СМЕРТЬ ГАДАССЫ

(СЕРИЯ ГЛАВЫ УЧЕБНИКА)

П.Пергало

 

I. ПРЕДЧУВСТВИЕ ИСТИНЫ.

Следующая статья новой рубрики касается сокровенных тайн «Истории Есфири» и не только. Попрощаемся с ещё одним призраком эпохи, не забывая о подлинных злодеяниях врагов России. Гадасса - она же Есфирь, Юдифь = Иудейка и ещё 40 фантомных отражений, придуманных с целью опорочить Ивана IV Грозного и саму Русь в разных странах. Сейчас мы вместе найдём оригинал приёмной сестры-дочери Мардохея «Схарии» в истории 16 века.

Как подчёркивают авторы Новой Хронологии Фоменко, библейская книга Есфирь «была написана не ранее ХVI века. Она посвящена бурным событиям того времени, происходящим на Руси и в Турции, в подробностях которых ещё предстоит разобраться» (6, с.265). Показательно, что данная строка завершает небольшой раздел 8 с говорящим названием «ИБРАГИМ И АМАН», что сразу совмещает Есфирь с Роксаланой, откуда следуют важные выводы. Например, тождество Софии Палеолог с мудрой женой султана Сулеймана, а ведь история приезда Софии на Русь является ключом к истории «Ивана Грозного» как предтечи Великой смуты.

II. СМЕРТЬ ГАДАССЫ.

Авторами Новой Хронологии Фоменко установлен яркий ПАРАЛЛЕЛИЗМ В ИСТОРИИ ЕСФИРИ - РОКСОЛАНЫ: «Нельзя исключать и возможности того, что пары Иван III - Софья Палеолог и Сулейман Великолепный - Роксалана являются дубликатами» (6, с.201). Если «в жизнеописание султана Сулеймана Великолепного вошло довольно много фактов из жизнеописания Ивана IV Грозного. Например, история Есфири. Причем этот сюжет вошел в «биографию» Сулеймана два раза, в двух своих отражениях» (4), тогда возможна и обратная трансформация в «Грозную эпоху» на Русь, а именно, перенос «измены царя» перед лицом невинной Роксаланы. Что отмечает правоту нового подхода, впервые обозначенного автором в обзоре (7).

Сенсационные факты, полученные в последнем исследовании Новой Хронологии Фоменко, показали, почему Ватикан уцелел под боком у наместников Великого царя-хана Грозного во время тайной подготовки к мятежу «Реформации». Вопрос непростой, хотя объяснение имеется: во-первых, папы-беглецы вели скрытую работу по захвату церковной власти и, во-вторых, у них нашлись высокие покровители из числа местной эт-русской знати, которая обрела определённую независимость: «Что касается Италии, то она…являлась спорной землёй…ни Москва, ни Стамбул …не придавали Италии особого значения (хотя Ибрагим считал иначе и был прав)» (6, с.171-172). Казнив конюшего Ибрагима, Роксолана сохранила очаг смуты на Тибре, а также способствовала становлению искусственного «литературного языка» Италии: «…именно Роксолана вознесла Ватикан на вершину могущества, ибо без её заступничества он был бы…уничтожен Ибрагимом» (6, с.257).

Таким образом, история Есфири во многом копирует историю самой Роксоланы с гибелью второго лица государства - паши Ибрагима после козней женщины: «Не исключено, что казнь Ибрагима…отразилась в библейской книге Есфирь как гибель Амана, второго человека после царя Артаксеркса, которой добилась Есфирь» (6, 265). Выходит, что обе «близкие родички» Палеолог действовали заодно примерно в одно время, атакуя оба крыла Империи. Но так не бывает и нужно выбирать - на первый план снова выходит хронологический маркер (ТМ): становится понятным присутствие книги Есфирь в Острожской библии ещё до разгрома опричников и фантомной казни Юудейки в Лондоне. Раздвоенный образ коварной обольстительницы был создан в промежутке между казнью Ибрагима в 1536 и 1572 годом, когда кружок ереси в Александровской слободе разогнали. В таком случае известная часть книги Даниила была написана и внесена в Библию уже после книг Есфири и Юдифи - после сожжения 3-х еретиков в Оксфорде. Значит, они казнены за несколько лет до 1581 г., когда Острожское издание увидело свет.

Поскольку «история Есфири» разворачивалась в Слободе во время Опричнины, она сразу создавалась как ЛИТЕРАТУРНОЕ БИБЛЕЙСКОЕ СОЧИНЕНИЕ по мотивам жизни Роксаланы на русской (персидской) почве. Становится понятным и механизм создания «русской истории» на основе биографии Роксаланы, которую Схария Гизольфи знал как никто другой, будучи близким родственником султанши со стороны матери - Ханны (Ханши) Марсили (1). Остановимся на одном ярком соответствии, которое сразу бросается в глаза: в самом деле, козни Роксаланы как ВТОРОЙ жены приводят к гибели сына ПЕРВОЙ жены султана Мустафы от руки отца (6, с.205). Здесь Иван Молодой отразил Мустафу, а вот Дмитрий Внук - убитого позже в Бруссе малолетнего сына Мустафы, всё сходится! И если к вероломному убийству отцом сына прямое отношение имеет Роксалана, то к смерти сына Ивана III от первой жены София Палеолог в качестве второй супруги имеет якобы косвенное отношение - через выписанного ею врача.

Султан Сулейман - детоубийца (причём дважды: после смерти Роксаланы он убивает и её сына Баязета), как и русский царь Иван III, который навсегда заточил в темницу Волошанку с внуком, а сын Иван V Молодой внезапно умер (от яда). В истории 16 века «Иван Грозный» будто бы сам убил сына посохом - Ивана V (что является досужим вымыслом - итогом переноса схем).

Итак, знаменитая царица Софья Палеолог - фантомное отражение великолепной Роксаланы: историки разнесла биографии Схарии Гизольфи и Софьи Палеолог Дзаккариа как в Италии, так и на Руси якобы 15 века. Генуэзские купцы Дзаккария отразили семью Схарии в Сиене, образовав образ фантомной матери Софьи Палеолог - Катерины Дзаккариа. Поскольку в большой статье (7) убедительно доказано родство Схарии с Софьей Палеолог, остаётся сделать последний шаг, показав родственную связь Гизольфи с Роксаланой, мать которой носила фамилию, или прозвище Марсили = Славная Римская потому, что принадлежала к числу потомков императора Константина Палеолога, а потому Роксалана называла себя «дочь Косты» (6, с.200). В таком случае доктор Схария является двоюродным братом Маргариты = Роксаланы по материнской линии. Между ними есть и портретное сходство:

Схария и есть персонификация ереси и смуты: на картине неизвестного художника предок Романовых изображён благородным идальго с книгою и без сестры-дочки. Попавшая во все словари форма записи «Захария Схара» выразила неуверенность историков в происхождении папского агента Схарии от иудея Захарии, однако это нелепая тавтология: Захария = Схария «Захарьин».

Несмотря на то что автор книги Есфирь в точности «не известен, традиционно им считается Мардохей(Мордехай)- двоюродный братЭсфири…Хотя в еврейском тексте книги ни разу не встречается имяБога, она всецело проникнута глубоким религиозным духом», - пытается совладать с абсурдом неизвестный автор, - «Некоторые исследователи (Землер и другие) видели в книге Есфирь не действительную историю, а…притчу или псевдоисторическую повесть…», что тут же опровергается, но ведь Землер по-своему прав. По мнению Иеронима, Книгу Юдифь «написала сама Иудифь», то есть снова-таки Мардохей = Схария.

Роксалана имела русское происхождение, хотя родилась в итальянской Сиене. Она и есть ВТОРАЯ-ПЕРВАЯ жена султана (как и София Палеолог): войдя во дворец Сулеймана позже других фавориток, она оттеснила всех, поломав обычаи - не в пример остальным наложницами, султан сделал её женой, и она стала матерью наследника. Имя её МАРГАРИТА означает ЖЕМЧУЖИНА. Упоминание ДВУХ жемчужин в описании портрета Софьи Палеолог остряком Пульче сразу же относит его на четверть столетия назад - прямо в гарем к Роксолане, имевшей в своём гардеробе ДВЕ редчайшие грушевидные жемчужины-маргариты: «Оказывается, она тоже носила в ушах две огромные жемчужины - в точности, как и Клеопатра…труды Плиния Старшего и других «античных» авторов составлялись на самом деле…в XVI-XVII веках путем целенаправленного редактирования действительно старых хроник» (6, с.217-219). При этом пир фантомной египетской Клеопатры списан с «восторженных слухов» о пирах Роксоланы с мужем во дворце.

Известный портрет Марии Тюдор со знаменитой «блуждающей» жемчужиной Пелегрина моментально совмещает английский дубликат с Роксоланой, после чего грушевидная жемчужина перемещается на платья других эфемерных дам. Причина подобных корреляций - параллелизм между фантомной Софией Палеолог и роковой Маргаритой, образовавших целый ряд вторичных дубликатов вроде Марии Стюарт в паре с Екатериной-Марией Медичи, или той же Марии Тюдор с Елизаветой = Софьей Эстер Белой:

Дочь греха от фантомной связи «Грозного» с Анной Болейн как островным отражением Иудейки названа еретиками так: «Добрая королева Бесс, Королева-дева» с намёком на Богородицу!

 

Казус в том, что Роксалана = Маргарита отразилась не только как ВТОРАЯ жена Грозного в разных ипостасях, но и как ПЕРВАЯ. Поэтому мы видим необычную жемчужину на груди Анастасии Семёновны «Австрийской»:

Так как Максимилиан II является отражением Хана Симеона, историки перевернули его родословную относительно Карла V = Ивана IV Грозного, хотя именно Симеон - родной дядя Карла V, а не его племянник. Значит, это Иван IV Грозный женился на своей кузине - на дочери Хана «Максимилиана» Анастасии Семёновне в полном соответствии с новой гипотезой: «В сентябре 1548 года Максимилиан женился на своей кузине Марии, дочери Карла V…» (дата соответствует!).

И вот в 1570 году, наконец, «Карла женили на дочери императора Максимилиана II, Елизавете». Сдвиг на 25 лет вверх + частичное отражение Марии Нагой и Ивана Молодого: «Елизавета Австрийская…была пятым ребёнком и второй дочерью императора Максимилиана II и его кузины, испанской инфанты Марии, дочери Карла V и сестры короля Испании Филиппа II». Это точное попадание в образ - у Хана Симеона 3 дочери и 3 сына. Хотя Википедия расписала красоту Лизаветы, портрет «Франсуа Клуэ» якобы 1572 года выпятил отталкивающие черты Царицы как понятное отношение к Русско-Ордынскому прототипу - злое красное лицо и облупленная жемчужина.

Итак, любимая вторая дочь максималиста Симеона с ятаганом и есть жена Ивана IV «Грозного» Анастасия «со смещением»: «Елизавета Австрийская (1554-1592), жена короля Франции Карла IX». Величина сдвига = ¼ от 100 лет. Мы проникаем в тайный механизм фальсификаций, расщепивших царское Древо Руси-Орды на бесчисленные парные дубликаты, сдвинутые как в прошлое, так и в будущее. Биография Елизаветы Австрийской как фантома ПЕРВОЙ жены вмещает в себя призрак ВТОРОЙ жены, то есть Есфири, поэтому и она тоже - ВТОРАЯ-ПЕРВАЯ супруга на доверии. Это легко проверить: добрая католичка «не поддерживала идею истребления гугенотов во время Варфоломеевской ночи и даже помогла некоторым иностранным протестантам избежать участи их многочисленных собратьев».

Следующий этап расщепления фантомных пар сдвинут в 15 век, где «первой женой» Грозного является Маргарита Австрийская, имя которой заимствовано у Роксаланы, а потому она лишена жемчужинки:

Как оказалось, голландский художник якобы 15 века и ученик Рафаэля был придворным живописцем Карла V Габсбурга - Императора Ивана IV Грозного, но при этом изобразил русскую Царицу этакой дурёхой «в гармошке». Мастера «эпохи Возрождения», как могли, соревновались с поэтами в остроте пера, высмеивая Царей-ханов Русской империи, только теперь их правнукам не до смеху: над ними на тонкой нити висит меч Правды в виде трудов Новой Хронологии Фоменко.

Анастасия Семёновна действительно родила Ивана V уже после превращения Ивана IV в Блаженного царя, а «Маргарита в момент смерти мужа была на 6-м месяце беременности», всё верно. По материнской линии «юная инфанта состояла в отдалённом родстве с семьёй английских монархов и приходилась четвероюродной сестрой своему будущему свёкру Генриху». Это и есть слепок недоказанного родства Анастасии Захарьиной «со своим мужем», которому Есфирь Схариевна будто приходилась тётушкой, а Маргарита Восточный мир «была воспитателем и единственной «матерью» своего племянника, будущего императора Карла V», или Ивана IV Грозного. Жена-мать. И такое бывает…

А вот как изобразили самого Ивана IV Грозного = фантомного Карла V Габсбурга = Новгородца лукавые живописцы:

 

 

   Что тут сказать: человек с генетическим отклонением - хорошо заметно. И эта мазня украшает сегодня Лувр - старую русскую Лавру! Впрочем, на том вернисаж не кончается: Роксалана не могла не отразиться в биографии Сабуровой и её европейской половины - Екатерины Арагонской как парного отражения Иудейки Глинской, что так и не смогла понести. Вот и выходит снова ВТОРАЯ ПЕРВАЯ жена с намеренным искажением известного евангельского сюжета: «Не прикасайся ко мне!»:

 

 

 

 

Зато царица изображена с тремя грушевидными жемчужинами! Что подтверждает ранее сделанный вывод о том, что Звезда Юдифь (Софья Палеолог) внесла вклад во все образы второй-первой жены Грозного и теперь понятно, через кого - через Роксалану. И вот можно заменить оба фантома на их оригинал - Роксалану:

 

На картине Арагонская очень похожа на Маргариту - жемчужину гарема Сулеймана. Если наш метод правильный, в золотой чаше прячется…жемчужина Роксаланы.

В самом имени РОКСА-ЛАНА звучит РОССО-ЛЕНА = ЕЛЕНА РУСИ, а это и Глинская и Волошанка как вторичные фантомы Юдифи. И если Юдифь исповедовала иудаизм как особую форму отрицания христианства, то Роксалана защитила её перед лицом опасности. Поэтому в том, что Роксалана - прототип Иудейки Эсфирь, нет ничего удивительного: искусно созданную слитность образа Схарии с сестрой-дочкой Юдифь отразила другая пара фантомных дубликатов, в описании которой звучит имя Роксаланы = Маргариты = Марты рода = Мардония.

Тем временем мы подходим к полному отождествлению Софии Палеолог со своим знатным прототипом - неожиданно откровенный параллелизм РОКСАЛАНА - СОФЬЯ всплывает у берегов «греческого» острова Пелопоннес:

«СРЕДНЕВЕКОВАЯ МАРГАРИТА - ЭТО «АНТИЧНЫЙ» МАРДОНИЙ…отождествление, указанное в заголовке, следует понимать так. Некий РЕАЛЬНЫЙ средневековый персонаж описан одними летописцами как женщина Маргарита, а другими - как мужчина Мардоний. Эти летописи…в XVI-XVII веках, неверно датировали и отбросили в прошлое, где и появился, в частности, фантомный образ «перса Мардония» (8). В ХIV столетии соправителем Фридриха II становится «известная МАРГАРИТА, наследственная владетельница Ахайи…Ее имя могло также фигурировать в форме Маргарита Донна…возможно и другое прочтение имени Мардоний…средневековая Маргарита проживала в Морее…и потому была в определенном смысле «хозяйкой Мореи», «женщиной Мореи», то есть Морея + Донна или МР + Донна, что и могло породить имя Мардоний» (8).

Надо ли повторять, что настоящей ХОЗЯЙКОЮ морей была именно РОКСАЛАНА - разница лишь в том, что в первом случае Схария полностью поглотил сестру-дочь, а во втором - Роксалана целиком исчерпала мужское отражение. Как Маргарита Ахейи пребывает в тени Мардония, так и Юдифь Звёздная (Есфирь) ютится в Слободе под опёкой Мардохея - Схарии Ахейского.

То есть: Роксалана = Маргарита = Мардоний = Мардохей (Схария).

Но ведь НАСЛЕДНИЦЕЙ МОРЕИ БЫЛА ДОЧЬ АХАЙСКОГО ДЕСПОТА ФОМЫ ПАЛЕОЛОГА СОФИЯ = ЗОЯ. И если ранее Роксалана = Маргарита получила прозвище МУДРАЯ (СОФЬЯ - отсюда и храм ВЕЛИКОЙ СОФИИ), теперь сама Софья Палеолог превратилась в свой прототип - Маргариту. В Зою, давшую жизнь мятежу Опричнины.

КАК ТОЛЬКО ПАРАЛЛЕЛИЗМ УСТАНОВЛЕН, ТРЕБУЕТСЯ УКАЗАТЬ ПРОТОТИП ФАНТОМНОГО ДУБЛИКАТА. В нашем случае ответ предрешён - именно Роксалана является исторической персоной, реальность которой доказана документами

Если в имени ЮДИФИ = ВОЛОШАНКИ = ВОЛОХОВОЙ = ПАЛЕОЛОГ «отдаленно звучит имя ОЛОФЕРН» (2), тогда символическая казнь Олоферна как предводителя Орды-войска - это разгром рода ВОЛЖСКИХ = ВОЛОШСКИХ князей - отголосок Ярославского погрома. Однако ни одна женщина к этому непричастна, а казнь Олоферна Юдифью в разных вариантах живописи списана с другой картины, изобразившей казнь Ибрагима Сулейманом из-за козней жены - красавицы Роксаланы.

Данную тему, как хлыстом, перебивает другой шлейф исторических фактов:

 

 

 

Огромная фреска в церкви Сан-Доменико изображает, как «Св.Екатерина Сиенская…в окружении римских воинов, торжествующе поднимает над толпой отрубленную голову молодого человека…бросается в глаза подчёркнутая кровожадность данной картины…Но если Екатерина Сиенская - это Роксалана, то все сразу становится на свои места. Ведь...главным успехом Роксаланы была казнь Ибрагима-паши…благодаря этой казни Ватикан смог продолжать свою реформаторскую деятельность…» (6, с.184):

 

 

И вот, наконец: МАРГАРИТА = МАРТА РОДА = МАРДОХЕЙ ИЛИ СМЕРТЬ ОРДЕ! Не имя, а девиз раскольников, отразившийся как фантомная казнь Олоферна и реальная резня-пурим, а завершается кровавый триптих головой на золотом блюде:

 

Затем авторы приходят к решающему выводу: «…вполне вероятно, что Роксалана была из рода Палеологов…если так, то Роксалана была родственницей императора Константина Палеолога…» (6, с.202), племянницей которого считается Софья Палеолог! Предположение, будто жена султана Сулеймана тоже из рода Палеологов, мгновенно создаёт новую реплику Юдифи в образе Софьи Палеолог: Софья как ВТОРАЯ жена «Грозного» фантомно отразила ПЕРВУЮ - Роксалану как свой прототип. Кроме того, тесть Роксоланы Селим I, якобы девятый султан Османской империи (1512-1520), недаром получил прозвище ГРОЗНЫЙ, что переносит весь пласт в эпоху «Ивана Грозного».

За эти заслуги Роксалану возвеличили, превратив в «святую», да ещё заочно «обручили с Христом», что находится за гранью добра и зла в христианском понимании. Святая Екатерина Сиенская, она же Екатерина Синайская «с колесом», является частичным отражением жены Сулеймана Роксоланы родом из Сиены (6, с.232):

 

   Какому богу она молится, хорошо понятно - Сатане в рясе с тиарою. Между тем, с одним из имён-титулов Роксаланы связано название Александровская слобода, что замыкает логический ряд с присутствием здесь фантомной Эстер как сестры-дочки Схарии: «Ну, краеведам только волю дай - они и от Александра Македонского название выведут. Пока, правда, ни греческих амфор, ни бутылок из-под коньяка «Метакса» на территории Александровского округа не найдено, но ведь и не искали как следует...» (13). Ухмыляется Михаил Бару зря - именно с Македонским и связано название Слободы. Вернее, с его женой, отразившейся как «святая Екатерина Александрийская» (Синайская):

 

 

 

   Это не «анонимная христианка», а неверная дочь Италии Роксалана. Её образ и дал основной вклад в биографию фантомной сестрицы Софьи Палеолог, которая якобы строила Москву, а Роксалана строила храм Великой Софии. Параллелизм можно дополнить с учётом того, что София Палеолог - самый документированный фантом среди 40 с лишним отражений библейской Есфири = Роксаланы:

Есфирь (Диана Пуатье и прочие цветистые призраки) - необыкновенная красавица, красота которой не увядает со временем: «Иван Грозный» не устоял перед чарами обольстительницы и якобы убил сына, предав первую жену - Анастасию.

Султан Сулейман настолько поражён красотой Роксаланы, что сделал её женой в нарушении обычаев. Само прозвище Великолепный султан получил, находясь под сияющим великолепием супруги. Сулейман предал дружбу со своим зятем Ибрагимом, приказав умертвить его.

   Получив дом Амана, Есфирь фактически управляет Персией, а Софья царствует на Руси (Пуатье берёт в руки государственные дела Франции).

После казни конюшего Ибрагима Роксалана играет главенствующую роль в делах Османской империи и не только. Она повелевает римскими папами, выше которых только господь: «Говорю вам от имени Христа…что в сад святой Церкви вы приносите зловонные цветы…». Сулейман становится подкаблучником, а в итоге раздавили Русь. На картине он изображён именно так:

   Остаётся сравнить этот рисунок с другим изображением, переносящим Роксалану в Слободу - прямо на место действия образованных от неё фантомов и соратников по перу:

   Комментарий авторов: «Иллюстрируя историю библейского пророка Даниила, некоторые церковные художники изображали вавилонско-персидского царя…униженно распростертым у ног гордо стоящего Даниила…ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ КИР СМИРЕННО ЛЕЖИТ НА ЗЕМЛЕ ПЕРЕД ДАНИИЛОМ. Прямолинейнее высказаться трудно» (5, с.389). В данном случае Кир = просто царь отразил Юрия «Долгорукого», что выстроил слободскую крепость и писал указы для Схарии, однако оказанная услуга ничего не стоит - таков смысл картинки, а Есфирь - лишнее звено…

Затем, Есфирь - ворожея, отсюда её прозвище Эстер = Звезда, Звёздная (а Софью Палеолог обвиняли в греческом чародействе).

То же пишут о Роксалане: «Екатерина Сиенская наилучшим образом представляет латинский тип мистицизма. Она твёрдо верила, что Бог открывался ей в видениях…». И т.д. и т.п.

Романовы наставили всюду храмов в честь своей спасительницы Роксаланы, но особенно много их в Петербурге, недаром Петром = Исакием «был учреждён дамский орден Екатерины святой великомученицы, или орден Освобождения… К ней восходит женское личное имя Екатерина…».

Иногда Святая Екатерина изображается с мечом, которым её якобы обезглавили - путаница с Юдифью, якобы казнённой после заточения в доме Сиона в Англии, ведь Роксалана сама обезглавила врагов Ватикана, после чего её же фантом коварно убил Олоферна-Земщину:

IV. ВЫВОДЫ.

1. Именно Роксалана внесла основной вклад в образы фантомных ВТОРЫХ-ПЕРВЫХ жён «Грозного» как суммы фантомных дубликатов внутри бумажного оборота призраков.

2. Софья Палеолог являет собой основной фантомный дубликат Роксаланы, наиболее близкий к оригиналу. Софья - ВТОРАЯ-ПЕРВАЯ жена, как и сама Роксалана, поэтому также играет роль Есфири.

3. Схария Гизольфи «Марсили» прибыл на Русь из Италии (с целью поднять мятеж), о чём говорит имя ГЗ + ЛТ = ГуЗ Латинии. Роксалана «Эстер» в России никогда не была, что исключает саму Есфирь из реальной истории.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1. С.Бенуа «Судьба Роксоланы и ее детей. Королева мира». iknigi.net

2. Г.В. Носовский, А.Т.Фоменко «РАСКОЛ ИМПЕРИИ: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана». АСТ-АСТРЕЛЬ-2009.

3. Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко «Шахнаме». Астрель-2010.

4. Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко «Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный». АСТ-2015.

5. Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко «Семь чудес света». АСТ-2016.

6. Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко «Роксолана. Кем была Роксолана. Кто такой Рафаэль. Зодиакальные датировки 2011-2019 годов». АСТ-2019.

7. П.Н. Пергало «Софья Иудейка как «вторая первая» жена Ивана IV». 2018.

8. А.Т.Фоменко «Меняем даты - меняется всё». Том 2, книга 2.

9. Гадасса&- Библейская энциклопедия Брокгауза. dic.academic.rudic.nsf/enc_bible/927/Гадасса

10. Torre dei Marsili, Флоренция…tripadvisor.ruAttraction_Review…Reviews…Marsili…

11. Екатерина Арагонская…zen.yandex.ruЯндекс.Дзенid…

12. Варвара Илиопольская… livemaster.ru

13. Наши проекты Dictionary of Creativity. Очерки и эссе: Михаил Бару «ИСТОРИИ ГОРОДА АЛЕКСАНДРОВА». netslova.ru

14. Евреянин или ивериянин Захария Схара…zen.yandex.ru Яндекс.Дзен id…

15. Тьеполо Джованни. Святая Екатерина Сиенская. smallbay.ru

16. Вознесенский&монастырь. pastvu.com

17. Жемчужина «Пелегрина» из собрания князей Юсуповых…veryimportantlot.com

18. Юдифь, покидающая палатку Олоферна. pinterest.de

19. Амадафа…invictory.comlibrary-old/post-7876-novels.html…

 

===================================

КОММЕНТАРИИ.

Рис.1. Разворот книги Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко «Роксолана. Кем была Роксолана. Кто такой Рафаэль. Зодиакальные датировки 2011-2019 годов». АСТ-2019 (chronologia.org)

 

I. ПРЕДЧУВСТВИЕ ИСТИНЫ.

Гадасса - данное имя происходит от понятного русского лягушка-гадина, а царевной её сделали по аналогии с султаншей морей - Роксаланой. Зря иудеи трактуют имя по-своему - в 16 веке нет никаких «еврейских» языков: «Гадасса (евр.&Хадасса,&«мирт»)» (9). Хотя зерно в этом есть, пусть и ядовитое: мирт - Марта - Мардохей и «нет мира под оливами…».

Мирт - невысокий вечнозеленый кустарник, с темными блестящими листьями, а на фреске из Сиены Роксалана тоже с зелёной веточкой, якобы пальмовой:

II. СМЕРТЬ ГАДАССЫ.

Схария Гизольфи - скорее всего, это не Леонард, а Чезаре Марсили: ЧЕЗАРЕ = СХАРИЯ. Или ЧЗР = СХР. Либо кузен, либо племянник Роксаланы (1). Схария прибыл «из Киева», то есть тоже связан с папами-беглецами из Рима на Босфоре, а потому тоже носил прозвище Римский = Марсили.

Портрет Роксаланы - любопытно, что практически все картины с Роксаланой переместились из Италии в США, где окопалась поздняя реформаторская ересь. Кто платит, тот и заказывает. Но платят из чужой казны…

Замок Марсили - сегодня его отыскать не могут - Софья Бенуа пишет: «Мне же удалось найти немногое…на месте сохранившейся старинной каменной башни замка Марсили в центре Флоренции на берегу реки Арно рядом с «золотым» мостом ремесленников и ювелиров расположен отель «Лунгарно»…В самой башне, архитектура которой восходит к XIII веку, имеются роскошные номера в старинном стиле» (1). В честь каких Марсили названа башня, узнать невозможно - ниже снимка фасада башни написано: «СемьяМарсили, одна из старейших в городе, построила этубашнюв 11 или 12 веке» (10). Почему историки прячут загадочных строителей одинокой башни, понятно: Марсили из Сиены размножились под пером местных дьяков, попав в столицу Италии.

Но это Флоренция, а не Сиена, а вот Сиенская крепость Медичи (крепость Святой Варвары) это и есть потерянный замок Марсили, где выросла Маргарита Марсили = Роксалана. Хотя «турецкие пираты» девочку не похищали - её специально привезли султану, чтобы иметь влияние на политику Турции, что и удалось. Почему Медичи, тоже понятно: Екатерина Медичи фантомно отразила законную жену Грозного на бумаге, а вклад в её биографию дала Роксалана. Как и в биографию её «противоположности» в виде Дианы Пуатье, что намертво запутало историков.

   Сходство изображения Святой Варвары с картиной Роксаланы выражено КРАСНЫМ драгоценным камнем на лбу - сравнить изображение в книге (6, рис.181). На других иконах великомученица Варвара держит в руке миртовую ветвь, а на иконе ниже она с золотой чашей Роксаланы, хотя жемчужины не видно, как не видно её на портрете Екатерины Арагонской:

 

 

 

С. Бенуа - правильно сомневается в подлинности найденного в Ватикане документа, в который задним числом вписаны типичные итальянские фамилии. Которых в те годы и быть не могло, однако родственная связь султанов как потомков Роксоланы с римскими папами и семейством Киджи сомнению не подлежит - здесь исследовательница ошибается (6, с.164).

Ситуацию с «плохой - хорошей» женой разъясняет такой комментарий для «Шахнаме»: в прозвище Афрасьяб «звучит отголосок имени ЕСФИРЬ…«отблеск Есфири» устойчиво падает и на Техмине…В результате, женщина Техмине и мужчина Афрасьяб как бы «исполняют роль» Есфири в разные моменты времени и на разных страницах Шахнаме» (4, с.265-266). Однако может быть и наоборот: разные отражения фантомной Есфири до сих пор играют на поле противников Руси, а за спиной Афрасьяба-Схарии послушно следует тень несуществующей сестры-дочки, отразившей Роксалану. Ровно как и три Грозных царя в Эпосе периодически попадают в тень Схарии Римского Пирана = Пурима: каждому из них дан свой жребий как судьба. Значит, Техмине - это ВТОРАЯ-ПЕРВАЯ супруга царя: и плохая и хорошая, слитая в один образ потому, что о законной супруге ничего уже неизвестно - летопись сожжена и развеяна. Хотя след остался…

Проще говоря, Роксолана как ВТОРАЯ-ПЕРВАЯ жена внесла вклад в создание образов ПЕРВЫХ-ВТОРЫХ жён всех сущих дубликатов «Ивана Грозного в лживом романовском учебнике потому, что настоящее имя жены Грозного ВЫТЕРЛИ ИЗ ЛЕТОПИСЕЙ. Отсюда одно из её имён - Анастасия: «Анастасия или Александра Гавриловна Лисовская…». Путаница Роксаланы с некоей Анастасией неслучайна, ведь ВТОРАЯ жена как фантом Роксаланы подменила ПЕРВУЮ - Анастасию. Иначе, Анастасия Романовна Захарьина - схематический фантом Роксаланы, за которым скрывается имя законной жены Царя Анастасии, дочери Хана Симеона.

Борьба Палеолог с Волошанкой - здесь Волошанка = Волжская царевна выступает в роли жертвы как ПЕРВАЯ законная жена Ивана V Грозного, а вот Софья - в роли ВТОРОЙ жены, оттеснившей первую. Поэтому София - ВТОРАЯ-ПЕРВАЯ, как Есфирь, да и сама Роксалана тоже.

ПАЛЕОЛОГ = БЕЛАЯ ВОЛЖСКАЯ ЦАРИЦА: ЛГ = ЛЖ (ВЛАГА). Что не противоречит обычному переводу, ведь БЕЛЫЕ цари Руси и есть ДРЕВНИЕ. Древней не бывает…

Мать Мустафы - первую жену султана звали Босфорона = валиде ФРН (якобы из Грузии), а данное имя совпадает с именем Есфири в «Шахнаме»: БС + ФОРОНА = ФЕРЕНГИЗ. Также сходятся имена сестры-брата: Схария ГИЗольфи - ФеренГИЗ.

Грузия = Г-Русь, где Г - начальная буква имени св.Георгия, который завоевал весь Кавказ и в придачу Персию.

Гарнитур Юсуповых - после 1793 г. украденная жемчужина попадает к Татьяне Васильевне Энгельгардт - будущей княгине Юсуповой. Явная кража под заказ с целью обожествить жену с помощью дорогого символа - драгоценности Роксаланы, которая «обручилась» с Исусом Христом и стояла рядом с Девом. И вообще, кто бы мы были без неё…

Это Николай Борисович Юсупов сделал невесте дорогой свадебный подарок! И решил повторить фрески Тьеполо с Клеопатрой (или Роксаланой?), а мастер Тьеполо писал Роксалану тоже.

Мария Тюдор - Роксалана отразилась как хорошая жена Мария Тюдор с жемчужиной. Обе умерли в один год - 1558, а в 1560 отравлена Захарьина как ещё один фантом Роксаланы и ПЕРВАЯ-ВТОРАЯ жена царя. Она вторая на месте законной первой - Анастасии Семёновны.

Голова Крестителя - возможно, что пир Роксаланы размножился и дал вклад в описание пира царя Ирода, на котором блюдо с головой Крестителя списано с картины самой Роксаланы с символической головой Ибрагима, который вообще-то был удушен. На полотне Соларио Саломея похожа лицом на Роксалану (так и было задумано). К тому же Роксалана образует целый ряд исторических имён: Роксалана = Суламита = Саломея = Соломония как первая жена царя, а вот Саломея - вторая-третья. Например, история «античной Клеопатры, хотя и основана на древних событиях евангельской эпохи ХII века н.э., но…впитала отражения событий ХVI века, с вязанных с Роксаланой» (6, с.231). В тот же ряд входит имя отпрыска Роксаланы - Селима с корнем СЛМ.

Разные отражения Роксаланы заполнили не только светскую историю Европы, но также Ветхий и Новый Завет.

Меч Правды - на итальянском языке СПАДАВЕККИА = СТАРЫЙ МЕЧ. То есть СПАДАЮЩИЙ на головы врагов в виде небесной кары.

Голова на блюде - символический образ Жемчужины в золотой чаше = самой Маргариты! Зримая угроза, если чаша пуста…

(статья получена 26.12.2019)