Волк и Русь-Орда

А.М. Тюрин

17. Волк и другие тотемные животные

17.1. Волк и орел
«Двуглавый орёл - это русский ордынский герб.» [Носовский, 2004, Библейская Русь]. В связи с этим интересно рассмотреть слова, которыми называют орла (птицу) в языках народов, чьи предки проживали в пределах Руси-Орды. Начнем с русского слова ОРЁЛ. ОРЁЛ = ОР+ЁЛ = ОР/ЯР/АР+ЁЛ. ОР/ЯР/АР – слово, обозначающее некую божественную сущность. ЁЛ = ЕЛ/ЭЛЬ – это понятно. Таким образом, ОРЁЛ – страна и народ АРа. В части славянских языков слово ОРЁЛ звучит почти так же, как и в русском. В части древних языков, распространенных на территории Европы, слово ОРЁЛ звучало как просто АР/ЕР. «... др.-прусск. аrеliе, ср.-брет. еrеr «орел», корн., брет. еr, гот. аrа «орел», д.-в.-н. аrо, нов.-в.-н. Ааr «орел», ...» [Фасмер]. В турецком и азербайджанском языке слово «орёл» звучит как  KARTAL [Concise Gagauz Dictionary]. KARTAL = KART+AL – это страна и народ (AL/ЭЛЬ) ВОЛКа. На английском языке слово «орёл» звучит как EAGLE. Это одна из форм слова УЛУ – УГЛЫ/УГЛИ. Например, формами слова УЛИЧИ (ВОЛЧЬИ) являются УГЛИЧИ, УГЛИЦЫ, УГЛЕЦЫ [Рабинович]. То есть английское слово EAGLE это одна из форм русского и тюркского слова ВОЛК линии «УЛУ». На финно-пермяцком языке слова «орел» и «волк» звучат почти одинаково – KOCKA и CUKKA, соответственно [Finnish dictionary]. Орла в русском языке называют и БЕРКУТом. На монгольском и киргизском языках это слово звучит как BURGED и BURGUT, соответственно [Mongolian], на татарском – BYRGYT. БЕРК = BURG = BYRG = БУРГ = БУЛГ = ВОЛК. УТ = ED = UT = YT = АТ – конь. То есть БЕРКУТ – это ВОЛК на коне, или конный ВОЛК, что является полным аналогом слов БУРи+УТ/АТ и МАНГ+ЫТ/АТ. Получилось так, что птицу орла в современных языках называют словами трех разных волчьих линий: «КУРД», «УЛУ» и «ВОЛК». То есть символ государства Руси-Орды – двуглавый орёл, назывался так же, как и оно само – ВОЛК или страна ВОЛКа. Этим же словом стали называть и «биологического» орла. Вторая группа названий орла восходит к слову АР, которое является основой куста слов, означающих «правитель».
Здесь можно рассмотреть и слово СОКОЛ. Это явно ордынское слово. Об этом говорит наличие в его конце слова ОЛ/ЭЛЬ. Слово СОК мы рассмотрим позднее. В тюркских и монгольском языках СОКОЛ – ЛАЧЫН [Этимологический словарь]. Одна из форм этого слова - АЛЧИН [Татарские имена]. АЛЧИН/ЛАЧИН = УЛУ+иЧ+ИН, то есть ВОЛЧИЙ.

17.2. Волк и дракон

Здесь мы приведем обширную цитату. «Античный автор II в. н. э. Флавий Арриан, служивший правителем римской провинции Каппадокии (на территории современной Турции) и лично командовавший римскими войсками, направленными против вторгшихся в Закавказье алан в 135 г. н. э., в своей работе «Тактика» приводит описание скифских военных знамен и значков: «Скифские военные значки представляют собой драконов, развевающихся на шестах соответствующей длины. Они сшиваются из цветных лоскутьев, причем головы и все тело вплоть до хвостов делаются наподобие змеиных, как только можно представить страшнее. Выдумка состоит в следующем. Когда кони стоят смирно, видны только разноцветные лоскутья, свешивающиеся вниз, но при движении они от ветра надуваются так, что делаются очень похожими на этих животных (т. е. драконов), и при быстром движении даже издают свист от сильного дуновения, проходящего сквозь них. Эти значки не только своим видом причиняют удовольствие или ужас, но и полезны и для различения атаки и для того, чтобы разные отряды не нападали один на другой.»

В рассказе Флавия Арриана обращает на себя внимание в первую очередь то, что военные знамена скифов и алан, на которых наносились изображения фантастических и полуфантастических животных, сшивались именно из разноцветных лоскутьев...

Под влиянием скифов и затем алан подобные драконообразные значки и их изображения на знаменах получили распространение в персидском, парфянском и римском войске.» [Геральдика]. В публикации также отмечается, что ДРАКон был значком римской когорты. От этого слова произошло название типа кавалерии – ДРАГУНы.

Скифы – это общее название жителей метрополии Руси-Орды и ее воинов. АЛАНы – это воинские подразделения Орды. Таким образом, часть ее воинских подразделений имела драконообразные знамена. Из этого следует два вывода. Дракон – один их главных символов Руси-Орды. Дракон просто обязан присутствовать в символике и сказаниях народов, проживающих на территории входившей в Русь-Орду.

Считается, что самая ранняя, известная сегодня эмблема Казани – это «печать Казанская» с Большой печати Ивана Грозного. На ней изображен василиск в короне. Происхождение такой необычной эмблемы легендарно. «В давние времена на месте Казани жило множество змей. Татарский колдун с помощью магических заклинаний их уничтожил. И только змеиный царь Зилант спасся и улетел на гору Джилантау. Но и оттуда он не давал покоя жителям. Лишь, после того как волшебник Хаким одолел Зиланта люди смогли спокойно жить в городе.» [Республика Татарстан]. Получается, что эмблема Казани была принята в честь ее врагов – змей. Кроме того, в этом объяснении имеется подмена. Печать Казанская – это не печать города Казани, а печать Казанского царства. Автор публикации [Сапрыков, 1994] повторил основные элементы легенды о гербе Казани и объяснил некоторые тонкости трансформации слов при их переходе из одного диалекта в другой. «После взятия Казани русские основали на холме Джилантау монастырь, именуемый в писцовых книгах XVI века Илантовым. В писцовых книгах XVII века он стал значиться Зилантовым. Джилантау означает «змеиная гора». Змея и змей по-татарски имеют одно и то же наименование «елан». В некоторых тюркских языках и наречиях «елан» звучит как «джилан», тюркский же звук «дж» в древней Руси передавался как «з». Выходит, Джилантау имеет еще одно значение: гора крылатого змея - Зиланта.». ИЛАН, ЕЛАН, УЛУН, АЛАН – это одно и то же слово с небольшой трансформацией первого звука. ДЖАЛАН – его форма в «ДЖ»екающих диалектах, ЗИЛАН – трансформация последней формы на не«ДЖ»екающих диалектах. Василиск – это одно из изображений змея-дракона. Исходя из этого, все становится на свои места. На гербе Казанского царства изображен один из символов Руси-Орды – ДРАКОН. В Казанском царстве действительно в прошлом жило много змей. Но не живых змей, а змей-АЛАНов. Одно из проявлений их символа-знамени, Змея-Дракона – василиска, отражено на его гербе. Вот и нашелся город ИЛАН+БАЛАХ/БАЛЫК/БАЛИК, который нужно проехать по пути из Армении в Каракорум [История городов]. Это Казань. БАЛИК – это типовое название опорных пунктов Руси-Орды в Среднем Поволжье и часть названий городов, возникших на их основе. ИЛАН+БАЛИК – город АЛАНов. Потом АЛАНы приняли мусульманство, и их город стал называться КАЗАНЬ – город резанных. В русских летописях этот город называют РЕЗАНЬЮ.

В дальнейшем слово АЛАН приобрело и нарицательное значение – Змей и змея. В этом значении оно попало в языки многих народов, предки которых имели длительные контакты с АЛАНами, воинами Руси-Орды. Конечно, гора Джилантау получила свое название не от змеиного царя Зиланта. Это, как мы понимаем, сказка. Она получила свое название от монастыря, который был на ней основан. В соответствии с НХ ФиН этот монастырь являлся, скорее всего, обителью отставных воинов Руси-Орды, которые в окрестностях Казани были АЛАНами. Поэтому они и назвали свой монастырь Илантовым. Имеется «татарская» линия: ЕЛАН/ДЖЕЛАН/ЗЕЛАН - змея и Змей. Эти два слова на русском языке тоже звучат одинаково и тоже начинаются с буквы «З». Тогда их исходная «ДЖ»екающая форма звучала как ДЖМ. Возможно, это ДЖАМ = ЯМ. Возможно, символом государственной ямской службы Руси-Орды действительно был Змей. Возможно, это предположение удастся в будущем проверить. Если это так, то русские слова Змей и змея тоже произошли от символа-Змея. Змей Горыныч русских былин – это ЦАРский Змей. ГОРЫН = ДЖАРын = ЦАРин. Но, скорее всего, с появлением слова ЕЛАН/ДЖЕЛАН/ЗЕЛАН все гораздо проще. Змея назвали ВОЛКом, то есть АЛАНОМ, а змею стали называть этим словом «за компанию».  

Но вопрос соотношения ВОЛКа и ДРАКОНа, символов Руси-Орды, поставил нас в тупик. ДРАКОН, DRACO - латинский, DRAGO – французский и английский языки. ДРАКОН = ДРАК+ОН. Зеркальное слово от ДРАК – КАРД/КУРД. Если не признать это случайным совпадением, то придется сконструировать две гипотезы. Первая – лингвистико-историческая, должна объяснить, каким образом произошло формирование зеркального слова ДРАК и его закрепления в языках социальных общностей Европы. Вторая – социально-историческая, должна объяснить глубокую связь, ВОЛКа и ДРАКОНа в мистических представлениях социальных общностей прошлого. Мы не в состоянии это сделать. В то же время, не можем мы признать случайной зеркальное совпадение ДРАК = КАРД/КУРД. Тем более, что существуют гербы, на которых ДРАКОН изображен с головой ВОЛКа или, наоборот, это ВОЛК изображен с телом ДРАКОН. Поэтому мы честно идентифицировали эту ситуацию, как тупик. Если же вышеотмеченную «зеркальность» признать случайной, то можно дать следующую трактовку слова ДРАКОН. ДРАКОН = ДР+АН+ОН. АН и ОН/АН – суффиксы. ДР = ДаР, то есть АР/ДЖАР. Тогда, ДРАКОН – первоначально символ АР/ДЖАРа, позднее, ЦАРЯ.

17.3. Волк и барс

Выше мы сформулировали гипотезу: слово БАРС, фигурирующее в свидетельствах о прошлом, следует идентифицировать не с «барс», но с БОРЗ, то есть с ВОЛКом. В связи с этим, представлялось целесообразным рассмотреть данные, на основе которых приняты гербы с изображением БАРСа.

Государственный герб Республики Татарстан принят в 1992 году. На нем изображен белый крылатый барс [Республика Татарстан]. Напомним, что на гербе Казанского царства, по крайней мере, со времен Ивана Грозного был изображен ДРАКОН в форме василиска. Каких либо серьезных исторических обоснований того, что БАРС имеет непосредственное отношение к предкам титульной нации Татарстана, мы не нашли. Одно из обоснований звучит так. «В ходе дискуссии о гербе свой вариант предложил кандидат филологических наук, вице-президент культурного общества имени Ш. Марджани (известный татарский историк-бытописатель XIX века) Н. Ханзафаров. Он считал, что центральное место в гербе Татарстана должен занять крылатый барс. Еще в VII веке волжские болгары использовали этот символ - символ богатства, плодородия, благородства, покровитель данного государства.» [Сапрыков, 1994]. Скорее всего, в свидетельствах о волжских БУЛГАРах, отнесенных к 7-13 векам, действительно фигурирует слово «парс». Этим словом в различных его формах просто переполнены свидетельства о социальных общностях Северокавказской ПАРСии-Барсилии. Но никаких оснований для того, чтобы считать слово БАРС относящимся к «барсу» нет. По нашему мнению этим словом обозначили БОРЗа, то есть ВОЛКа. И последнее. С какой стати волжским БУЛГАРам считать своим тотемным животным БАРСа, ближайший ареал расселения которого находится от Казани очень далеко? По нашему мнению, руководители Татарстана поступили мудро. Они приняли в качестве герба страны символ, практически не обремененный исторической «наследственностью». В справочнике [Татарские имена] приведены более 30 имен, в которые входит слово БАРС. Оно всегда переводится как «барс». Тем, кто так считает, необходимо показать присутствие в верованиях предков татарского народа барса-тотема. Но, этого не удалось сделать при принятии герба Республики Татарстан. Это и является еще одним подтверждением нашей версии БАРС – это ВОЛК. Слово БАРСУК звучит в русском и татарском языках примерно одинаково. БАРСУК = БАРСАК = БАРС+АК. Это то же самое, что БАРС, то есть ВОЛК, но не «барс»

В публикации [Общие сведения о Южной Осетии] сообщается, что герб древней Осетии включал и изображение БАРСа. В подтверждение этого приведено два факта: барс – благородное животное и он обитает на Кавказе. Регион, в пределах которого расположена историческая область АЛАНия, входил в очерченные нами границы Северокавказской ПАРСии. Скорее всего, тезис «БАРС – символ древней Осетии» возник на основе лингвистической ошибки. Слово «парс» в свидетельствах не БАРС, но БОРЗ. БАРС изображен и на гербе Пскова, принятом в 1782 году. Это могло быть «влиянием Запада». Таким образом, в области геральдики не имеются достоверные данные, прямо противоречащие нашей гипотезе БАРС = БОРЗ. Некоторую ясность в этот вопрос вносят данные приведенные в этимологическом толковом словаре тюркских слов [Этимологический словарь]. Слово ИЛБИРС означает у разных народов разных кошачьих хищников. Это барс, тигр, пантера, леопард, ягуар, рысь. ИЛБИРС (ИЛ+БАРС) – это БАРС, крупный хищник, тотемный зверь ЭЛЯ. БОРЗ-ВОЛК вполне подходит для этой компании.      

18. Непонятные волки

В этом разделе обозначены вопросы, в которых мы не разобрались.

1. Автор публикации [Бегунов, 2007, Болгары и Русы] констатировал следующее «Все это объясняется реальным наличием у прабулгар культа Волка – Синдиу».  Понятно, что СИН = ЧИН – это «лунный» волк. В публикации [Гумилев, 2004] дано еще одно название волка - КАСКЫР. КАС – это КАЗ, а  КЫР/КИР/ЧЕР/ЦАР – ЦАРь. В татарском языке это слово звучит как КАШКАР. В словаре Даля сообщается о новгородском названии волка - ЛЫКАС, с указанием на греческий язык. ЛЫКАС – это УЛЫКАС = уЛЫ+КАС – воин-ВОЛК+воин-КАС. Следов этих трёх слов, соответствующих ВОЛКу, в названиях «народов» или исторических объектов мы не нашли. Скорее всего, СИНДИУ, КАСКЫР и ЛЫКАС являются искусственно сконструированными словами, отнесенными к ВОЛКу.
2. Практически общепринято, что род Ашина (основатели первого Тюркского каганата) – это род ВОЛКа. ШИНО – на монгольском языке «волк». ШИНО – это немного искаженное ЧИНо. В исторических свидетельствах оно проявилось только в форме АШИНА. Это свидетельствует, о вторичности терминов Руси-Орды в современном монгольском языке. 
3. Считается, что название исторической  обрасти – БУКОВИНА, буквально означает «страна БУКА».  Скорее всего, это не так.  ««В Боснии группа молодежи, называемая вукови (волки), имитирует нападение на дом жениха, в котором молодые проводят первую брачную ночь. «Волки» стучат в кровлю, воют по-волчьи и кричат...» (Гура 1995а: 412).» [Рабинович]. БУКОВИНА/ВУКОВИНА – страна волков. Но мы воздержимся от того, чтобы считать БУКОВИНУ местом дислокации подразделений Орды. Название региона вполне могло образоваться и от большого почитания ее жителями ВОЛКа.

4. В публикации [Гумилев, Древняя Русь] приводится следующая справка «Гурган - от персидского слова «гург» - волк; это древняя Гиркания, по-арабски - Джурджан.». ГУРГАН – однозначно волчья страна – регион Руси-Орды. Так его и воспринимали. То есть «волчья страна» первично по отношению к слову ГУРГ, образовавшемуся в персидском языке. Другими словами, персидское слово ГУРГ – волк, является производным от военно-политических терминов Руси-Орды. В него попало слово ВОЛК в форме КУР/ГУР и звук «Г» из слова ГУРГАН. Но здесь имеется один непонятный вопрос. В соответствии с НХ ФиН войска Руси-орды в 14 веке завоевали Индию [Носовский, 2007, Казаки-арии]. Если это так, то на севере Индостана должны иметься лингвистические маркеры Руси-орды. Лучшими воинами Индии 19 – начала 20 веков были сикхи и гуркхи. Последних мы рассмотрели в статье [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы]. «ГУРКХИ - объединение народов (кхасы, гурунги, магары и др.), образовавшее во 2-й пол. 18 в. конфедерацию и составившее ядро современных непальцев.» [БЭС]. ГУРКХи = ГУР+КХи, КХАСы = К+ХАСы, ГУРУНГи = ГУР+УНГ (правое крыло ГУРа или ГУР правого крыла). Но, возможно, ГУРКХ = ГУРГ, то есть «волк». МАГАРов мы идентифицировали так: МА+ГАР/ГУР или МАГ+лАР. По теперешнему нашему пониманию МАГАР = МАГ+АР - волчья голова. То есть слово МАГ+АР идентично слову МУГо+ДЖАР. Напомним, что последним словом называется самая южная часть Уральского горного массива. МАГ+АР идентично и словам МАДЖАР и МАДЬЯР. Возможно, слово ГУРГ является сильно искаженным словом ВОЛК. В арабский язык оно попало в форме БУРГ. Отсюда один шаг до ГУРГ.

5. Латинское слово ЛУПУС (ЛУП+УС) – ВОЛК, можно привязать к УЛУ. УЛУ = УЛОВ = уЛОП = ЛУП. Но это слишком примитивное решение этого важного вопроса. Пока же мы будем считать слово ЛУПУС латинским.

6. У нас имеются некоторые сомнения в том, что линии «ВОЛК» и «БИРЮК» - разные линии. Возможно, все слова, отнесенные к линии «БИРЮК» следует отнести к линии «ВОЛК». Например, БАЛЫК = ВАЛыК = ВОЛыК = ВОЛК. Тогда слово БИРЮК вторично по отношению к слову ВОЛК. Воины-ВОЛКи служили в БУЛЮКах. Их так и называли – БУЛЮК, во время службы и после нее. Потом, так стали называть и волков. В пользу этой версии говорит то, что БИРЮК в русском языке имеет и значение «нелюдимый человек». Отставной воин Орды, проживающий в каком-либо населенном пункте, конечно НЕЛЮДЬ, в смысле не такой человек (ЛЮДЬ), как все остальные жители. Мы будем считать волчью линию «БИРЮК» самостоятельной, не настаивая на этом. В том, что слово ВОЛК произошло от УЛУ, сомнений у нас нет. УЛУ – это общее название имитаций волчьего воя. ВУЛУ – это одна из ее форм. ВУЛУ+АК = ВОЛК. Переходными формами между словами УЛУ и ВОЛК являются ULK (ВОЛК на албанском языке) и УЛУК – волчий титул. Но мы будем считать, что УЛУ и ВОЛК – это самостоятельные волчьи линии. Также отметим, что наша структуризация «волчьих» терминов и слов Руси-Орды является предварительной. В будущем ее можно уточнять.

19. Структуризация волков

В статье отражены три различные структуризации ВОЛКов. Одна из них реализована в структуре статьи. Ее недостатком является то, что нам пришлось рассматривать частные вопросы. Это было совершенно необходимо, поскольку слово ВОЛК прямо завязано на структуру Руси-Орды. Элементы последней можно было показать на основе рассмотрения ордынских слов, прямо не связанных со словом ВОЛК. Скорее всего, в будущем мы рассмотрим некоторые частные вопросы, которых коснулись в статье, в отдельных публикациях. Например, такого рассмотрения заслуживает все, что связано со словами АС, АТ и ЭЛЬ, которые вне сомнения являются лингвистическими маркерами Руси-Орды. Вторая структуризация выполнена по регионам (Ирану, Италии, Испании и др). Но она «размазана» по разделам статьи. При нужде ее можно без труда «собрать» и дополнить. Третья структуризация – это выделение волчьих линий: «МАГ», «ЧИН», «ВОЛК», «БУРИ», «КУРД», «ВОЙ», «УЛУ», «БИРЮК», «ПЁС», «НОГАЙ» и «КОБЕК». То, что это удалось сделать, мы считаем большой удачей. Эта структуризация обеспечивает хорошие  перспективы развитая темы «ВОЛК – лингвистический супермаркер Руси-Орды».

 

20. Феномен «Волк и Русь-Орда»

Скажем прямо: в рассматриваемом вопросе «Волк и Русь-Орда» мы столкнулись с многоплановым феноменом, осознать суть которого на основе научного метода познания Мира, невозможно. Основная его особенность – глубокое единство во всех частных проявлениях. Государство (Русь-Орда) – ВОЛК, правители – ВОЛКи, регионы – ВОЛКи, жители метрополии – ВОЛКи, опорные пункты (ГОРОДа, ВОЛКи, БУРГи, БАЛЫКи, ТАБОРы, РАБАТы, КАЛА) – ВОЛКи, военная составляющая государства (ОРДА) – ВОЛК, ее подразделения (КУРы, ПОЛКи, БИЛЮКи) – ВОЛКи, воины – ВОЛКи, боги – тоже ВОЛКи. Вторая особенность феномена – он «находится» в области мышления Человека. А эта область не входит в компетенцию науки. Мышление Человека изучается такой дисциплиной, как философия. Его третья особенность - слово ВОЛК во всех его проявлениях принизывает языковую среду Евразии. Оно везде, но при этом остается «невидимым». Это вопрос высшей магии. Частные проявления феномена «Волк и Русь-Орда» можно изучать годами, как Солярис С. Лема, не понимая его сути. Не поняв суть этого феномена невозможно понять суть Империи Руси-Орды. Но это, конечно, не означает, что невозможно построить ее модель-реконструкцию. Эта задача вполне решаема научными методами. Более того, она практически решена авторами НХ ФиН. Мы же брались рассмотреть один из возможных лингвистических маркеров Руси-Орды, который связан с ВОЛКом. Этот вопрос рассмотрен. Полученные результаты опубликованы. После этого, они будут жить самостоятельной жизнью. Мы еще раз просмотрели книгу «Царь Славян» [Носовский, 2004, Царь Славян]. Приводимый в ней лингвистический пласт 12 века не содержит лингвистических маркеров волчьих линий. Исходя из этого, возникновение феномена «Волк и Русь-Орда» следует датировать периодом не ранее 13 века.

21. Суффиксы АР, АК, ЯН, АТ, СТ, АЛ

Мы приняли, что слово БУЛГАР переводится как «волчья голова». При этом понятно, что слово ОВЧАР (ОВЧ+АР) – это не «овечья голова», а название профессии или рода занятий. Понятно и то, что слово АР и суффикс АР связаны между собой. Понятно и как связаны. АР – «мужчина». Это же слово может служить и идентификационным признаком мужчины. Можно и наоборот. В составных словах, та их часть, которая стоит перед словом АР является идентификационная признаком по отношению к его значению «мужчина». ОВЧАР – это либо мужчина (АР) имеющий отношение к овцам, либо слово ОВЧ – это идентификационный признак мужчины. Конечно, в социальной общности, называющей себя БУЛГАР, люди ставили знак равенства БУЛГАР = «волчья голова» только в течение небольшого периода после образования этого слова. Позднее слово БУЛГАР – это просто «волк-мужчина» или «мужчина-волк». Еще позднее – просто «воин». Забегая вперед за пределы этой публикации отметим, что слова АР, АК и ЯН – синонимы. Попросту говоря, это названия фаллоса. Следовательно, примерно одинаковые функции выполняют и образованные от них «мужские» суффиксы АР/ЕР, АК/ЯК и АН/ЯН. От слова АТ – «конь» тоже образовались суффиксы АТ/ЕТ и СТ. Возможно, при переводе ордынских слов на современный русский язык, мы часть суффиксов АТ/ЕТ приняли за слово АТ. Это же относится и к суффиксу АЛ/ЕЛ, образованному от слова ЭЛЬ. Можно предположить, что суффикс ИН – это один из вариантов суффикса АН/ЯН.  Про образование чисто славянского (русского) суффикс ОВ/ЕВ мы ничего сказать не можем. Пока не можем. Здесь важен следующий момент. Суффиксы АР/ЕР, АК/ЯК и АН/ЯН появились в практике словообразования, скорее всего, несколько раньше времени образования Руси-Орды. Но суффиксы АТ/ЕТ, СТ, АЛ/ЕЛ, ОВ/ЕВ и ИН можно рассматривать как ордынские. То есть они являются полноправными лингвистическими маркерами Руси-Орды. Естественно, у каждого из маркеров есть своя область применения при выполнении лингвистических реконструкций. 

22. Основные результаты

1. Выявлен феномен, который назван «Волк и Русь-Орда». Одним из его проявлений является то, что слово ВОЛК в различных формах, присутствует в названии Руси-Орды, титулах ее правителей, типовых названиях регионов, самоназвании жителей метрополии, типовых названиях военно-политических опорных пунктов, названиях военной составляющей государства, ее подразделений и воинов.

2. Все ордынские слова, связанные со словом ВОЛК, структурированы. Выделено 11 волчьих линий: «МАГ», «ЧИН», «ВОЛК», «БУРИ», «КУРД», «ВОЙ», «УЛУ», «БИРЮК», «ПЁС», «НОГАЙ» и «КОБЕК». Слово ВОЛК во всех его выделенных формах является лингвистическим супермаркером Руси-Орды. Супермаркер может быть использован для выполнения лингвистических и исторических реконструкций. Представляется целесообразным создать соответствующий инструмент – что-то типа словаря или таблиц слов волчьих линий. В будущем их можно будет пополнять

3. Выделены новые лингвистические маркеры Руси-Орды: АТ (конь), АС (закон), ЭЛЬ (социальная общность, страна) и УД (удел). Маркеры имеют различные лингвистические формы. Требуется дополнительное обоснование возможности их практического применения.

4. Сформулированы правило ДЖ-антисимметрии (фактор словообразования) и вытекающая из него технология лингвистических реконструкций.

5. На основе супермаркера ВОЛК с учетом маркеров АТ, АС, ЭЛЬ и УД, а также  с применением правила ДЖ-антисимметрии выполнены лингвистические реконструкции. Их основные результаты сводятся к следующему:

- названия «народов» Великой степи (от Придунайских равнин до Манчжурии) и сопредельных регионов, фигурирующие в Традиционной Истории, это, в основном, названия военных подразделений Руси-Орды или слова, обозначающие ее воинов: БУЛГАРы, БУРДЖАНАКи, БАШКОРТы, MACAR, БАДЖАНАКи, МАДЬЯРы, ВЕНГРы, УГРы, ПЕЧЕНЕГи, КИПЧАКи, ПОЛОВЦы, КУМАНы, НОГАЙцы, БУРАТы, БРАТы, БРИТТы, БУРТАСы, БРАДАСы, АЛАНы, АСы, КИРГИЗ-КАЙСАКи, ЧЖУРЧЖЭНи, ДЖУНГАРы, СУАСы, САВАРы, ТУРКи, БАРСИЛы, ТУГАРы, ТОХАРы, АРДЖАНы, МАНГЫТы, АЛБАНы, КЕЛЬТы, АРАБы, САКАЛИБы, САРАЦИНы, САКи; 

- слова БОЛЬШАЯ орда, СИНЯЯ орда, ПОЛОВЦЫ, КИПЧАКСКАЯ орда, НОГАЙСКАЯ орда обозначают одну и ту же социальную общность – Орду, военную составляющую Руси-Орды; 

- названия воинов собственно Руси – ВОИ, ВОИНЫ, БОЯРЫ, БОРЦЫ, АЛАНЫ, УЛИЧИ, соответствуют словам волчьих линий «ВОЙ» и «УЛУ», этноним РУССКИЕ – слово волчьей линии «УЛУ»;

- типовые названия опорных военно-политических пунктов Руси-Орды - ГОРОД, ВОЛК, БУРГ, БАЛЫК, ТАБОР, РАБАТ, КАЛА, соответствуют словам волчьих линий «ВОЛК», «КУРД», «БИРЮК» и «БУРИ». 

- типовые названия территориально-административных единиц Руси-Орды – ГУБЕРНИЯ, ВОЛОСТЬ, ПАРСИЯ, АЛАТАУ,  соответствуют волчьим линиям «БУРИ», «ВОЛК» и «АЛА»;

- реконструирована этимология кустов слов ХАН, ЦАРЬ, КАЗАК/КАЗАР и ТАТАРы.

6. Показано, что многие слова, относящиеся к религии во всех ее проявлениях, являются ордынскими и имеют вполне осмысленный перевод на современный русский язык.

7. Выявлен феномен «АР», который является проявлением некой божественной сущности, обозначаемой в прошлом словом АР/ЕР/ЯР. Сделано предположение: феномен соответствует культу фаллоса.

8. Методический вывод: первым этапом анализа определенной лингвистической конструкции должна быть идентификация в ней слов-маркеров и суффиксов. Это автоматически позволит правильно выделить ее коревую основу. Кроме того, уже по результатам анализа первого этапа, конструкцию можно идентифицировать, как возможно ордынскую. Только после этого имеет смысл приступать к расшифровке корневой основы, и при удаче, всей конструкции. 

К основным результатам можно отнести и то мнение, к которому мы пришли. Сегодняшнюю лингвистическую систему «опрокинет» не накопление большого массива лингвистических данных, свидетельствующих о первичности русского и тюркских языков в языковой семье народов Евразии (то есть переход количества в качество). Ее опрокинут ордынские суффиксы, «вшитые» в слова, считающиеся исконно латинскими, греческими, санскритскими, английскими, … Лингвисты их (суффиксы) в упор не видят. Пока не видя.           

23. Вместо заключения

В заключение можно рассмотреть имена героев А. Дюма - Атос, Портос, Арамис и Д'Артаньян. Некоторые трудности в их интерпретации вызывают только «суффиксы» ОС/ИС. Их можно считать идентичными слову АС – «закон», «воин», слегка искаженным латинским суффиксом УС, или ордынским ИШ. Мы примем версию «суффиксы». АТОС = АТ+ОС. АТ – «конь», но это формально. АТ – это в Руси-Орде генеральское звание (АТАЙ/АТЕЙ, ЯР-АТАЙ, АТАМАН, АТИЛ, КоНязь). Напомним, что АТОС был графом. Кстати, его графское имя - де ла Фер, произошло от АР/ДЖАР. ПОРТОС = ПОРТ+ОС. ПОРТ = ПАРС = БОРЗ (BORTH = PARS/PART/PARD). Это либо ВОЛК, либо одно из типовых названий территориально-административных единиц Руси-Орды. То есть ПОРТОС либо воин-ВОЛК Руси-Орды, либо «туземец», житель ПАРТ/ПАРСа. АРАМИС = АРАМ+ИС, АР+АМ = ХеР+АМ = ХРАМ (эту конструкцию мы рассмотрим позднее). АРАМИС не зря хотел стать священником. Его к этому обязывало соответствующее ордынское имя. АРТАНЬЯН = АРТАНЬ+ЯН – это прямым текстом «ордынец». Граф РОШФОР (аР+ИШ+ОВ+АР) – это к АРу относящийся. Ну, а ДЮМА – это от ДЖАМ/АМ, то есть ДАМА.

Таким образом, имена главных героев А. Дюма и его фамилия – это неискаженные ордынские слова.

Боже, как все просто!

Волк Велик! 

 

Источники информации

Авдусин Д.А., Полевая археология СССР, М., 1980.
http://www.archeologia.ru/Library/Book/6420eba768ac Портал: Археология России. http://www.archeologia.ru/

[Античный мир] Античный мир. Словарь античности. Мифологический словарь. http://www.antmir.ru/



Артамонов М.И. Хазары и тюрки. http://kulichki.com/~gumilev/Rest/rest0201.htm Научное наследие великого русского ученого. http://kulichki.com/~gumilev/

Байрамкулов А.М. К истории аланской ономастики и топонимики. Карачаево-Черкесское  книжное издательство, 1995. http://real-alania.narod.ru/alanialand/history/B/page1.htm Сайт http://real-alania.narod.ru/index.html

Бариев Р.Х. Древние и средневековые Государства булгар. Сокровищница булгарского народа. Выпуск 1. Этногенез. История. Культура. Под редакцией академика Ю.К. Бегунова Санкт-Петербург, 2007.

http://bulgarizdat.ru/articles.shtml Сокровищница булгарского народа. http://bulgarizdat.ru/

[Бахши иман] Бахши иман джагфар тарихы том второй редакция вестника «болгар иле». 1994. Ответственные редакторы Ф. Г.-Х. НУРУТДИНОВ и Р. Ш. ШАРИПОВ. http://baltavar.narod.ru/Tom2.htm Волжская Булганин. http://baltavar.narod.ru/

[Бегунов, 2007, Куликовская битва] Бегунов Ю.К., Ф.Г.-Х. Нурутдинов. Куликовская битва в свете булгарских источников: ответ Рустаму Набиеву. http://bulgarizdat.ru/book109.shtml Сокровищница булгарского народа. Выпуск 1. Этногенез. История. Культура. Под редакцией академика Ю.К. Бегунова Санкт-Петербург, 2007. http://bulgarizdat.ru/articles.shtml Сокровищница булгарского народа. http://bulgarizdat.ru/

[Бегунов, 2007, Болгары и Русы] Бегунов Ю.К. Булгары и русы в древности. Сокровищница булгарского народа. Выпуск 1. Этногенез. История. Культура. Под редакцией академика Ю.К. Бегунова Санкт-Петербург, 2007. http://bulgarizdat.ru/articles.shtml Сокровищница булгарского народа. http://bulgarizdat.ru/

[Бегунов, 2007, Сказания] Бегунов Ю.К.. Сказания булгарского народа об Императоре Аскыпа Аттиле. http://bulgarizdat.ru/book104.shtml Сокровищница булгарского народа. Выпуск 1. Этногенез. История. Культура. Под редакцией академика Ю.К. Бегунова Санкт-Петербург, 2007. http://bulgarizdat.ru/articles.shtml Сокровищница булгарского народа. http://bulgarizdat.ru/

Белых С. К вопросу о происхождении самоназвания бесермян. http://udmurtology.narod.ru/library/belykh/beserm.htm УДМУРТОЛОГИЯ.
http://udmurtology.narod.ru/

Бессонов Н., Деметер Н.История цыган - новый взгляд. 2000. http://www.zigane.pp.ru/history-main.htm  Сайт Николая Бессонова. http://www.zigane.pp.ru/

Бобров Л.А. Защитное вооружение кочевников Центральной Азии и Южной Сибири в период позднего средневековья. Сибирская заимка. №7. 2000.
http://www.zaimka.ru/kochevie/bobrov1.shtml Архив 1998–1999 гг.
http://www.zaimka.ru/1998-1999/ Сайт «Сибирская заимка». http://www.zaimka.ru/

[БЭС] Большой Энциклопедический словарь. Словарь. http://slovorus.ru/index.php

[Борзые] Со Степи пришли, и слово, и дело, и борзые. http://borzoi-spb.front.ru/history3.htm Борзые собаки Санкт-Петербурга. http://borzoi-spb.front.ru/

Бушаков В.А. Общие элементы в этнонимии алтайских народов. //Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность. 1992. С. 67-70. http://turkolog.narod.ru/info/bsh/altaic_ethnonyms.rtf Сайт TURKOLOG http://turkolog.narod.ru/

Вашкевич Н.Н. Системные языки мозга. МОСКВА-1998 г.- 7506 лето. http://lib.hsgm.ru/?page=art&art=3709&pg=1 Большая Библиотека Эзотерических Текстов http://lib.hsgm.ru/

Вернадский Г.В. Киевская Русь.
http://www.spsl.nsc.ru/history/vernad/vol2/vgv2.htm
Материалы по истории России. http://www.spsl.nsc.ru/history/

Викторин В. М. Субэтносоциум «нугай-казак» на границе Западного Казахстана и Нижнего Поволжья: парадоксы взаимодействия тюркских этносов.
http://evrazia.info/modules.php?name=News&file=article&sid=2630 Международное Евразийское движение. http://evrazia.info/

Винокур Г.О. Заметки по русскому словообразованию. (Винокур Г. О. Избранные работы. М., 1959. - С. 419-442).
http://www.philology.ru/linguistics2/vinokur-59.htm Русский филологический портал. http://www.philology.ru/

Вольский Н. Лингвистическая антропология. Введение в науки о человеке. Курс лекций. - Новосибирск: Изд. НГПУ, 2004.

http://www.krotov.info/lib_sec/03_v/vol/sky_01.htm Библиотека Якова Кротова http://www.krotov.info/

Галимзянов А.  Исконно тюркские имена.
http://ayratgalim.narod.ru/stat/imena.htm TURAN http://ayratgalim.narod.ru/

[Геральдика] Геральдика – основные правила.
http://dragons-nest.ru/def/herald0.php DRAGON'S NTST.  Dragon's Nest. http://dragons-nest.ru/

Григорьев А.П., Григорьев В.П. Ярлык Джанибека венецианским купцам Азова от 1342 г.: Реконструкция содержания // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки / Отв. ред. Г.Я.Смолин. СПб., 1992. Вып. 14. С. 33-86. http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Zolotoord/XIV/Venec_dok-ty/frametext1.htm Восточная Литература. http://www.vostlit.info/

Гундогдыев О., Огарчинский Б. Туркмены и болгары: исторические параллели и пересечения.
http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showtopic=1709&st=0 Центральноазиатский исторический сервер. http://www.kyrgyz.ru/

Гумилев Л.Н. Древние тюрки. 2004. Издательство АСТ. http://kulichki.com/~gumilev/OT/index.html Научное наследие великого
русского ученого. http://kulichki.com/~gumilev/

[Гумилев, Древняя Русь] Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь.
http://victorru79.narod.ru/Library/Moshkov3/GUMILEW_LN/args.html Лев Николаевич Гумилев.
http://victorru79.narod.ru/Library/Moshkov3/GUMILEW_LN/

[Гумилев, История] Гумилев Л.Н. История народа хунну.
http://china.kulichki.com/history/Gumilev/HistoryOfHunnu/index.shtml
Удивительный Китай. http://china.kulichki.com/

Гюстав ле Бон. Цивилизация арабов. http://maher.narod.ru/oglav.html#27

[Донской казачий словарь] Донской казачий словарь. http://silverhorseshoe.narod.ru/

[Древнетюркский словарь] Древнетюркский словарь.
http://altaica.ru/LIBRARY/dts.htm Алтайское языкознание. http://altaica.narod.ru/

Дубов И. В.Культовые камни Ярославского Поволжья. 1990.    http://pki.botik.ru/articles/n-dubov-sinii1990.pdf Переславль-Залесское краеведение. http://pki.botik.ru/

Екеев Н.В. Чоросы – Ойратские князья.
http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2003/10/19.html, Древности Алтая №10, 2003. Электронная библиотека ГАГУ. http://e-lib.gasu.ru/

[Заилийский Алатау] Заилийский Алатау. http://www.brocgaus-book.ru/text/556.htm Энциклопедия Брокгауза и Ефрона. http://www.workmach.ru/

Закиев М.З. Сакалиба - это кыпчаки, а булгары - одно из кыпчакских племен. Татары: проблемы истории и языка - Казань, 1995 г.- 464 с. - C. 68-82. http://turkolog.narod.ru/info/I392.htm Сайт Turkolog. http://turkolog.narod.ru/

Закиев М.З. Лингвоэтнические особенности волжских булгар – главного этнического корня татар. http://bulgarizdat.ru/book101.shtml Сокровищница булгарского народа. Выпуск 1. Этногенез. История. Культура.
Под редакцией академика Ю.К. Бегунова Санкт-Петербург, 2007. http://bulgarizdat.ru/articles.shtml Сокровищница булгарского народа. http://bulgarizdat.ru/

[Значение иноязычных слов] Значение иноязычных слов в составе топонимов. http://crimaniak.ihome.ru/info/crimea/2050.html База топонимов Крыма. http://crimaniak.ihome.ru/toponim/

Иванов Л.М. Предыстория чувашского народа.  (Опыт выявления генеалогической линии этноса) Чебоксары – 2003.http://turkolog.narod.ru/info/I424.htm Сайт http://turkolog.narod.ru/

[Иванов, По Пътя] Иванов И.Т. ПО ПЪТЯ НА БЪЛГАРСКИЯ ЕТНОНИМ. http://protobulgarians.com/Kniga%20za%20etnonima/1-Vavedenie.htm СТРАНИЦА ЗА ПРАБЪЛГАРИТЕ http://www.protobulgarians.com/

Исаев И. Энергопрактики йоги и цигуна. Секреты суммы технологий.
http://libland.net/?mod=library&sort=razdel&sub=yoga&id=202 Сайт
http://libland.net/?mod=main

[История Аланов] История Аланов. http://alanica.ru/ ALANICA.

[История городов] История древних городов Казахстана. Исторические факты, произошедшие на земле казахского народа.
http://kazakhstan.orexca.com/rus/kazakhstan_history_cities.shtml About Kazakhstan   http://kazakhstan.orexca.com/

[История Монголии] История Монголии с древних времён и до наших дней.
http://globusik.ru/index.php?name=Pages&op=page&pid=9553 Ваш Глобус. http://globusik.ru/

[Казань] Казань http://www.cytion.com/content/section/1/2/ Города России, история, интересные факты. http://www.cytion.com/

[Казахстан] Казахстан во второй половине XV – XVI вв.
http://ref.ruscore.ru/rqref/part7/item8777.html

Камолиддин Ш.С. К вопросу о происхождении саманидов. Часть 1. Бахрам Чубин. 2005. http://www.ethnonet.ru/ru/pub/Chubin.html Этно-Журнал. http://www.ethnonet.ru/ru/

Кеслер Я.А. Алкогольная революция как цивилизационное событие. http://artifact.org.ru/content/view/139/82/ Электронный альманах Арт&Факт. №3, 2006. http://artifact.org.ru/content/view/153/52/ Арт&Факт http://artifact.org.ru

[Кыпчаки] Кыпчаки. http://kyrgyz.tsu.ru/kipch/kipchak_02.shtml История кыргызов. http://www.kyrgyz.ru/

Кычанов Е. И. Чингисхан. http://pvcentre.agava.ru/material/articles/pages/chingiz.html Цент «Петербургское востоковедение». http://pvcentre.agava.ru

[Кольские карты] Кольские карты из глубины веков до наших дней. http://biarmia.narod.ru/

Комаров К. И. Древние боги Ярославской земли. 2003.
http://pki.botik.ru/articles/n-sinii2003.pdf Переславль-Залесское краеведение. http://pki.botik.ru/
Кузнецов В.А. История Алан. 1992. http://iratta.com/alans/ WWW.IRATTA.COM.  http://iratta.com/index.php

Кузнецов В.А. Введение в кавказоведение. 2004.
http://www.ossetia.ru/caucasus/vainaxi ossetia.ru http://www.ossetia.ru/

Куринной И. И. Борьба. История. География. Закономерности. http://new.chronologia.org/volume3/borba.html Электронный сборник статей «Новая Хронология». Выпуск 3. 2005. http://new.chronologia.org/volume3/ Сайт: Новая Хронология. http://www.chronologia.org/

Лакшми. http://www.avplus.ru/print.php?id=512 Наука жизни.
http://www.avplus.ru/



Львова З.А. О сборнике Ю.К. Бегунова «Сокровищница булгарского народа». http://bulgarizdat.ru/book301.shtml Сокровищница булгарского народа. Выпуск 1. Этногенез. История. Культура. Под редакцией академика Ю.К. Бегунова Санкт-Петербург, 2007. http://bulgarizdat.ru/articles.shtml Сокровищница булгарского народа. http://bulgarizdat.ru/

Логинов А.Н. Городки донских казаков // Вопросы гуманитарных наук. М., 2004. № 2. С. 16—18. http://silverhorseshoe.narod.ru/
Мишин Д.Е. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье. 2002. http://www.knigoprovod.ru/?topic_id=23;book_id=1495

Мыльников А. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы (избранные главы). UKRAINIAN HISTORICAL LIBRARY http://www.ukrhistory.narod.ru/

Мусина И.Р. История древней Руси - в булгарских летописях Бахши Имана «Джагфар Тарихы». http://www.chronologia.org/tabov/musina.html
Приложение. Табов Й. Когда крестилась Киевская Русь?
http://www.chronologia.org/tabov/tab.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

Мухтар Кул-Мухаммед. Монке би: Хранитель духа.
http://blog.kavkazweb.net/viewtopic.php?t=26312&postdays=0&postorder=asc&start=15&sid=f77de642c345a3e653c73449ded0ce3d

[Носовский, 2000, Русь, Англия и Рим]. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хронология Руси, Англии и Рима. 2000.
http://www.chronologia.org/rusangl/rusangl.htm Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org  

[Носовский, 2003, Хронология Египета]. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хронология Египта. (Астрономическое датирование памятников Древнего Египта) Исследования 2002, 2003 годов.
http://www.chronologia.org/egypt_book/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Носовский, 2004, Библейская Русь] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Библейская Русь (в четырех томах). 2004.
http://www.chronologia.org/xpon6/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Носовский, 2004, Царь Славян] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Царь Славян. 2004. http://www.chronologia.org/car/cs.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Носовский, 2005, Империя] Носовский Г. В., Фоменко А.Т. Империя. Изд. РИМИС. 2005. http://www.chronologia.org/xpon5/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Носовский, 2005, Новая хронология Руси] Носовский Г В., Фоменко А.Т. Новая хронология Руси. Русь. Англия. Византия. Рим. (В трех томах). Изд. РИМИС. 2005. http://www.chronologia.org/xpon4/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Носовский, 2005, Реконструкция] Носовский Г.В., Фоменко А.Т.. Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В трех томах. 2005. http://www.chronologia.org/xpon7/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Носовский, 2006, Египетский альбом] Носовский Г.В.,Фоменко А.Т. Египетский альбом (

Взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии). 2006. http://chronologia.org/eg_albom1.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Носовский, 2007, Русь и Рим] Носовский Г.В. Фоменко Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. АСТ-АСТРЕЛЬ. 2007.

[Носовский, 2007, Казаки-арии] Носовский Г.В. Фоменко А.Т. Казаки-арии: из Руси в Индию. АСТ-АСТРЕЛЬ. 2007.
[Нурутдинов, История трезубца] Нурутдинов Ф.Г.-Х. Древнейшая история трезубца (из Джагфар Тарихи). http://referati.in.ua/323/32213/



[Нурутдинов, 2007, История] Нурутдинов Ф.Г.-Х. История города Булгара. Сокровищница булгарского народа. Выпуск 1. Этногенез. История. Культура. Под редакцией академика Ю.К. Бегунова Санкт-Петербург, 2007. http://bulgarizdat.ru/articles.shtml Сокровищница булгарского народа. http://bulgarizdat.ru/

[Образование Джунгарского ханства] Образование Джунгарского ханства и распространение его влияния на Горный Алтай. http://altay-250-letie.ru/letopis_sobitiy/obrazov_dzun.html Сайт «Алтай» http://altay-250-letie.ru/

[Общие сведения о Южной Осетии] Общие сведения о Южной Осетии. http://www.free-osetia.com/info.html Свободная Осетия. http://www.free-osetia.com/

Оспанулы Н. К социальной антропологии казахов или «чуть-чуть2 из истории старшего жуза. http://titus.kz/?type=mnen&previd=1621 Сайт http://titus.kz/

[Перевод] Перевод отрывков Масуди, приведенный в кн. Гаркави А. Я. "Сказания мусульманских писателей о Славянах и Русских(с половины VII века до конца X века по Р. Х.)"СПб, 1870, С. 129 - 138.
http://idrisi.narod.ru/masudi_sch.htm Сайт http://idrisi.narod.ru/

[Пётр] Пётр. http://esseclub.narod.ru/Myths10/Petr.html Литературный клуб. http://esseclub.narod.ru/
Пиков Г. Г. О восприятии средневековыми европейцами центрально-азиатских и сибирских племен в XIII в. Сибирская заимка. №6. 2001.
http://www.zaimka.ru/kochevie/pikov2.shtml Сайт «Сибирская заимка». http://www.zaimka.ru/

[Происхождение тюркского языка] Происхождение тюркского языка.
http://turkey-info.ru/history/ancient_turks/language_origine.html Турция. История. http://turkey-info.ru/history/

Рабинович Р.А. «Волки» русской летописи. (о тотемическом происхождении этнонима «уличи»).
http://www.krotov.info/lib_sec/17_r/rab/novich2000.htm Библиотека Якова Кротова http://www.krotov.info/

[Республика Татарстан] Республика Татарстан.
http://www.hronos.km.ru/heraldicum/russia/subjects/tatarstn.htm Хронос.
http://www.hronos.km.ru/

[Сайт Новая Хронология] Сайт «Новая Хронология». http://www.chronologia.org/

Сапрыков В. Крылатый барс Татарстана. Наука и жизнь. (N10,1994).
http://dragons-nest.ru/def/herald4.php DRAGON'S NTST.  Dragon's Nest. http://dragons-nest.ru/

[Ефремова] Современный толковый словарь русского языка Т.Ф.Ефремовой. Словарь. http://slovorus.ru/index.php

Симонов Р.А. Тайна древнерусского времени: новый синтез. С. 149-159. Календарно-хронологическая культура и проблемы ее изучения. Материалы научной конференции. Москва, 11-12 декабря 2006 г.

[Словарь по Буддизму] Словарь-Энциклопедия по Буддизму и Тибету. http://www.tibet.ru/encyclopedia/ TIBET.RU http://www.tibet.ru

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. http://www.army.lv/?s=1077 Сайт http://www.army.lv/

Сулейменов О. Язык письма.
http://www.kitap.net.ru/sulejmenov/yazykpisma.php Татарская электронная библиотека. http://www.kitap.net.ru/

Схойт Р. Греки, албанцы, румыны и валахи: симбиоз и антагонизм в XIX веке
(реферат статьи».

http://artifact.org.ru/content/view/341/4/ Электронный альманах Арт&Факт №4(8), 2007. http://artifact.org.ru/content/view/378/52/ Арт&Факт http://artifact.org.ru

Табов Й. Томов Н. Солнечное затмение печенежских послов.

http://new.chronologia.org/volume1/tabov_tomov.html Электронный сборник статей «Новая Хронология». Выпуск 1. 2004. http://new.chronologia.org/volume1/ Сайт: Новая Хронология. http://www.chronologia.org/

Татищев В.Н. История Российская.
http://bibliotekar.ru/rusTatishcev/index.htm Библиотекарь.ру http://bibliotekar.ru/



[Татарские имена] Татарские имена. http://www.kitap.net.ru/names-m.php Татарская электронная библиотека. http://www.kitap.net.ru/

[Татарские  мужские  имена] Татарские  мужские  имена. http://www.kitap.net.ru/names-m.php Nizgar.Ru http://www.nizgar.ru/
[Теософский словарь] Теософский словарь. http://www.all-magic.ru/kart2.html Хранилище изотерический знаний. http://www.all-magic.ru/
[Даль] Толковый словарь живого великорусского языка Даля. Словарь. http://slovorus.ru/index.php
[Ушаков] Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова. Словарь. http://slovorus.ru/index.php

Трепелов В.В. Мангут ~ мангыт ~ ногай: трансформация этноса и его имени. http://turkolog.narod.ru/info/I307.htm TURKOLOG http://turkolog.narod.ru/

[Тюрин, 2007, Алгоритм, Прикаспийский регион] Тюрин А.М. Алгоритм создания археологии Прикаспийского региона. http://new.chronologia.org/volume5/tur_alg2.html Электронный сборник статей «Новая Хронология». Выпуск 5. 2007. http://new.chronologia.org/volume5/

Сайт: Новая Хронология. http://www.chronologia.org/

[Тюрин, 2007, Интеграция, Скифы] Тюрин А.М. Интеграция скифской археологической культуры в Новую Хронологию Фоменко и Носовского. http://new.chronologia.org/volume6/tur_int.html Электронный сборник статей «Новая Хронология». Выпуск 6. 2007.
http://new.chronologia.org/volume6/index.html Сайт: Новая Хронология. http://www.chronologia.org/

[Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы] Тюрин А.М. Казаки, черкасы, татары, орда и скифская археологическая культура. http://new.chronologia.org/volume6/tur_kaz.html Электронный сборник статей «Новая Хронология». Выпуск 6. 2007.
http://new.chronologia.org/volume6/index.html Сайт: Новая Хронология.
http://www.chronologia.org/

[Тюрин, 2007, Словарь, Скифы] Тюрин А.М. Словарь некоторых терминов Руси-орды. http://new.chronologia.org/volume6/tur_dictionary.html  Электронный сборник статей «Новая Хронология». Выпуск 6. 2007. http://new.chronologia.org/volume6/index.html Сайт: Новая Хронология. http://www.chronologia.org/

[Тюрин, 2008, Кремль, Каракорум, ВКС] Тюрин А.М. Кремль, Каракорум и Великая Китайская Стена http://artifact.org.ru/content/view/360/5/
Электронный альманах Арт&Факт. №1(9), 2008. http://artifact.org.ru/content/view/405/52/
Арт&Факт http://artifact.org.ru

[Тюрин, 2008, Дюжина] Тюрин А.М. Дюжина. http://artifact.org.ru/content/view/402/5/

Электронный альманах Арт&Факт. №1(9), 2008. http://artifact.org.ru/content/view/405/52/

Арт&Факт http://artifact.org.ru

[Тюрин, 2008, Кремль, харим, марка] Тюрин А.М. Кремль, харим, марка, Каракорум и Великая Китайская Стена. Статья направлена в редакцию сборника «Новая Хронология» для возможной публикации в его 7 выпуске.

[Тюрин, 2008, Казары] Тюрин А.М. Казары, казарии и кайсары. Статья направлена в редакцию сборника «Новая Хронология» для возможной публикации в его 7 выпуске.

[Тюрин, 2008, Металлы]. Тюрин А.М. Металлы. Статья направлена в редакцию сборника «Новая Хронология» для возможной публикации в его 7 выпуске.

[Тюрин, 2008, Датирование свидетельств] Тюрин А.М. Датирование свидетельств географов и историков Ирана и сопредельных стран. Статья направлена в редакцию сборника «Новая Хронология» для возможной публикации в его 7 выпуске.

[Указатель терминов] Указатель терминов и непереведенных слов. Текст воспроизведен по изданию: Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М. 1941. http://vostlit.narod.ru/Texts/rus4/Tiesenhausen/glossar.htm

Восточная литература. http://www.vostlit.info/



Уманский А.П. Сибирские воеводы о событиях в Центральной Азии в конце XVII столетия. Интернет-портал по истории Алтая. http://new.hist.asu.ru/

Усманова М.Г. Имя земли отчей. Уфа. 1994.
http://suraman7.narod.ru/minhylyu.html Suraman.narod.ru http://suraman.narod.ru/

[Фоменко, 2005, Основания истории] Фоменко А.Т. Основания истории. Издательство РИМИС, Москва. 2005. http://www.chronologia.org/xpon1/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org

[Фоменко, 2005, Методы] Фоменко А.Т. Методы. Издательство РИМИС, Москва.  2005. http://www.chronologia.org/xpon2/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org



[Брокгауз и Ефрон] Энциклопедия Брокгауза и Ефрона. http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dictionary/index.htm

[ЭЕБ] Электронная еврейская библиотека. http://www.eleven.co.il/

Элиаде М. От Залмоксиса до Чингиз-хана. Кодры. №7. 1991. http://bookred.ru/obzor_96725.html Студенческая библиотека http://bookred.ru/

[Энциклопедия] Энциклопедия «Слова о полку Игореве»: В 5 томах / Рос. акад. наук. Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом); Ред. кол.: Л. А. Дмитриев, Д. С. Лихачев, С. А. Семячко, О. В. Творогов (отв. ред.). — СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. http://feb-web.ru/feb/slovenc/default.asp Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» http://feb-web.ru/

[Этимологический словарь] Этимологический словарь тюркских языков. http://altaica.narod.ru/LIBRARY/edtl.htm Алтайское языкознание. http://altaica.narod.ru/

[Фасмер] Этимологический словарь Фасмера. http://vasmer.narod.ru/

[Хожение за три моря] «Хожение за три моря» Афанасия Никитина. http://old-russian.chat.ru/16nikitin.htm Древнерусская литература.
http://www.pisatel.org/old

Чудинов В.А. Языческие игрища с позиций эпиграфики. 2007. http://chudinov.ru/yazyicheskie-igrischa-s-pozitsiy-epigrafiki/1/

В.А. Чудинов http://chudinov.ru/

Ямаева Е.Е. Родовое прозвище тёёлёсов (к проблеме реконструкции военно-административной системы "тёлис/тардуш"). Древности Алтая. №8. 2002. http://e-lib.gasu.ru/da/ Электронная библиотека ГАГУ. http://e-lib.gasu.ru/

Яралиев Я.А. Этносостав Кавказской Албании.
http://lezgiweb.ucoz.ru/publ/26-1-0-11 Лезгинский информационный портал. http://lezgiweb.ucoz.ru/

[99 Имен Аллаха] 99 Имен АЛЛАХА.
http://www.mukmin.narod.ru/99name.html ISTINA
http://mukmin.narod.ru/index.html

[Concise Gagauz Dictionary] A Concise Gagauz Dictionary with etymologies and Turkish, Azerbaijani and Turkmen cognates by Andras. Etymological Dictionaries. http://etymological.freeweb.hu/

[Finnish dictionary] A shorter Finnish dictionary. Etymological Dictionaries. http://etymological.freeweb.hu/



[Mongolian] Mongolian etymological dictionary. Etymological Dictionaries. http://etymological.freeweb.hu/

[The karaim] The karaim multi dictionary  Karaim – Pусский.
http://www.dnathan.com/language/karaim/dic/karaim-russian/index.html Алтайское языкознание. http://altaica.narod.ru/

[Webster's] Webster's Online Dictionary. http://www.websters-dictionary-online.org/

Обсуждение «Волков» на форумах Сети (ссылки даны только на темы, специально посвященные волкам)

Аллоброги. http://forum.lirik.ru/forum/viewtopic.php?t=1385&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight= Сайт «Империя». http://forum.lirik.ru/
[Страна волков] Страна волков. http://forum.lirik.ru/forum/viewtopic.php?t=1447 Сайт «Империя». http://forum.lirik.ru/
И ударился волк оземь и превратился...
http://www.kriptoistoria.com/forum/index.php?pp=gaezgntyx0x1gklz61cc&f=1&m=943&vt=list&tst=all#defview Сайт журнала «Живое время».
http://www.kriptoistoria.com/?pp=siio7rgmu8b2d8w2ga7n&f=1&vt=list&tst=all&m=0
медведь.
http://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topics&forum=260&page=?az=show_thread&om=11647&forum=DCForumID2&viewmode=all Сайт: Новая Хронология. http://www.chronologia.org/




Оглавление статьи "Волк и Русь-Орда"

(2008 г.)