийся под прямой защитой государства». Например, в более позднее время был принят такой государственный документ как УСТАВА НА ВОЛОКИ «УСТАВА НА ВОЛОКИ 1557, законодательный акт Великого княжества Литовского, на основе которого была проведена волочная помера.» [БЭС]. Таким образом, ВОЛОК – это минимально искаженное слово ВОЛК. Другая форма этого слова – ВОЛОЧЬ, то есть ВОЛЧий или «государственный» объект. Около ВОЛОКов возникали поселения. Названия некоторых из них произошли от слов ВОЛОК и ВОЛОЧЬ  -  Волоколамск, Вышний Волочек, Переволоцкий. От того процесса, который осуществлялся на ВОЛОКах, образовался куст слов со значением «волочить», в том числе и в переносном смысле.

Имеется интересное русское слово СВОЛОЧЬ - «Дрянные, подлые люди; сброд, подонки.» [БЭС]. Однако, Д.В. Давыдов в своих воспоминаниях о войне 1812 года использует это слово по отношению к отрядам французов совсем в другом значении. Его СВОЛОЧЬ – это группа французских солдат из разных воинских частей. Мы считаем, что СВОЛОЧЬ – это первоначально люди с ВОЛОЧИ. Их так и называли – СВОЛОЧИ. Естественно, на этих объектах собирались самые разные люди. Поэтому Д.В. Давыдов и применил это слово для обозначения «сборных» отрядов французов. Естественно и то, что среди СВОЛОЧЕЙ были и деклассированные элементы. Отсюда возникло нарицательное значение слова СВОЛОЧЬ. Ближайший аналог слова СВОЛОЧЬ – СБРОД. СБРОД – это люди с БРОДа, части сухопутного пути через мелкий участок реки. Естественно на БРОДах больших дорог нужно было разгружать возы, отдельно переправлять их поклажу, .... То есть на ВОЛОКах и БРОДах кормился один и тот же контингент людей. Поэтому слова СВОЛОЧЬ и СБРОД в современном русском языке синонимы в части «группа нехороших людей». А еще СБРОД с БРОДов называли БРОДягами. БРОД = БР+ОД = БуРи+УД. От того процесса, который осуществлялся на БРОДах образовались глаголы «брести» и «бродить», первоначально означающие медленное передвижение по мелководью. От глагола «брести» произошло название рыболовной снасти – БРЕДень.

8. Волк и резанцы

В публикации [Бегунов, 2007, Куликовская битва] приводится следующая информация. «Саур-бек, отцу которого Мамай помог в 1373 году отбить нападение кисанских (рязанских) казаков, позволил эмиру (Мамаю) пройти к аулу Кызыл (Красное в Липецкой обл.).». В цитате в один ряд поставлены три слова: кисанские, рязанские и казаки. В другом месте публикации в примечании к тесту сообщается, что Сафоний Резанец – мусульманин. Из этого понятно, что резанцы/рЯзанцы, это, скорее всего, не жители рязанского княжества. Это мусульмане. КИС (татарский) и КАЗ (башкирский) - «режь», КАС (чувашский) и КЭС (азербайджанский) – «резать». В русском языке тоже имеется соответствующий глагол – КОСить, то есть срезать траву. КАЗАН = КАЗ+АН не столица ли обрезанных, то есть мусульман? Суффикс АН, превращающий название социальной общности в страну (или город), мы уже рассмотрели. Если это так, то кисанские казаки - это казанские казаки. То есть мы сформулировали версию этимологии названия города КАЗАНь. Это  просто мусульманский город. А что Рязань? Какая Рязань? «Первоначально Рязанью назывался центр Рязанского княжества, находившийся в 50 км к югу-востоку от современной Рязани (нынешнее городище Рязань Старая). Город был разрушен монголо-татарами в 1237 году. В середине XIV века центр княжества был перенесён в Переяславль-Рязанский (впервые упомянут в летописи под 1300 (1301) годом, есть источники, указывающие на 1095 и 1208 как годы основания города), который в 1521 году вошёл в состав Московского государства; в 1708 году город включен в Московскую губернию, в 1778 переименован в Рязань и стал центром наместничества, с 1796 - Рязанской губернии.» [Рязань, http://ru.wikipedia.org/]. То есть сегодня реальных материальных свидетельств существования города Рязани до 1778 года не имеется. Летописная РЯЗАНЬ – это одно из названий КАЗАНи, вернее эти слова являются взаимными кальками. Если наши предположения верны, то должны иметься трудности интерпретации информации из источников, связанной с «рязанцами». Такие трудности действительно имеются. Покажем это на трех конкретных примерах.

«Святослав отправил во Владимир черниговского епископа Порфирия и Ефрема игумена вести переговоры по делу пленников; он предлагал, чтоб Глеб, получив свободу, отказался от Рязани и ехал на житье в Русь, но Глеб никак не соглашался на такие условия: «лучше умру в тюрьме, - говорил он, - а не пойду в Русь на изгнание».» [Соловьев]. Странные слова произносит Глеб. Получается, что он Рязань Русью не считает. Точно такой же вывод по сведениям из летописей сделал автор публикации [Мусина]. «Можно напомнить, что после поражения Глеба Рязанского, согласно русским источникам, ему настойчиво предлагали уехать «из Рязани на Русь», следовательно, Рязань в то время, Русью не являлась.» Здесь одно из двух – либо Глеб Рязанский правил в Казани, либо Рязань, где он правил была мусульманской и не считалась частью православной Руси. 

«При царе Михаиле в 1619 году (Февр. 8) какой-то рязанец Гришка Иванов вышел к государю со зверем со львом из Кизылбаш, т.е. из Персии... Лев участвовал иногда и на обыкновенной медвежьей потехе...» [Носовский, 2004, Царь Славян, Глава 9]. Здесь, скорее всего, говорится о рЕзанце (мусульманине), приехавшем из Персии на гастроли в Москву и выступающем под псевдонимом Гришка Иванов.

««И услышал князь от [или: из] РЯЗАНСКИХ ЛЯХОВ, что царь Мамай кочует по реке Воронежу, хочет идти на Русь, на великого князя Дмитрия Ивановича Московского... И послал РЯЗАНСКИХ ЛЯХОВ, посла своего к царю Мамаю» [771], ... Конечно, сегодня нам скажут, что тут «ошибка переписчика»: вместо РЯЗАНСКИХ ЛЯХОВ, то есть поляков, следует читать ОЛЕГ РЯЗАНСКИЙ... Интересно, что в другом месте цитированного фрагмента кем-то (уже позже: видно, что чернила другого цвета) текст исправлен, вставлена буква О, чтобы превратить ЛЯХОВ в ОЛЕГА. Вместо «и послал ляхов рязанских» стало «и послал олега рязанских».» [Носовский, 2004, Библейская Русь, Приложение 7]. Здесь, скорее всего, говорится о ЛЯХАХ мусульманах. Конечно, они не из Рязанского княжества. В этой же публикации приводится расшифровка имени ОЛЬГЕРДа - «ЛЯХ+ОРДА = Ольгерд». По нашему мнению ОЛЬГЕРД = ОЛЬ+ГЕРД, где ГЕРД = КУРД – однозначно, то есть это действительно ОРДА. ОЛЬ – это либо ЭЛЬ (маловероятный вариант, поскольку это слово обычно ставится в конце составных лингвистических конструкций), либо УЛУ. В первом случае ОЛЬГЕРД – страна волков или просто ОРДА, во втором, ВОЛЧЬЯ ОРДА (ВОЛЧИЙ ВОЛК). Слово ОЛЕГ – это слегка искаженное УЛУГ. То есть ОЛЕГ = вОЛеГ = вОЛеК = ВОЛК. Словосочетание «ОЛЕГ РЯЗАНСКИЙ» почти наверняка означает УЛУГ-мусульманин. Князья Руси-Орды, христиане назывались либо просто князьями, либо ВЕЛИКИМИ (ВОЛЧЬИМИ) князьями. Тогда все ОЛЕГИ и ОЛЬГА Руси – УЛУГИ. Кроме Ольги и Олега Рязанского, это Олег, древнерусский князь, Олег - князь Брянский и Олег Святославович.

На примере одного из имен древнерусского князя Олега разберем конкретный лингвистический вопрос. В публикации [Новосельцев, 1990] рассматривается Кембриджский документ, как источник. Этот документ написан на древнееврейском языке и отражает, в соответствии с ТИ, реалии Восточной Европы 10 века. «Здесь-то и находится рассказ о неудачном походе на Самкерц русского царя («мэлэх») Хлгу (т. е. Олега). Это известие до сих пор не имеет объяснения, укладывающегося в известное нам русло древнерусской истории. Кембриджский документ также вызвал противоречивые оценки.». В примечаниях отмечено следующее. «Имя русского «царя» начинается с буквы еврейского алфавита, произносимой как латинское «h», что соответствует начальному звуку скандинавской формы имени Олега — Helgu. Это «h» в русской форме естественно, исчезло.». Эта точка зрения является сегодня общепринятой. «Достаточно отметить здесь, что Халгу - очевидно то же имя, что и Хелги - в русском произношении Олег.» [Вернадский]. Известны и другие аналогичные имена: Хулагу – один из правителей хуннов [Гумилев, История], Хулагу-хан, внук Чингисхана, основатель династии и государства Хулагуидов на территории современного Ирана, Хайсан Хулуг, монгольский царевич. Ясность в этот вопрос вносит автор публикации [Гюстав ле Бон]. «Монголы завоевали Багдад в 656-м году Хежира (1258). Город был основательно разграблен. Мостасем (Mostasem), последний халиф из Аббасидов по приказу Улагу (Houlagou), вождя завоевателей, был задушен.» То есть первая буква в слове ХУЛАГУ является «служебной». Таким образом, слова ХЛГУ, ХЕЛГУ, ХЕЛГИ, ХУЛАГУ и ХУЛУГ являются одной из форм написания слова УЛУГ. Это последний штрих к «ОЛЕГ – это УЛУГ».

Автор публикации [Чудинов, 2007] на нескольких древнерусских браслетах причитал рунические надписи. Одним из самых распространенных слов является РЕЗЕНЬ, которое он идентифицировал с Рязанью. Получилось так, что несколько браслетов были изготовлены в Рязани. По нашей версии это слово означает «резные». В подтверждение приведем цитату: «... текст ЖАТЫ РУНЕ ДИВЬНЫ, РЕЗЕНЬ. ВЫЖАТЬ, что означает ДИВНЫЕ ВЫДАВЛЕННЫЕ НАДПИСИ, РЯЗАНЬ, ВЫДАВИТЬ.». Наша версия перевода этого словосочетания -«дивные надписи ВЫДАВЛЕНЫ и ВЫРЕЗАНЫ».

9. Волк и религия

Начнем с АРиев. Можно предположить, что это слово связано с АР/ЕР/ЯР в слове Ярославль. АРиец – слово производное от АРий. При этом, те значения слова АР/ЕР которые мы давали выше – «мужчина», «голова», «главный», могут быть вторичными по отношений к первичному значению слова АР и его других форм. Понятно, что АРии-АРийцы – это социальная общность, объединенная хотя бы по одному идентификационному признаку. Скорее всего, АР - это некая божественная сущность. Конечно, если были АРы, то должны быть и великие АРы. Это АРМЕНы. АРМЕН = АР+МЕН – великая голова, великий человек или великий бог. Известны и полководцы с именем АРМЕН. «ГЕРМАНИК (Germanicus) (15 до н. э. - 19 н. э.), римский полководец, консул в 12 н. э. Участвовал в 7-9 н. э. в подавлении антиримского восстания в Паннонии, в 11 - в походах за Рейн; в 14-16 возглавлял новые походы за Рейн и нанес поражение германским племенам во главе с Арминием.» [БЭС]. АРМИНИЙ = АР+МИН+ИЙ = АР+МЕН+ИЙ – он глава ГЕРМАНских племен. ГЕРМАН = ГЕР+МАН. А поражение ГЕР+МАНцам нанес ГЕР+МАНник. Ничего не понимаем! Скорее всего, ГЕР+МАН – это ГУР+МАН – великий ГУР или великая армия. Возможно, АРМЕН - это икона, которую почитали в социальной общности, названной АРМЯНами. Возможно, это изображение головы святого или Бога на их знамени. Возможно, это святой человек. Возможно .... А как будет называться вождь АРМЕНов? БАШАРМЕН = БАШи+АР+МЕН. Точно также будет называться голова святого АРМЕНа и ее изображение. На тюркских языках это слово звучит как БАСУРМАН (BASURMAN) или БЕСЕРМАН. «По свидетельству Сигизмунда Герберштейна, ещё в первой половине XVI в. казанские татары предпочитали называться besermani .» [Белых]. В русском произношении БАШАРМЕН звучит как БЕСЕРМЕН. Например, Афанасий Никитин применяет слово БЕСЕРМЕН в смысле МУСУЛЬМАНин. «В Парват, к своему буту, ездят на Великий пост. Тут их Иерусалим; что для бесермен Мекка, для русских - Иерусалим, то для индусов Парват.» «На Мекку пойти - значит принять веру бесерменскую.» [Хожение за три моря]. Но в примечаниях к его тексту дается более широкая трактовка этого слова «Бесерменин – иноверец». В словаре Даля сообщается следующее «БАСУРМАН: бусурман, босурман, бесермен, басурманин м. басурманка ж. басурманщина ж. собират. неверный, нехристианин; особ. мусульманин, а иногда всякий неправославный; всякий иноземец и иноверец, в неприязненном значении, особенно азиятец или турок.» [Даль].

Возможно, БАШАРМЕН – это некий знак-тамга с изображением головы «великого человека» - пророка. Возможно, АРМЕН = АРДЖАН – «великая голова» = «голова Ивана». Но не будем торопиться. Известна социальная общность – БЕСЕРМЯНЫ, проживающая в Поволжье и являющаяся частью удмуртов. Автор публикации [Белых] рассмотрел две гипотезы (В.В. Напольских и свою) о возникновении социальной общности БЕСЕРМЯНЫ и ее самоназвания. Обе гипотезы выводят предков БЕСЕРМЯН из АРской земли (Заказанье, района города АРска). То есть ключевой частью составного слова БЕСЕРМЕН является АР – человек, голова человека или бог. Мы, конечно, не утверждаем, что БАШАРМЕНство зародилось в АРской земле. Пока рассматривается только слово БАШАРМЕН. Именно БАШАРМЕНу (АРу и его изображению) первоначально поклонялись БАШАРМЕНы. Возможно, главный (БАШИ) АРМЕН – это Иисус Христос. А главная голова (БАШИ) великого человека (АРМЕНа) – Спас Нерукотворный, одна из самых почитаемых на Руси икон (этот вопрос рассмотрен в публикации [Носовский, 2004, Царь Славян]). Возможно, это голова Иоанна Крестителя. То есть бОльшая часть населения Руси-Орды была БАШАРМЕНами, причем наиболее фанатичные БАШАРМЕНы жили в ее южных регионах. Их так и называли -  БАШАРМЕНы. Потом в Руси-Орде случился религиозный раскол. В регионах, населенных БАШАРМЕНами возник запрет не только на поклонение изображениям кого-либо, но и на изготовление их. Потомков тех, кто, его принял, стали называть БАШАРМЕНами. А БАШАРМЕНы по духу, но не по названию, остались христианами. Часть из них, проживающая среди мусульман или рядом с ними, стала называться АРМЕНами или АРМАН/АРМЯНами, то есть поклонниками великого человека и его изображений. Как звали этого человека? Сегодня главным городом АРМЯН является ЕРЕВАН. ЕРЕВАН = ЕР+ЕВАН = ЕР+ИВАН – это прямым текстом голова Ивана или человек-Иван. ЕР+ИВАН – это один к одному АР+ДЖАН. Напомним, что АВАНГАРД – это передовой отряд воинской колонны на марше со знаменем ИВАНА. Кто такой, этот Иван? ВЛАХИ, жители ВОЛАХИИ тоже были АРМЭНами [Схойт, 2007].

Здесь мы сделает отступление. Известны два населенных пункта ЧИНГЕЛЬДЫ. Один из них в Казахстане, на границе с Узбекистаном, другой в Узбекистане, вблизи Ташкента. Топоним ЧИНГЕЛЬ имеется и в Альпах. «Как пример наиболее крупных Обвалы, можно привести Обвалы г. Россберг в 1806 г. и г. Чингель в 1881 г. в Швейцарских Альпах.» [Брокгауз и Ефрон]. Кстати, РОССБЕРГ = РОСС+БЕРГ/БУРГ – «русский город», прямым текстом. ЧИНГЕЛЬДЫ с тюркского языка переводятся, как «ЧИН пришел», а ЧИНГЕЛЬ - «ЧИН идет». Напомним, ЧИН – религиозно-мифический волк. Но здесь мы говорим не о нем, а о тюркских словах ГЕЛЬДЫ и ГЕЛЬ. Разница между ними небольшая. ГЕЛЬДЫ – «пришел». ГЕЛЬ – «идет» и «приходи». Если мы последнее слово прибавим к ЕВАНу из ЕРЕВАНа (ЕР+ЕВАН), то получим ЕВАНГЕЛИЕ. ЕВАНГЕЛИЕ = ЕВАН+ГЕЛ+ИЕ – это прямым текстом «пришествие Ивана». То есть,ЕВАНГЕЛИЕ, главнейшая часть Нового Завета, повествует о приходе на землю ИВАНа. Слово ГЕЛ присутствует и в других составных словах: агГЕЛ, анГЕЛ, арханГЕЛ, КЕЛья. Второе слово можно перевести на русский язык как ПРИХОД. Слово ПРИХОД имеется и в Русской Православной Церкви. Это ее низшая церковно-административная единица.

АРМЕНия, как историческая область, охватывала регион от Закавказья до Средиземного моря. Это была страна АРов. Столица АРов, на определенном хронологическом этапе, называлась АРМАВИР (АР+МАВИР). Второе ее название – АРТАШАТ. Можно дать две версии перевода слова АРТАШАТ. АРТАШАТ = АРТАШ+АТ – «ордынский конь». АРТАШАТ = АР+ТАШ+АТ – каменная голова коня. Город АРМАВИР имеется и в Краснодарском крае. Считается, что он назван так в честь прежней столицы Армении. Город АРМАВИР – это главный город загадочных МАВРов (АР+МАВиР). Последнее слово мы рассмотрим позднее. Про сегодняшнюю столицу АРМЕНии - ЕР/АР+ЕВАН, мы уже говорили. Главная гора АРов называется АРАРАТ. АРАРАТ = АР+АР+АТ. АР+АТ – голова лошади. АР+АР+АТ – главная голова лошади. Напомним, что АРАРАТ – одна из главных библейских гор. В Закавказье известна еще одна АРская страна - АДЖАРия. АДЖАР = А+ДЖАР = А+АР, где «А», скорее всего, артикль. Можно назвать еще несколько стран АРа:  ИРЛАНДия, ИРАН, ТУРАН, АРАГОН (ARAGON - историческая область на северо-востоке Испании), АЛЖИР и АРАВИЯ.

ИРЛАНДия = ИР/АР+ЛАНДия.

ИРАН = ИР/АР+АН.

ТУРАН = ТУР+АН = ТУР/ДАР/ДЖАР+АН.

АРАГОН = АР+АГ+ОН = АР+АГ/АК+ОН/АН.

АРАВИЯ = АР+АВ/ОВ+ИЯ.

АЛЖИР = АЛЬ+ЖИР/ДЖАР.

а английском языке слово АЛЖИР пишется как ALGERIA. GER/ГЕР – это одна из не«ДЖ»кающих форм слова ДЖАР. Выше мы привели одну из версий трактовки слова УРАЛ (УЛу+АР). Но более привлекательна другая версия. УРАЛ = АРАЛ. То есть эти два топонима указывают на то, что в регионе, включающем Южный Урал и Приаралье, существовала еще одна страна АРа. Если принять, что АРАВИЯ (ARABIA) – это земля АРов, то АРАБ = АР+АБ = АР+ОВ. Таким образом, мы имеем две версии этимологии слова АРАБ. Одну из них мы привели выше – АРАБ = БАРА = БУРИ.    

Слово АРАТ явно имеет яркое религиозное значение. От другой его формы – ЕРЕТ, произошло слово ЕРЕТИК. ЕРЕТИК = ЕР+ЕТ+ИК = АР+АТ+ИК, ИК – суффикс. Слово ЕРЕТИК имеет два значения. Это тот, кто осознанно и открыто выступает против господствующей религии (1); последователь ЕРЕСИ. Слово ЕРЕСЬ = ЕР/АР+ЕСЬ прямо переводится на современный русский язык, как «голова есть» (ЕСЬ – одна из форм слова ЕСТЬ) или «АР – божественная сущность, есть» То есть первоначально ЕРЕСЬ – это религия, в которой поклонялись «голове» или другому атрибуту бога АРа. Возможно, это голова АТа-коня. Возможно, это голова Ивана. Возможен и вариант, при котором голова АТа и голова Ивана – это одно и то же. Отметим, что с точки зрения официальной лингвистики наша статья является ЕРЕСЬЮ. Но ее адепты не понимают, что означает это слово. ЯРОСЛАВЛЬ = ЯРо+СЛАВЛЬ. Чью голову СЛАВИЛИ в этом городе? Голова ЯРИЛы не подходит. У него нет головы. ЯРИЛ = ЯР+ИЛ – это страна все той же головы. АР – не фаллос ли?

Исходя из вышесказанного, мы без труда разберемся с трансформациями слова АРАТ. «АЙРАТ - 1. От прежнего названия народности ойрат - «лесной народ» (в переводе с монгольского ой - лес, арат — народ), проживающей на Алтае. 2. От монгольского слова хайрат, означающего «дорогой, любимый». 3. От арабского имени Хайрат («удивительный, изумительный»).» [Татарские имена]. В монгольский язык слова АРАТ попало в значении «народ». Естественно, первоначально этим словом обозначали не все «народы», но только ту социальную общность, которая покланялась АРАТу. Монгольское слово ХАЙРАТ является производным от «ДЖ»екающей формы слова АРАТ – ДЖАРАТ/ДЖАЙРАТ. Конечно, АРАТ был дорогим и любимым для тех, кто ему поклонялся. В этом значении слово и попало в монгольский язык. На Алтае проживали воины Пегой орды. Их называли ОЙРАТами. Значит, они были адептами религии АРАТа. ОЙРАТ – слово переходное между его ярко выраженными «ДЖ»екающими и не«ДЖ»екающими формами. Исходя из вышесказанного, ОЙРАТЫ фигурирующие в свидетельствах о прошлом Центральной Азии – это воины Пегой орды. Государство ОЙРАТов, созданное  в пределах южного Алтая и сопредельных с ним территорий – одно из отражений Пегой орды а ТИ. Арабское имя ХАЙРАТ - это не«ДЖ»екающий вариант слова ДЖАЙРАТ. Тюркский аналог этого имени – ГАЙРАТ, означает «Мужество, храбрость, отвага; энергия, сила, мощь; склонность к горячим порывам; старательность.». На примере значений этих имен, приведенных в справочнике [Татарские имена], можно понять, что они отражают какие-то искусственно сформированные типовые конструкции. То есть мы утверждаем, что приводимые в справочниках значения арабских имен, в большинстве случаев не несут никакой информации. В справочнике приведено еще одно имя.   «АЙРАТКУЛ - Айрат + кул (раб божий, человек).». Его прямой перевод «поклонник АРАТа». Это понятно. Понятно и то, что город ГЕРАТ – это АРАТ. То есть АРАТы в прошлом жили и на севере современного Афганистана. Русские слова РАТЬ и РАТНИК не от слова ли АРАТ произошли? «ИОРДАНЬ, название проруби в водоеме, сделанной к христианскому празднику Крещения для совершения обряда водосвятия.» [БЭС]. ИОРДАНЬ = ИОР+ДАНЬ = АРом ДАНный. То есть Иоанн Креститель крестил Иисуса в реке, которая была ДАНа АРом. Но имеется и другая версия перевода библейского слова ИОРДАН. ИОРДАН = ИОР+ДАН = ЕР/АР+ДАН.  Слова АР имеет в тюркских языках несколько значений. ЕР – «мужчина», «голова», «главный». ДАН/ДОН – «река». ЕР+ДАН – «главная река». Зато с АРОНом все однозначно. Это служитель культа АРа (АРОН = АР+ИН). Не зря ААРОН являлся, в соответствии с Библией, первосвященником. 

БАШАРМЕН и МУСУЛЬМАНин – совершенно разные слова, хотя некоторые специалисты «выводят» первое из второго, другие с ними молча соглашаются. МУСУЛЬМАН = МУС+УЛЬ+МАН. Это великий (МАН) народ (ЭЛЬ/УЛЬ) Моисея (МУСы). То есть формально МУСУЛЬМАНин – последователь Моисея. Но потом возник еще один запрет «Нет Бога, кроме Бога», запрещающий поклоняться, кому-либо, кроме Бога. Моисей не Бог. Значит, поклоняться ему тоже запрещено. Те, кто приняли этот запрет, остались МУСУЛЬМАНами. Позднее это слово сократилось до МУСЛИМ (MUSLIM). А те, кто не приняли запрет – стали Иудеями. Обращаем внимание, что в последней конструкции приставка МАН редуцирована до одной буквы «М». Религия МУСУЛЬМАН называется ИСЛАМ. ИСЛАМ = ИС+ЛА+М = ИС+эЛь+М[АН]. ИС – это ИСА, или в греческом написании ИИСУС. Тогда, ИСЛАМ – великий ЭЛЬ ИСЫ. В имени великого пророка – МАГОМЕТ, явно проявился МАГ, высший ВОЛК Руси-Орды. В конце имени явно просматривается АТ – «конь». На этом мы пока остановимся. Таким образом, названия адептов одной из мировых религий - БЕСЕРМАНЫ, МУСУЛЬМАНе, не отражают ее сути. Не отражает сути религии и ее название – ИСЛАМ.  Эти слова, отражающие суть других духовных традиций, являются родовыми метками единственной в мире религии ЕдиноБожия. Аллах Акбар! Кстати АКБАР – это белый (АК) волк (БОРИ). Отметим, что слово АКБАР в некоторых диалектах произносится как АКБОРО. Афанасий Никитин свидетельствует «Из Парвата приехал я в Бидар за пятнадцать дней до бесерменского улу байрама.». В примечаниях к тексту сообщается «Улу байрам - один из главных ежегодных мусульманских праздников.» [Хожение за три моря]. УЛУ байрам - это КУРбан байрам. Байрам – просто праздник. То есть в названии праздника - УЛУ/КУРбан (УЛУ и КУР слова волчьих линий «УЛУ» и «КУРД»), прямым текстом говорится, что первоначально он был посвящен Волку. Слово КУРБАН обычно переводится в тюркских языков, как «жертвоприношение». По нашему мнению, это значение рассматриваемого слова появилось относительно недавно. Наша версия первоначального значения слова КУРБАН сводится к следующему: КУРБАН = КУР+БАН = КУР+ВИН – волчий. КУРБАН байрам – это просто «волчий праздник». Греческое слово KURIAK означает «господний», «Божий». KURIAK и КУРБАН – это одно и то же слово. KURIAK = KUR+IAK = KUR+AK. АК – ордынский суффикс. KUR – ВОЛК. То есть KURIAK – «волчий», «имеющий отношение к волку».

Священный месяц мусульман называется УРАЗА. Это немного искаженное слово УРУС, образованное от УЛУ. Отметим, что в татарских именах слово Бог пишется как УЛЛА, если оно стоит в конце составного слова, и АЛЛА, если оно стоит впереди него [Татарские имена]. Отметим и то, что священнослужитель в мусульманских странах называется МУЛЛА. МУЛЛА = М+УЛЛА. Считается, что арабское слово АКБАР – это превосходная степень прилагательного кабир - «великий». Мы же утверждаем, что слово АКБАР само по себе означает «великий». Арабское слово КАБИР это тоже прямое заимствование ордынского слова. КАБИР = КАБ+ИР = КАБ+АР = КОБ+АК = КОБП+ЕК – ВОЛК. Еще раз отметим то, что практически все формы слова ВОЛК имеют и значение «великий». Слово ВЕЛИКИЙ тоже вначале означало ВОЛКий, то есть ВОЛЧИЙ. УЛУ – тоже великий, например, УЛУБИЙ – ВЕЛИКИЙ князь. К этому добавим, что АЛА (Бог) - это одна из форм слова УЛУ - волк. Имя правителя Империи Моголов – АКБАР, часто пишут с прилагательным «великий»: АКБАР ВЕЛИКИЙ. В этом словосочетании ВЕЛИКИЙ – калька со слова АКБАР. От ордынского слова УЛА/АЛА образовались теософские термины в языках, которые считаются в ТИ очень древними. «АЛ или ЭЛ - (Евр.) Это название божества обычно переводится как «Бог», означая могущественный, наивысший. Множественное число - Элохим - в Библии также переведено словом Бог - в единственном числе.» [Теософский словарь]. АЛ/ЭЛ = АЛА = УЛУ, ЭЛОХИМ = ЭЛОХ+ИМ. ЭЛОХ = УЛУК – великий. «АЛ-АЙТ - (Финик.) Бог Огня, древнее и очень мистическое имя в коптском Оккультизме.». АЛА-АЙТ = УЛА+АТ – «волко-конь» или «конь-бог».

Считается, что АЛА – это сокращенно слово от АЛЛАХ. Но это не так. Одну из форм слова АЛЛАХ – Бог, мы выделили из названий воинов в нартском эпосе: АЛАГ+АТа – конный бог или бого-конь. Еще одна форма этого слова - ИЛАХ, отражена в название религиозного течения 16-17 века, распространенного на севере Индостана «дин-и илахи» («божественная вера»). «Ученые-теологи Ислама передали, что важно правильно произносить Имя нашего Господа. Последняя буква в слове «Аллах» произносится в соответствии с фонетикой арабского языка: арабский "" ( [ха] ) близок по произношению английскому или татарскому «h» и украинскому «г».» [99 Имен Аллаха]. Татарское «Х» и украинское «Г» находятся в диапазоне между русскими «К» и «Г». Последний звук в слове УЛУГ звучит как украинское «Г» в слове «глина». Поэтому букву «Х» в слове АЛЛАХ можно заменить на букву «Г». Со сдвоенными «ЛЛ» тоже проблем нет. В других формах слова АЛЛАХ присутствует только одна «Л» АЛЛАХ = АЛЛАГ/АЛАГ/ИЛАХ = УЛУГ. Имеется и такая информация. «БАРИ — Создатель, творец. Один из эпитетов Аллаха.» [Татарские имена]. БАРИ – это БУРИ. Таким образом, слова АЛА и АЛЛАХ принадлежат двум разным волчьим линиям – «УЛУ» и «ВОЛК».

Земная страна волка МАГа называлась МОГОЛия или МОНГОЛия, а подземная – МАГИЛ. Последняя страна – мистико-религиозная. Но у МАГа была и небесная мистико-религиозная страна. Она называлась просто МАГА. Ее земное отражение называлось Святой Русью. Туда, первоначально, и совершали ХОЖЕНие/ХАДЖ. А потом, после разделения единой религии Руси-Орды, земное отражение небесной МАГА появилось и в Аравии, и стало называться МЕККой (МЕК – одна из форм слова МАГ). Конечно, в земном отражении должен присутствовать ЭДЕМ. Он и присутствует. Но так получилось, что он попал туда в «обратном прочтении» - МЕДИНА = АН+ИДЕМ. Такое часто случается со словами, записанными арабской графикой. Другая версия этимологи слова МЕДИНА приведена выше. Выше же мы дали смысловой перевод слова КУРАШ как общее собрание воинов подразделения КУР. Но это слово имеет и другое значение. КУРАШ = КУР+АШ.  АШ – тюркский суффикс принадлежности. КУРАШ – волчий, имеющий отношение в волку. Аль-КУРАШ - название племени пророка Магомета. Мы уже отмечали, что в имени пророка ясно просматривается МАГ – высший волк Руси-Орды.

САВРОМАТы (этот слово часто пишут как САРМАТы) – это АВРААМАИТы, то есть последователи Авраама. С первой буквой «С» никаких проблем не имеется. На «ДЖ»екающих диалектах слово АВРААМ будет звучать как ДЖАВРААМ. В свою очередь, на не«ДЖ»екающих диалектах последняя конструкция может звучать как САВРААМ. Можно предположить, что САВРОМАТами называли предков караимов. В пользу этой гипотезы свидетельствует то, что в соответствии с ТИ цари с именем САВРОМАТ  (греч. SAUROMATES) правили в Боспорском царстве.

«Ближайшая параллель со славянским Перуном - балтское обозначение грома perkons, литовское perkunija (пер'куния) — «молния». Другие индоевропейские параллели: древнеиндийск. Парджанья, хеттск. Пирва, греческое обозначение огня — pyr. Имя Перуна восходит к образу индоевропейского громовержца, имевшего родственное наименование с основой *Per(k).» [http://ru.wikipedia.org]. Видимо имеются серьезные трудности с построением этимологической гипотезы возникновения слова ПЕРУН. С одной стороны никаких проблем нет. Параллели имеются. Но не имеется общей хронологической схемы, на которой эти параллели можно увязать в единую систему. То есть не ясно, соотношение имени бога - ПЕРУН, его главных обязанностей – управление небесными явлениями, и, например, литовского слова «молния». Какое слово первично – ПЕРУН или «молния»? Можно условно принять, что все отмеченные в цитате «параллели» вторичны по отношению к слову ПЕРУН. Тогда, ПЕРУН = БЕРИН, то есть это один из волчих богов, причем, не ВОЛК, но его помощник. «Также, популярна версия о родственности имени Перуна со словом «первый» ...». ПЕРВЫЙ = ПЕР+В+ЫЙ = БЕР+оВ+ЫЙ. То есть слова ПЕРВЫЙ и ПЕРУН восходят к слову БУРИ. МОКОШЬ — жена или дочь ПЕРУНа. МОКОШЬ = МОК+ОШЬ = МОК/МАГ+ЫШ, ЫШ - суффикс отношения. Основу этого слова составляет МАГ – имя высшего ВОЛКа Руси-Орды. Считается, что ВОЛХВЫ – это одно из общих названий служителей дохристианских культов. ВОЛХВЫ = ВОЛХ+ВЫ = ВОЛК+оВЫ.

Слово ВОЛК занимает почетное место и в Христианстве. От слова КУРД произошло название самого высшего сана (после ПАПЫ) в католической церкви – КАРДИНАЛ. КАРДИНАЛ = КАРД+ИН+АЛ. КАРД+ИН – волчий, относящийся к волкам, КАРД+ИН+АЛ – страна или социальное сообщество людей, относящихся к волкам. Обращаем внимание на соответствие в этом слове суффикса ИН и слова АЛ/ЭЛЬ правилам ордынского словообразования. Сегодня считается, что КАРДИНАЛ – слово латинское – CARDINALS, означающее «главный». Конечно, КАРДИНАЛы, первоначально назначаемые правителями Руси-Орды, были «главными» в сообществах, говорящих на латинских языках. Поэтому это слово и вошло в латинский язык без искажений в значении «главный». «Армагеддон — в христианских представлениях место последней битвы добра со злом (ангелов и демонов) на исходе времён, где будут участвовать «цари всей земли обитаемой» (Апок. 16, 14—16).» [http://ru.wikipedia.org/]. АРМАГЕДДОН = АР+МАГе+дДОН. В этом слове нам знакомы все его составляющие. Но его перевод на современный русский язык имеет много вариантов: АР+МАГ = ЕР+МАК; МАГе+дДОН = МАГ+ДАН = МАГ+ДАЛИНА; МАГе+дДОН = MAC+DON+ALL = МАКе+ДОНцы. Это слово вполне можно разбить и на 4 составляющие. АРМАГЕДДОН = АР+МАГ+ЕД+ДОН = АР+МАГ+ЕТ/АТ+ДОН. Имеются и варианты его разбивки, в которых две последние буквы ОН – это суффикс ИН или АН. Интересное это место, АРМАГЕДДОН. Выше мы привели три слова, означающих «богом данный». МАГДАН, БОГДАН и АЛЛАБЕРДЫ. БОГ - АЛЛ, это понятно. МАГ, высший ВОЛК Руси-Орды – тоже БОГ. Значит, ... Значит, МАГ и БОГ – это одно и то же слово. То есть здесь мы имеем типичный переход «М» в «Б».

У жителей метрополии Руси-Орды было много названий. ЯЗЫЧи (ЯЗ+ИЧ) – одно из них. ЯЗ – это АС/АЗ - «закон», «власть», «государство». Этот этноним фигурирует в свидетельствах как ЯЗЫГИ (ЯЗ+АК). В ТИ это племена, проживавшие в Северном Приазовье. Конечно, в 14-15 веках почти все жители метрополии исповедовали религии, имеющие мало общего с Христианством, Исламом и Иудаизмом. Но позднее число адептов новых религий росло и так получилось, что слово ЯЗЫЧник приобрело религиозный оттенок. В тюркском языке тоже имеются слова, образованные от ЯЗ. JAZINC – заблуждение, грех, и JAZUQ – грех, заблуждение. [Древнетюркский словарь]. JAZINC = ЯЗ+ИН+иЧ, JAZUQ = ЯЗ+АК. То есть, в мусульманской традиции слово ЯЗЫЧНИК приобрело значение «грех». Но имеется еще одна версия этимологии слова ЯЗЫЧНИК: «Язычники = ясачники.» [http://www.newparadigma.ru/engines/NPforum/read.aspx?m=257322]. По факту, действительно ЯСАК в 17-18 веках платило в основном население России, исповедующее «языческие» религии.

Правители Руси-Орды, имперского государства, были просто обязаны регулировать «языковые» вопросы. Главным их инструментом являлся Закон, то есть АС/ЯЗ. Отсюда и произошло слово ЯЗЫК (ЯЗ+АК), первоначально означающее «язык общения, прежде всего, письменного, определенный законом АС/АЗ». Позднее словом ЯЗЫК стали называть любой язык, на котором говорили социальные общности. По отношению к нему слово ЯЗЫК, обозначающее часть речевого аппарата человека, вторично. – писарь [Древнетюркский словарь]. ЧИ в слове ЯЗЫКЧИ – это тюркский суффикс профессии, соответствующий русскому суффиксу ИЧ. – это ордынское слово ЯЗЫКИЧ, то есть, человек, имеющий отношение к ЯЗЫКУ-письму. Получается, что современные слова ЯЗЫЧНИК, ЯЗЫК (общение) и ЯЗЫК (орган) являются однокоренными и восходят к ордынскому слову АС/АЗ. В тюркском языке слово ЯЗЫК (анатомический и средство общения) звучит как TIL. Это просто ЭЛЬ. То есть, ЯЗЫК, как средство общения в сообществе назван так же, как и само сообщество.   

Если прочитавший этот раздел, поймет, о чем мы писали, то это будет его ошибкой. В этом разделе мы не писали о чем-то конкретном, например, о религии. Мы только попытались показать, что часть слов, относящихся к религии во всех ее проявлениях, являются ордынскими и имеет вполне осмысленный перевод на современный русский язык. То, что мы попытались показать, можно увидеть или не увидеть. А понимать здесь нечего.

Оглавление статьи "Волк и Русь-Орда"