Полемика Сборник статей Официальный сайт проекта "Новая хронология" Форумы
 

Ян и Русь-Орда

А.М. Тюрин

Аннотация
Выполнен анализ лингвистических проявлений культа фаллоса в части слова ЯН, которым его называли на территории Руси-Орды. Это слово во всех его формах может быть использовано при лингвистических реконструкция, выполняемых в рамках Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Вопрос о возможном его отнесении к лингвистическим маркерам Руси-Орды нуждается в дополнительном изучении. По результатам анализа сделан и частный вывод. КАН/ХАН, БАН, ВАН, ПАН, ФОН, ЧЖАН, ЧАН, СЕНЬОР, ГЕНЕРАЛ - это титулы Руси-Орды, основой которых является слово ЯН.

Ключевые слова: Новая Хронология, Русь-Орда, лингвистические реконструкции, фаллос.
Оглавление
1. Введение
2. Культ ЯН
3. Формы слова ЯН
4. Культ ЯН и титулы правителей
5. Новый и древний
6. Англия – страна ЯНа
7. Культ ЯН и боги
8. ЯН и ИВАН
9. Янтарь
10. Фаллос и наркотики
11. Лингвистические зарисовки
12. Заключение
Источники информации   

1. Введение
Настоящая статья является продолжением статьи [Тюрин, 2008, Волк и Русь-Орда], которая открывает серию «Лингвистические проявления дохристианских культов Руси-Орды». Исходя из этого, мы в ней не даем конкретные ссылки на ранее выполненные лингвистические реконструкции, а просто приводим их результаты. Общая постановка задачи выполнена в публикации, ссылка на которую дана выше. В ней же рассмотрены некоторые методические вопросы анализа и обозначены идеологическое и лингвистическое поля, в которых он поводился. Для выполнения анализа нам понадобятся значения некоторых слов, входящих в супермаркер ВОЛК и трех лингвистических маркеров Руси-Орды: АТ – конь, ЭЛЬ – социальное сообщество, УД – удел, часть владений, часть ЭЛЯ. Понадобится и значение слов АР, АК и ЁБ. Это фаллос.

2. Культ ЯН
ИНЬ и ЯН – это женское и мужское начала в «древне»китайской натурфилософии. ЯН/АН, как «мужской» суффикс, присутствует в языках многих народов Евразии. ЯН – это первоначально название фаллоса. Тогда АР, АК и ЯН – это слова синонимы. Латинское слово PENIS (PEN+IS) – это мужской член. ПЕНИС (ПЕН+ИШ)  это то, что относится к ПАНу, ПАН/БАН – это одна из типовых форм слова ЯН. Другая типовая форма слова ЯН – ЖАН. Слово ЖАН в казахском языке означает «человек». Скорее всего, казахское слово ЖАН, как и ЧЕЛОВЕК, первоначально относилось только к мужчине. Если к слову ЖАН мы прибавим суффикс «А», то получим русское слово ЖЕНА (ЯН+А), которое переводится как «к ЯНу относящаяся».

3. Формы слова ЯН
Слово ЯН имеет три формы: ЯН, АН и Н. «ДЖ»екающая форма этого слова ДЖАН. Теоретически возможные не«ДЖ»екающие формы от ДЖАН следующие: ДЖАН = ЖАН = ЗАН = ШАН = САН; ДЖАН = ЧЖАН = ЧАН; ДЖАН = ДАН = ТАН; ДЖАН = ГАН = КАН = ХАН. АН может звучать и как ВАН. В свою очередь ВАН = БАН = ПАН = ФАН. Но это не все. БАН = МАН.

4. Культ ЯН и титулы правителей
Самый известный титул правителей, название которого произошло от слова ЯН – это КАН/ХАН. От слова ЯН произошли и названия титулов ВАН, БАН, ПАН и ФОН. ВАН – это титул правителей регионов «древнего» Китая. В «Истории Сибири» Г.Ф Миллера [Миллер] фигурирует руководитель одного из родов селькупов, выдаваемого автором за Пегую орду (этот вопрос рассмотрен в статье [Тюрин, 2007, Интеграция, Скифы]): «у Вони князя з братьею и с детьми сбирается с 400 человек». Скорее всего, ВОНЯ не имя, но титул ВАН. ВАНДАЛ (ВАН+уД+АЛ) – имя легендарного русского князя. Это просто ВАН УД+ЕЛА. Другие формы этого имени ВЕНД и ВЕНЕД (ВЕН+УД). Это ВАН УДа. «Его жена Адвинда, родом «от варяг» …» [http://ru.wikipedia.org/]. АДВИНДА (УД+оВ+ИН+уД+А) – это однозначно ордынский титул. ВАНДАЛы (ВАН+уД+АЛ), ВЕНДы (ВЕН+уД) и ВЕНЕТы (ВЕН+уД) Традиционной Истории – это одно из названий воинов Руси-Орды. «БАН, 1) в Хорватии с 10 в. до 1921 наместник короля; глава вооруженных сил. 2) В Боснии 12-14 вв. государь.» [БЭС]. Это понятно. Наполеон был БОНАПАРТом (BONAPARTE). БОНАПАРТ = БОНa+ПАРТ. ПАРТ – регион или провинция. БОНАПАРТ – правитель региона или провинции. ПАН – это дворянское звание в Речи Посполитой. Позднее слова ПАН стало уважительным обращением к мужчине у поляков и чехов. А как будет называться знамя БАНа и ПАНа? БУНЧУК (БУН+иЧ+АК), конечно. На территорию современной Германии слово ЯН, как титул, топало в форме ФОН. Эта приставка к фамилии указывала на дворянское происхождение ее носителя. Отметим, что ПАНЦЫРЬ (ПАН+иЦ+АР) – защитное вооружение ПАН/ЯНа.
На территории Скандинавии титулы ВАН, БАН и ПАН «девальвировались». ФАН в стране ФАНов, Финляндии, – это просто мужчина (финн). У финнов интересное самоназвание – СУОМАЛАЙСЕТ (СУОМ+АЛАЙ+СЕТ), которое состоит из типовых форм лингвистических маркеров Руси-Орды. СУОМ = САМ = АМ – женское начало, АЛАЙ в тюркских языках: «полк», «подразделение полка», «рота или батальон», «отряд», «войсковая часть». Слово АЛАЙ в значении «полк», имеется и в арабском языке. СЕТ = САТ = АТ. СУОМ+АЛАЙ+СЕТ – это кавалерийское подразделение с идентификационным признаком СУОМ. Здесь можно вспомнить и ФИНИКИЙЦЕВ (ФИН+АК+ИЙ+ЦЫ). Возможно, это просто поклонники ЯНа. Скорее всего, составные части имен китайских полководцев ЧЖАН и ЧАН, фигурирующие в ТИ – это титулы или воинские звания. САН – это «должность» или «звание»  в служебной и церковной иерархии. Это слово имелось и в древнетюркском языке. SAN – «почет, уважение». Другое его значение – «число, количество; счет». «СЕНЬОР (от лат. senior - старший), в Зап. Европе в средние века: 1) феодал, земельный собственник (собственник сеньории), в зависимости от которого находились крестьяне (а часто и горожане); 2) феодал, в личной зависимости от которого находились более мелкие феодалы - вассалы (см. в ст. Вассалитет). СЕНЬОР - обращение к мужчине в Испании (обращение к женщине - сеньора).» [БЭС]. СЕНЬОР (СЕНЬ+ОР = ЯН+АР) – это ЯН. ГЕНЕРАЛ (ГЕН+АР+АЛ) – это ЯН ЭЛЯ. INAL – титул, должность [Древнетюркский словарь]. ИНАЛ (ЯН+АЛ) – это тоже ЯН ЭЛЯ.
Здесь уместно рассмотреть формы слова ЗНАМЯ в европейских неславянских языках. В английском и голландском это BANNER (BAN+АR). Примерно так же это слово звучит и во французском языке.  В испанском, португальском и итальянском – BANDERA (BAN+uD+AR+A). В немецком – FAHNE. Понятно, что это одна из форм слова BAN. В шведском языке рассматриваемое слово звучит как BANRET (BAN+аR+ET). Скорее всего, ET – это глагольная частица. Английское слово BAN означает «запрещать» и «запрет». Тогда, формальный перевод на русский язык английского слова BANNER - «запретитель». БАН – это типовая форма слова ЯН, то есть это одно из названий фаллоса. BANNER – это знак ЯНа, а BANDERA – знак ЯНа УДа. BAN - «запрещать», «запрет», - первоначально это ТАБУ на сексуальные отношения. ТАБ – это одна из форм слова ЁБ. То есть ТАБУ (ТАБ+А) – это то же самое что и BAN. А ТАБУН (ТАБ+ИН) – это несколько кобыл, возглавляемых ТАБом, то есть жеребцом. BANNER – это воинский знак Руси-Орды. В Восточной Европе это слово имело форму БУНЧУК (БУН+иЧ+АК). «БУНЧУК (тюрк.), 1) длинное древко с шаром или острием, прядями из конских волос и кистями на верхнем конце; знак власти у турецких пашей, польских и украинских гетманов и атаманов русского казачьего войска в 15-18 вв. 2) Ударный самозвучащий инструмент в крупных военных оркестрах.» [БЭС]. Обращаем внимание на характерную параллель. BANDERA - БАНДУРА (БАН+уД+АР+А), музыкальный инструмент культа ЯН. БУНЧУК – «знак власти» и «музыкальный инструмент». Еще одна параллель – BANNER – БАН, наместник короля в Хорватии и государь в Боснии, FAHNE – ФОН, дворянский титул на территории Германии. Скорее всего, русское слово ЗНАМЯ (ЗаН+АМ+А) – это то, что относится к культам ЯН и АМ.

5. Новый и древний
ДЖАНЫ = ЯНЫ – «новый» [Значение иноязычных слов]. Здесь ключевая тождественность ЯНЫ – НОВЫЙ. Прилагательное  ЯНЫ (ЯН+Ы) образовано от слова ЯН по тюркским правилам с помощью суффикса «Ы». Прилагательное НОВЫЙ (яН+ОВ+ЫЙ) образовано от этого же слова по правилам русского языка. В древнетюркском языке это слово звучало как JA?I [Древнетюркский словарь]. Так же оно звучит и в большинстве современных языков. В узбекском разговорном языке это слово звучит как ЯНГИ (ЯН+аК+А). Исходя из этого, первоначальное значение слов ЯНЫ, ЯНОВ и ЯНАКА – это к ЯНу относящийся. НОВЫЙ и ЮННЫЙ (ЯН+ЫЙ) – это однокоренные и близкие по значениям слова. Возможно, культ ЯН, несколько отличающийся от культа АР, появился в Восточной Евразии позднее него. На основе этой ассоциации и появились слова ЯНЫ и НОВЫЙ. Возможно, ЯН – это культ ЮНОШЕЙ (ЯН+ИШ+А). В немецком языке ЮНГА - JUNGE (JUN+AK) – «мальчик». В английский язык русское слово НОВЫЙ попало в форме NEW (NOV). Направление заимствования определяется однозначно по русскому суффиксу ОВ в английском слове. Позднее на смену культа ЯН пришел другой культ. Но его адепты помнили о древнем культе. Так в английском языке появилось слово ANCIENT (AN+C+IEN+T = AN+aK+IN+aT) – «древний». Оно образовано от слова ЯН по ордынским правилам с применением суффиксов АК, ИН и слова АТ. Но, возможно, буква «Т» является редуцированной глагольной частицей ИТ. Исходя из вышесказанного, понятно, что НОВГОРОД (НОВ+ГОРОД) – это ЯН-ГОРОД, то есть город ЯНа, а ЯНЫЧАРЫ (ЯН+ИЧ+АР), турецкая гвардия, - это воины ЯНа. ЮНКЕР – это в первом приближении название младшего офицерского чина. По одной из версий этимологии этого слова оно имеет немецкие корни. «Junger Herr — буквально «молодой господин»». [http://ru.wikipedia.org/]. Обращаем внимание на слово HERR, которое переведено как «господин». Это чисто русское название фаллоса указывает на то, что тот к кому через него обращаются, имеет звание АРа. Но словом ЮНКЕРы называли и высшую аристократию Пруссии, которую никак нельзя отнести к «молодым господам». По нашему мнению слово ЮНКЕР (ЯН+аК+АР) означает то же самое, что ЯНЫЧАР и отличается от него только первым суффиксом. ЮНКЕР – воин ЯНа.
После того, как мы определили этимологии тюркского слова ЯНЫ, русского НОВЫЙ и английского NEW, разобраться со слово НАВРУЗ не составляет никакого труда. «Навру?з (Новруз, Нооруз, Наурыз, Наврез) (перс. ?? ??? — Now ruz, тадж. Навр?з, курд. Newroz, узбекск. Navro?z, туркм. Nowruz, казах. Наурыз, кирг. Нооруз, тур. Nevruz, азерб. Novruz, крым. Navrez) — праздник весны и начала нового года у иранских и тюркских народов. Название Навруз (перс. ?? ??? — Now ruz) в переводе с персидского языка означает «новый день».» [http://ru.wikipedia.org/]. НАВРУЗ (яН+ОВ+аР+ИШ) – это обычное название обычного ежегодного весеннего праздника одного из филлистических культов. За одно, мы определили и персону, в честь кого назван первый месяц года ЯНВАРЬ (ЯН+оВ+АР). На английском языке название этого месяца звучит как JANUARY (JAN+AR+Y). Основа этого слова – JAN, звучит как ДЖАН, то есть так, как в «ДЖ»екающих тюркских диалектах звучит слово «новый». На формах слов, приведенных в этом абзаце, можно показать одно из правил лингвистической трансформации ордынских слов. Исходная конструкция звучала как ЯН+АР. ЯН+АР = ЯН+УАР = ЯН(+оВ)+АР. То есть в ней появилась буква «В», которую мы приняли за редуцированный суффикс ОВ. С учетом этого НАВРУЗ = аН+АР+ИШ, а ЯНВАРЬ = ЯН+АР. Отметим, что конструкция АН+АР является основой слова АНАРХИЯ (АН+АР+аК+ИЯ).

6. Англия – страна ЯНа
В АНГЛИИ поклонялись культу ЯН. Об этом свидетельствует название страны - АН+ГеЛЬ, то есть ЭЛЬ поклонников АНа. ENGLAND = EN+GLAND. EN = ЯН/АН. GLAND = GeL+AN/IN+uD - это ЭЛЬ+ИН УД. Слово LAND (eL+AN/IN+uD) – «земля», «страна», является редуцированной формой этой же ордынской конструкции. ГОЛЛАНДИЯ (HOLLAND) – это ENGLAND без слова EN. САКСЫ (SAXON) – это специфически искаженное слово САК. АК = ДЖАК = ЖАК = ЗАК = САК. То есть САКСЫ – это адепты культа АК. Возможно гортанная «К» степных диалектов передана в письменной латыни латинской буквой «Х», которую принято читать как КС. Так, слово САК трансформировалось в САКС. Исходя из вышесказанного,  АНГЛО-САКСЫ – это некий союз социальных общностей адептов двух почти идентичных культов ЯН и АК. А как называется союз ЯНа и АРа? АНКАРА (АН+КАРа), столица Турции, АНКОР (АН+КОР), древний храмовый комплекс в Камбодже и АНГАРА, река. Союз АРа и АКа называется ДРАКОН (DRACO - латинский, DRAGO – французский и английский языки). ДРАКОН = ДаР+АК+ОН. Но, возможна и другая разбивка слов АНКАРА (АН+аК+АРа) и АНКОР (АН+аК+АРа). По этой версии это город и храмы АКа. ВЕНА, столица Австрии, - это тоже город АКа.
Английское слово MEN – «мужчина», - это ЯН. Здесь мы имеем стандартную лингвистическую ситуацию. АР – фаллос. ЕР/АР – в тюркских языках «мужчина». АК – фаллос. В английском языке JACK – «человек», «парень», «самец» некоторых животных. ЖАКами называли крестьян в Средневековой Франции. АК = ЖДАК = ЖАК. Английское слово UNCLE (UN+CeLe) – «дядя», - имеет структуру ЯН+ЭЛЬ. Слово ENCLAVE (EN+CeL+OV+E) – «остров», имеет структуру ЯН+ЭЛЬ+ОВ. Кстати, в тюркских языках слово «остров» звучит как АРАЛ (АР+ЭЛЬ). О том, что связывает культы ЯН и АР с островами, гадать мы не будем. В слове ANCESTOR – «предок», тоже присутствует АН. Слово VANITY (VAN+IT+Y) – «тщеславие», вначале отражало просто принадлежность к культу ЯН. Стандартность ситуации проявилась и в том, что АР, АК и ЯН, названия фаллоса, превратились в суффиксы. Но имеется еще два стандартных проявления этой ситуации. Слово ЯН попало в латынь в форме РЕНИС (ПЕН+ИС). Это же слово в форме АН -  АНУС (АН+УС) – означает «задний проход». Английское слово BAN – «запрещать». Скорее всего, раньше последнее слово имело значение «табу» с сексуальным оттенком.
За несоблюдение неких правил культа АР полагалась КАРА (КАР+А). В английском языке это слово звучит как PENANCE (PEN+IN+iS), то есть к ЯН относящаяся. PENAL (PEN+AL) – это КАРАтельный. Но ПАНСИОН «… (франц. pension, от лат. pensio - платеж), …» [БЭС] – это не КАРА. ПАНСИОН (ПАН+иШ+ИН) – это первоначально некое «содержание» служителей культа ЯН и их учеников.

7. Культ ЯН и боги
К культу ЯН относится греческий двуликий бог ЯНУС (ЯН+УС). Нам в нем видится один из вариантов четырехликого лингама. АР+АТ является одной из типовых ордынский конструкций. Замена в ней АР на ЯН дает АНАТ. «АНАТ - Богиня любви и войны, которая была «импортирована» в египетскую мифологию при XVIII династии. В Аравии она ассоциировалась с лунным богом Сином, а в Малой Азии - с Ашшуром. Тутмос III возвел в ее честь часовню в Фивах. Она изображалась как сидящая на троне богиня войны, держащая в одной руке копье, а в другой - занесенный боевой топор, либо верхом на лошади, вооруженная щитом и палицей.» [Античный мир]. Воины ОДИНА, одного из главных скандинавских богов, называются интересным словом. «ВАЛЬХАЛЛА. Чертог в Асгарде, примыкающий к палатам Одина. В этот чертог девы-валькирии приносят павших в бою доблестных воинов - эйнхериев. В Вальхалле эйнхерии едят неубывающее мясо вепря Сэхримнира, пьют мед и сражаются между собой, а валькирии им прислуживают.» [Античный мир]. ЭЙНХЕРии = ЭЙН+ХЕР = АН+ХЕР. Здесь в явном виде проявилось тождественность АН и ХЕР/АР. Другие слова, фигурирующие в цитате, нам понятны. ВАЛЬХАЛЛА (ВАЛЬХ+АЛЛА = ВОЛК+ЭЛЬ) – ВОЛЧИЙ ЭЛЬ. АСГАРД = АС+ГАРД – ГОРОД АСов, или ГОРОД Руси-Орды. ВАЛЬКИРии = ВАЛЬК+ИР = ВОЛК+АР. В этих расшифровках имеется всего одна незначительная «шероховатость». ВАЛЬКИРИИ – это девы. В их названии «мужской» суффикс АР как бы неуместен. Возможно, АР - это не суффикс, а слово. АРии – к АРу относящиеся. Но эти лингвистические тонкости нужно рассматривать на оригинальном звучании слова. Если ЯН – фаллос, то у народов Евразии должны иметься боги плодородия с именами, имеющими соответствующе звучание. Такие боги имелись в скандинавской мифологии. Это ВАНЫ – боги плодородия [Античный мир]. И конечно в эту группу богов входит козлоногий ПАН, бог плодородия «древне»греческой мифологии, покровитель скотоводства, полей, гор и лесов.

8. ЯН и ИВАН
С идентификацией слова ЯН в именах и фамилиях имеется одна сложность. Считается, что ЯН и ИВАН – это две формы одного и того же имени. Скорее всего, это не так. Последнее имя (первоначально – титул) рассмотрено в публикации [Тюрин, 2008, Каб и Русь-Орда]. Здесь же только отметим, что в слове ИВАН, корневой основой является ИВ, а АН – суффикс. Главная же сложность заключается в том, что слова ЯН и ИВАН имеют одну и ту же «ДЖ»екающую форму – ДЖАН. Например, библейское имя ИОАН звучит на английском языке как ДЖОН. От ДЖАН образовано большое число не«ДЖ»екающих форм, по которым трудно определить их исходное слово - ЯН или ИВАН. Приведем пример из справочника [Татарские имена]. «ЖАН - Милость божья. Имени Жан соответствуют имена: древнееврейское Иоханан, греческое Иоханнис, немецкое Иоханн, Ганс, Ханс, английское Джон, итальянское Джованни, шведское Охан, датское Йенс, испанское Хуан, чешское Ян, польские Ян, Януш, венгерское Янош, русское Иван.». В этом же справочнике мы насчитали около 100 мужских татарских имен, включающих слово ДЖАН. Дано и его значение - «1. Душа, дух. 2. Близкий, дорогой, как душа.». Отметим, что по нашим наблюдениям приводимый в справочниках перевод имен, особенно тех, которые считаются арабскими, практически не несет никакой информации. Это какие-то типовые отвлеченные лингвистические конструкции. Но в данном случае с переводом в части «близкий, дорогой» можно согласиться. Женщина-узбечка называет любимого мужчину ДЖАНЫМ. ЯН-фаллос действительно был дорогим и любимым. Таким образом, идентификация имен семейства ЯН, в которых не просматривается это слово в явном виде, проблематична. Зато с проявление слова ЯН в фамилиях никаких проблем не имеется. В конце армянских фамилий слово ЯН проявилось в чистом виде и в форме СЯН, в конце скандинавских – СОН и СЕН.

9. Янтарь
ЯНТАРЬ (ЯН+иТ+АРЬ) является важным элементов в эзотерических традициях. Это камень ЯНа. Некие действия, совершаемые в культе ЯН, будут обозначаться глаголом ЯНИТЬ. Соответствующий процесс будет называться ЯНИТье, а задействованный в нем объект - ЯН+ИТ+АРЬ. Это собственно ЯНТАРЬ, окаменевшая смола хвойных деревьев, и ЯНТРА (ЯН+иТ+аР+А), санскритский термин. ЯНТРА – это общее название определенных символов, связанных с чакрами человека. Кстати, ЧАКРА (ЧАК+АР+А) – это то, что относится к АКу, в данном случае - к человеку. ЯНТАРЬ – это СМОЛА (СаМ+ОЛ+А), то есть то, что относится к материнскому ЭЛЮ. СаМ – одна из типовых форм слова АМ. В большинстве европейских языков слово ЯНТАРЬ звучит как  AMBER (AM+oV+AR), то есть относящийся к культу АМ. Это же относится и к русско-тюркскому слову АМБАР. Но это не культовое слово. Первоначально оно означало «склад материнского ЭЛЯ», позднее, просто склад или зернохранилище. Если к слову АМБАР мы прибавим суффикс АК, то получим конструкцию ЭМБАРГО (ЭМ+оВ+АР+аК+О) – «запрет». Ее основа АМ. Конструкция образована, скорее всего, по линии «АМ и власть». СМОЛА в европейских языках обозначается двумя формами одной из базовых ордынских конструкций АР+ИШ: RESIN (аР+ИШ+ИН) и HARZ (ХАР+ИШ). В конструкции RESIN русский суффикс ИН проявился в нетрансформированной форме. RESIN и HARZ – продукт к АРу относящийся.
В немецком языке слово ЯНТАРЬ звучит как BERNSTEIN (BER+iN+ST+IN). Его основа – БУРИ, ВОЛК. То есть это слово волчьего культа. ЯНТАРЬ – БЕР+ИН. Действия с БЕР+ИН обозначаются глаголом БЕР+ИН+ИТЬ, а соответствующий процесс - БЕР+ИН+ИТье или БЕР+ИН+СТье. То, что задействовано в этом процессе, то есть ЯНТАРЬ, будет называться словом БЕР+ИН+СТ+ИН. Это и есть BERNSTEIN. Если в конструкции БЕР+ИН+ИТье мы заменим суффикс отношения ИН на ИШ и прибавим к ней ИН, то получим БЕР+ИШ+ИТ+ИН. Это БУРШТЫН (БУРи+иШ+иТ+ИН) – ЯНТАРЬ в белорусском и украинском языках. Слово ЯНТАРЬ в греческом языке звучит как ЭЛЕКТРОН (ЭЛь+АК+иТ+аР+ИН). ЭЛЬ+АК – это стандартная ордынская конструкция, обычно обозначающая либо члена ЭЛЯ, либо некий принадлежащий ЭЛЮ важный объект, ИТ – глагольная частица, АР и ИН – ордынские суффиксы. В русских народных поверьях чудодейственный камень, в том числе и ЯНТАРЬ, называют АЛАТЫРЬ (АЛА+АТ/ИТ+АРЬ). Это та же конструкция, что АЛТАРЬ, обозначающая названия предметов ЭЛЯ коня. Но возможно она образована по глагольной схеме. Тогда АЛАТЬ и МОЛИТЬ (МОЛЬ+ИТЬ, ЭЛЬ = ВЭЛЬ = БЭЛЬ = МЭЛЬ = МОЛЬ) – это две формы одного и того же глагола. В литовском языке слово ЯНТАРЬ звучит как ГИНТАРАС, причем в нем имеется и глагол ГИНТИ – «защищать». «ДЖ»екающая форма слова ЯН – ДЖАН. В свою очередь, ДЖАН = ГАН = КАН = ХАН. То есть, ГИНТАР(АС) это одна из форм конструкции ЯНТАРЬ. От нее и образовался глагол ГИНТИ. Слово QOBIQ означает драгоценный камень; янтарь (?) [Древнетюркский словарь]. КОБИК (КОБ+АК) – к ЁБу относящийся.

10. Фаллос и наркотики
Конечно, растение КОНОПЛЯ (КОН+ОВ+эЛь+Я) названо этим словом не просто так. Оно относится к ЯНову ЭЛЮ. Если в конструкции КОНОПЛЯ мы уберем слово ЭЛЬ, то получим итальянское слово CANAPA (CAN+OV+A). Это КОНОПЛЯ. Если в последней конструкции мы заменим КАН на ХАН, то получим HANF (HAN+oV). Это КОНОПЛЯ в немецком языке. Во французском это слово звучит как CHANVRE (CHAN+oV+aR). Оно отличается от немецкого слова только наличием суффикса АР. Основой слов КОНОПЛЯ в шведском - HEMPEN (HEM+OV+IN), и английском - HEMP (HEM+OV), языках является конструкция ХАМ+ОВ. Вообще, ХАМ – это одна их форм слова ХАН, то есть ЯН. Но это тождество нуждается в дополнительном обосновании. KENDIR (KEN+uD+AR) – КОНОПЛЯ [Древнетюркский словарь]. Это ЯН УДа. То есть в русском языке КОНОПЛЯ относится к ЭЛЮ, а в тюркском – к УДу. В греческом языке рассматриваемее слово звучит как ??????? (КАН+ОВ+А). Из приведенной лингвистической информации можно сделать следующий вывод. Социальные общности, проживавшие в прошлом в пределах восточной части Евразии называли рассматриваемое растение близкими словами. Это понятно. Из КОНОПЛИ делали ткани, канаты, масло и наркотики. Культура выращивания КОНОПЛИ и производства из не необходимых продуктов, возникнув в каком либо месте, быстро распространилась по региону. Причем это распространение проявилось и в языковой среде. Культуру выращивания КОНОПЛИ заимствовали вместе с названием ее основы, то есть самого растения.
Здесь сделаем отступление от нашей узкой темы. В «Истории» Геродота приведена следующая информация. «В Скифской земле произрастает конопля – растение, очень похожее на лен, но гораздо толще и крупнее. Этим конопля значительно превосходит лен. Ее там разводят, но встречается и дикорастущая конопля. Фракийцы изготовляют из конопли даже одежды, настолько похожие на льняные, что человек, не особенно хорошо разбирающийся, даже не отличит – льняные ли они или из конопли. А кто никогда не видел конопляной ткани, тот примет ее за льняную». Из приведенной информации следует, что жители Средиземноморья во время описываемых Геродотом событий, такое растение как КОНОПЛЯ не знали. Здесь имеется еще один момент. Геродот не знал одной важной вещи про КОНПЛЮ. Из нее делали корабельные канаты. Авторы НХ ФиН на основании анализа сведений, приведенных в «Истории», сделали следующее категорическое заключение. «Абсолютно ясно, что здесь рассказана история Холопьей войны новгородцев. То есть, согласно Геродоту, войны скифов со своими рабами. Тем самым, «античный» Геродот повествует об очень известном сюжете из истории Руси-Орды XIV-XVI веков. Уже одно это обстоятельство ясно показывает, что Геродот - поздний автор, живший в эпоху XVI-XVII веков.». Отметим, что авторы НХ ФиН датируют Холопью войну новгородцев периодом конец 13 – начало 14 веков.
Приведенную выше информацию можно увязать только одним способом. «История» Геродота, в части приведенных в ней сведений по КОНОПЛЕ, написана после Холопьей войны, но до великого «Монгольского» завоевания первой половины 14 века. Логика «узкого» датирования «Истории» проста. Конопля, как растение, из которого делают ткани, была завезена в Средиземноморье и Западную Европу войсками Руси-Орды. Этим и объясняется, например, практическая идентичность итальянского слова CANAPA и русского КОНОПЛЯ. В период «географических открытий» - 15-16 века, КОНОПЛЯ как сырье для производства корабельных канатов приобрела широкую известность. Если бы автор «Истории» жил во второй половине 15 – 16 веках, то он бы хорошо знал КОНОПЛЮ. Если бы он жил во второй половине 14 – первой половине 15 веков, то он бы отразил эпизоды великого «Монгольского» завоевания в «Истории». Остается один приемлемый вариант ее датирования – период после Холопьей войны, но до «Монгольского» завоевания. Это примерно 10-30 годы 14 века. Авторы НХ ФиН датируют Геродота периодом 16-17 веков, то есть гораздо позднее, чем наша его датировка по КОНОПЛЕ. Мы на ней не настаиваем, но четко указываем на то, что дата составления «Истории» Геродота, полученная в рамках НХ ФиН, может быть уточнена по КОНОПЛЕ. При выполнении этого уточнения необходимо принять во внимание следующее.
1. Однозначный вывод, который следует из описания эпизода с КОНОПЛЕЙ в «Истории»: те современники Геродота, для которых он писал свое сочинение, КОНОПЛЮ, как сельскохозяйственного или дикорастущее растения, не знали.
2. Лингвистические данные, характеризующие появление КОНОПЛИ в Западной Европе. Мы, фактически, только обозначили первые элементы этимологического анализа, который следует выполнить.  
3. Технологические данные, характеризующие начало использования в Европе корабельных канатов из КОНОПЛИ.
4. Исторические данные, характеризующие начало употребления в Европе, Египте и на Ближнем востоке наркотиков, изготовленных из КОНОПЛИ, выращенной непосредственно в регионе.
Наше утверждение – КОНОПЛЯ (КОН+ОВ+эЛь+Я) – это растение ЯНа проверить легко. Кроме всего прочего из КОНОПЛИ делают АНАШУ. АНАША (ЯН+ИШ+А) – это наркотическое средство культа ЯН. Мы были правы. Растение КОНОПЛЯ получило свое название не просто так. Кстати, НАРКОТИК (яН+АР+аК+ИТ+АК) – это тоже то, что относится к культу ЯН. Это слово считается греческим – NARKOTIKOS, и переводится как «приводящий в оцепенение, одурманивающий». Из КОНОПЛИ делают и ГАШИШ. Считается, что это ближневосточное название наркотика восходит к его названию в Индии – ШАРАС [http://ru.wikipedia.org/]. ШАРАС (ШАР+ИШ) – к АРу относящийся. Но возможно ШАР в этом слове – это ЦАРЬ/АР. То есть слово ШАРАС следует перевести как ЦАРСКИЙ. Это соответствует тому, что им называют самый высококачественный наркотик, получаемый из КОНОПЛИ. Из КОНОПЛИ делают и МАРИХУАНУ. В слове МАРИХУАНА (аМ+АР+АК+ИН+А) просматривается три русских суффикса и типовая ордынская конструкция АМ+АР. Она подробно рассмотрена в статье [Тюрин, 2008, Ам и Русь-Орда]. В общем случае МАРИХУАНА – наркотическое средство культа АМ.
Слово МАК (аМ+АК), название растения, из которого делают ОПИУМ, тоже является лингвистическим проявлением культа АМ в его «наркотической» части. В испанском языке это слово звучит как AMAPOLA (AM+OV+OL+A), в шведском языке – VALLMON (VAL+aM+IN). Это к материнскому ЭЛЮ относящийся. Понятие «материнский ЭЛЬ» передается конструкциями АМ+ЭЛЬ и ЭЛЬ+АМ, в том числе и содержащими суффиксы отношения. В немецком языке слово МАК звучит как MOHNBLUME. Это что-то типа «материнский цветок». Слово ОПИУМ (ЁБ+АМ) или ОПИЙ (ЁБ+ИЙ)  является лингвистическим проявлением культа ЁБ. Это слово считается греческим и означает в этом языке «сок». Наркотик из МАКа в Средней Азии называется КОКНАР, так же, как и сам МАК (например, казахское слово К?КН?Р). КОКНАР так же называют словами КУКНАР, КУХНАР, КУКИШ, ХАНКА [http://ru.wikipedia.org/]. ХАНКА (ЯН+аК+А) – это наркотик культа ЯН. Вообще, в тюркском языке КУК – небо. Отсюда слово КУК – синий, голубой, которое следует переводить как «небесный [цвет]». КУКНАР/КУХНАР (КУК+иН+АР), КУКИШ (КУК+ИШ) – это просто «небесный». Конечно, слово КУК можно перевести как аК+АК – к АК относящийся. Но мы это делать пока не будем. Зато прямо укажем, что КОК/КУК, основа тюркских слов, означающих растение и приготовляемый из него наркотик, идентична основе слов КОКА (КОК+А) и КОКАИН (КОК+ИН). Такие совпадения случайными не бывают. В тюркском языке имеется еще одно слово, означающее «опиум». Это TIRJAQ. ТЕРИАК (ТЕР+АК) – к АР относящийся. ДУРМАН – это название растения, нектар и семена которого обладают наркотическим действием. Основой слова ДУРМАН (ДУР+аМ+АН/ИН) является конструкция АР+АМ. Но, возможно, название растения ДУРМАН образовано от слова ДУРЬ. Отметим, что история попадания этого растения в Европу туманна.

11. Лингвистические зарисовки
«ПИНАКЛЬ (франц. pinacle), декоративные башенки на контрфорсах или на других архитектурных частях позднероманских и готических церквей.» [БЭС]. ПИНАКЛЬ (ПИН+АК+эЛЬ) – это не декоративная башенка, но символ фаллоса. Это ЯН ЭЛЯ, все равно, что АР ЭЛЯ. Если в конструкции ПИНАКЛЬ мы заменим ПИН на ГЕР, то получим слово ГЕРАКЛ. Конечно, храмы фаллистических культов просто обязаны были иметь соответствующую символику. То есть мы прямо утверждаем, что позднероманские и готические церкви с ПИНАКЛЯМИ – это храмы фаллистических культов. Позднее они были преобразованы в христианские храмы. В конструкциях ПИНАКЛЬ и ПЕНИС слово ЯН имеет одну и ту же форму.
Интернациональное слово БАНДА (БАН+уДа) – «группа людей», - это группа БАНов УДа. Здесь БАН – это мужчина, имеющий соответствующий статус.
АНГЛИЯ, АНГОЛА и АНГЕЛ – это одна и та же лингвистическая конструкция АН+ГеЛЬ. Это ЭЛЬ поклонников АНа.
Имеется типовая ордынская конструкция АР+АМ+ЭЛЬ (например, слово КРЕМЛЬ). Если слово АР заменить на АН, то получим конструкцию ANIMAL (AN+AM+AL). Это английское слово означает «животные». Скорее всего, первоначально оно означало «весь мир живой природы, кроме человека».
Английское слово ANCHOR (AN+CH+OR = AN+aK+АR) – это ЯКОРЬ (ЯК+АРЬ). Обе конструкции образованы по ордынским правилам. Но это не все. ВЕРП (ВЕР+оВ) – «небольшой якорь» [Фасмер]. ВЕР = АР. АР, ЯН и АК – слова синонимы. Здесь, скорее всего, мы имеем дело не со специфическим искажением англичанами ордынского сова. ANCHOR, ЯКОРЬ и ВЕРП – это взаимные кальки, отражающие то, что названное этими словами приспособление технологически участвует в спускоподъемных операциях. Ассоциации понятны.
Английское слово ANORAK (AN+AR+AK) – «куртка с капюшоном», однозначно является ордынским. Об этом свидетельствуют два суффикса, проявившиеся в неискаженном виде. Слово ANORAK можно перевести как «мужской» или к «мужчине относящийся».
Фрукт БАНАН (БАН+АН) получил свое название «по ассоциации» с ЯНом.
Ране слово АНАТОЛИЯ (АН+АТ+ОЛ) мы перевели как ЭЛЬ коня с идентификационным признаком АН. Понятно, что это ЭЛЬ коня, члены которого являлись поклонниками культа ЯН.
ВАНДАЛЫ (ВАН+уД+АЛы) – это УД ЭЛЯ поклонников культа ЯН.
Ранее первую часть титула АЛЕКСАНДР мы идентифицировали со словом УЛУК. Таким образом, часть титула АЛЕКсандр НЕВСКИЙ нами идентифицирована. Слово НЕВСКИЙ произошло не от реки НЕВА. НЕВСКИЙ (аН+ОВ+СКИЙ) – это ЯНов. Река НЕВА – это тоже река ЯНа.
Слово ФАНАТИК (ФАН+АТ+АК) первоначально означало «адепт культа ЯН». БАНАЛЬНЫЙ (БАН+АЛЬ) – это ЭЛЬ ЯНа.
ФАНФАРЫ (ФАН+ОВ+АР+А) и БАНДУРА (БАН+уД+АР+А) – это музыкальные инструменты культа ЯН.
ВАНИЛЬ (ВАН+ИЛЬ) – это одно из благовоний культа ЯН. Кстати, ВОНЬ, это общее название благовоний культа ЯН, а БЛАГОВОНИЕ – это ВОНЬ культа ВОЛК. БЛАГ = ВЛАК = ВОЛК.
КОРОНА (КОР+ИН+А) и ТИАРА (ТАР+А) – это специальные украшения верхней части символов АРа. То, что в данном случае символы были живыми людьми, носящими звание АРа, сути вопроса не меняет. Украшение верхней части ЯНа называлось ВЕНЕЦ (ВЕН+ЕЦ).
ЯН и ИНЬ – мужское и женское начала в «древне»китайской философии. ИНЬ – это ЯНА, к ЯНу относящаяся. ЖЕНЩИНА (ЖЕН/ЯН+иШ+ИН+А) тоже относится к ЯНу. К нему же относится и ЖЕНА (ЯН+А).
СУКА (САК+А) – это к АКу относящаяся, в данном случае собака-самка. QANCIQ – это СУКА в тюркском языке. КАНЧЫК (КАН+иЧ+АК) – к ЯНу относящаяся. Слова СУКА и QANCIQ являются взаимными кальками, в том числе и в форме ругательств, обращенных к женщине.
Слово КАН в тюркских языках означает «правитель» (КАН/ХАН), «кровь», РУДНИК и «копать». КАН – это просто ЯН. РУДНИК (аР+УД+иН+АК) – относящийся к АРу УДа. РУДА (аР+УД+А) – это АР УДа. В английском языке последнее слово, звучит как ARE, то есть АР или АР+А. В немецком языке РУДА – ERZ (АР+ИШ), а РУДНИК – GRUBE (GeR+OV). ER и GR – типовые формы слова АР. Слово КАН имеется и в русском языке. Это КАНАВА (КАН+ОВ+А), то есть то, что относится к ЯНу. Ее аналог - РОВ (аР+ОВ), относится к АРу. Другая форма слова РУДНИК в европейских неславянских языках – MINE (aM+IN+A), - это то, что относится к культу АМ. То есть слова в языках народов Евразии, означающие РУДА и РУДНИК являются лингвистическими проявлениями фаллистических культов. Это понятно. Проникновение с помощью соответствующих инструментов и приспособлений ниже поверхности земли было глубоко мистическим действием. Слово КАН в форме КЕН в тюркском языке означает ГОРОД. Другие слова, означающие ГОРОД, звучат как КЕНТ и КАНД. КЕН – это просто ЯН. КАНД (КАН+уД) – ЯН УДа. ГОРОД (ГОР+УД) – это АР УДа. То есть слова КАНД и ГОРОД являются взаимными кальками. КЕНТ – это форма слова КАНД. Слово СКАНДИНАВИЯ (С+КАН+уД+ИН+ОВ+ИЯ) звучит практически одинаково во всех европейских языках. Это страна ЯНа УДа.

12. Заключение
ЯН – одно из названий фаллоса. Это слово во всех его формах может быть использовано при лингвистических реконструкция, выполняемых в рамках Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Вопрос о возможном его отнесении к лингвистическим маркерам Руси-Орды нуждается в дополнительном изучении.

Источники информации

[Античный мир] Античный мир. Словарь античности. Мифологический словарь. http://www.antmir.ru/
[БЭС] Большой Энциклопедический словарь. Словарь. http://slovorus.ru/index.php
[Значение иноязычных слов] Значение иноязычных слов в составе топонимов. http://crimaniak.ihome.ru/info/crimea/2050.html База топонимов Крыма. http://crimaniak.ihome.ru/toponim/
Миллер Г.Ф. История Сибири.
[Носовский, Царский Рим, 2004] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Царский Рим в междуречье Оки и Волги. 2004.
http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html Сайт проекта «Новая Хронология». http://www.chronologia.org
[Татарские имена] Татарские имена. http://www.kitap.net.ru/names-m.php Татарская электронная библиотека. http://www.kitap.net.ru/
[Тюрин, 2007, Интеграция, Скифы] Тюрин А.М. Интеграция скифской археологической культуры в Новую Хронологию Фоменко и Носовского. http://new.chronologia.org/volume6/tur_int.html Электронный сборник статей «Новая Хронология». Выпуск 6. 2007.
http://new.chronologia.org/volume6/index.html Сайт: Новая Хронология. http://www.chronologia.org/
[Тюрин, 2008, Волк и Русь-Орда] Тюрин А.М. Волк и Русь-Орда.  Сайт «Империя». forum.lirik.ru
[Тюрин, 2008, Каб и Русь-Орда] Тюрин А.М. Коб и Русь-Орда. Сайт «Империя». forum.lirik.ru
[Фасмер] Этимологический словарь Фасмера. http://vasmer.narod.ru/