Выпуск 17 Сборник статей Все выпуски Статьи К.Коткова Сайт проекта НХ Полемика Форум

Cборник статей по новой хронологии. Выпуск 17

Этнонимы средневековой и современной Европы в трудах древнихгреков и римлян

Кирилл А. Котков,
востоковед, переводчик, руководитель Центра изучения стран Дальнего Востока СПб.

Аннотация: многие этнонимы античных народов и племён, населявших Европу и Северную Африку, по данным лингвистического анализа, приведённого в данной статье, могли существовать только в Средние века и в Новое время, что хорошо согласуется с Новой Хронологией.

Ключевые слова: этнонимы, Античность, Средневековье.

Среди историков давным-давно укоренилось представление о том, что в истории этносы появлялись совершенно внезапно, как бы «из ниоткуда», и так же внезапно исчезали. Считается, что античную Европу населяли одни народы, тогда как средневековую – совершенно другие. Так, по мнению многих учёных, на территории Европы с V в. до н.э. по I-III в. н.э. от Испании до Карпат преобладали кельтские народы. Во II-III вв. н.э. они внезапно исчезли, практически не оставив никаких следов. Считается, что до V-VI вв. н.э. славян ещё не было, а потом они «вдруг» появились на месте «внезапно» исчезнувших скифов, готов и сарматов. В VI в. н.э. «внезапно» появились авары, а спустя 250 лет они так же «внезапно» исчезли. Между тем, если рассмотреть хорошо задокументированный период истории Европы XVII–XX вв., то мы не знаем примеров того, чтобы целый этнос внезапно появлялся и так же внезапно исчезал. Случаев массового и одномоментного геноцида в мировой истории известно немного, и даже в известных случаях жертв в действительности оказывалось меньше, а сам народ никуда не исчезал.

Существует обоснованная точка зрения, что т.н. «античная» литература в действительности стала широко известной лишь в эпоху Возрождения. Данный вопрос неоднократно и подробно был описан в книгах Морозова Н.А., Фоменко А.Т. и Носовского Г.В., а также в ряде других публикаций. Указанные авторы привели убедительные доказательства на основании истории происхождения античной литературы, а также на основании сведений астрономического характера, что в действительности данная литература не могла быть создана в период с VII в. до н.э. по VI в. н.э., а возникла в Позднее Средневековье.

В данной статье автор – профессиональный переводчик с нескольких европейских и восточных языков, приводит соответствующие филологические данные из «античных» источников, свидетельствующие о том, что «античная» литература не могла быть создана ранее эпохи Средних веков. Автором статьи были рассмотрены и переведены на русский язык этнонимы «древних» народов Западной, Северной и Восточной Европы, а также Северной Африки. Историки, сталкиваясь с описаниями разных народов у «античных» авторов, почему то зачастую не удосуживаются перевести их названия. Возможно, дело кроется в том, что историки, как правило, не являются переводчиками и не владеют многими языками. Переводы этнонимов «древних» народов, предпринятые автором данной статьи, выявили весьма интересную картину:

  1. согласно традиционным представлениям об истории, некоторых «античных» народов просто не могло существовать в эпоху Древнего Мира; так, не могло существовать нумидийского племени мусуламиев (букв. мусульман), поскольку ещё не было Ислама, не могло существовать в античное время аорсов (т.е. оросов/урусов – русских) и костобоков (букв. «костобоких»), поскольку, согласно официальным историческим догмам, русских и славян тогда вообще не существовало; названия некоторых этносов не могли происходить из таких языков, как тюркские языки или венгерский язык, поскольку исторические догмы утверждают, что тюрки «внезапно» появились только в VI в. н.э., а венгры – не ранее IX в. н.э.
  2. хорошо известно, что в Средние века и даже в Новое время, вплоть до начала XIX в. скифами в Европе называли русских (великороссов, обитателей Московии), сарматами себя называли поляки и литвины, термин «галлы» был тождественен населению Франции. Традиционные историки неуклюже пытаются объяснить этот факт «увлечённостью эпохой Древнего Рима…», «желанием подражать античности…». Тем самым, вероятно, предполагается, что на население Средневековой Европы накатило массовое умопомешательство, продолжавшееся несколько веков, чего не могло быть;
  3. под личиной некоторых этнонимов открылись хорошо известные в эпоху Средних веков и Нового времени этносы – баварцы, литва, немцы, поляки, русские, хорваты, турки;
  4. некоторые этнонимы оказались вариантами одного и того же названия, напр. авары/обры-оногуры-венгры;
  5. некоторые этнонимы оказались не самоназваниями соответствующих этносов, а терминами, обозначающими определённые занятия, основные этнографические особенности, топонимы – к таковым относятся готы, киммерийцы, наганарвалы, сарматы, скифы и некоторые другие;
  6. расшифровка этнонимов развенчивает т.н. «кельтскую», «иллирийскую», «фракийскую», «паннонскую», «ираноязычную» теории, согласно которым древнюю Европу населяли этносы, говорившие на якобы полностью исчезнувших языках и даже целых языковых группах, имеющих очень отдалённое отношение к распространённым ныне языкам Европы. Уже давно замечена тенденция историков записывать в «кельты», «иллирийцы», «фракийцы», «паннонцы», «ираноязычные народы» любые европейские этносы, чьё происхождение мало или недостаточно понятно. Такой способ «прятать концы в воду» чрезвычайно удобен, потому что информация по «иллирийским», «фракийским», «паннонским» и кельтским языкам материковой Европы практически отсутствует. Отсутствие данной информации плохо вяжется с тем, что «античные» авторы сообщают о соответствующих народах как об очень многочисленных. Между тем и в Средние века, и ныне кельтские языки локализуются только в крайней западной части Европы, на Британских островах и на полуострове Бретань, и находятся в вымирающем состоянии. В германских и славянских языках практически отсутствуют кельтские, т.н. «иллирийские», «фракийские», иранские субстраты, которые непременно должны были бы быть, если бы таковые народы были многочисленны и предшествовали нынешним обитателям тех же мест.
  7. Расшифровка «античных» этнонимов показывает, что население «античной» Европы тождественно её современному населению;
  8. расшифровка «античных» этнонимов хорошо согласуется с Новой Хронологией.

Основными источниками этнонимов, использованных при написании данной статьи, стали исторические произведения Геродота, Плиния Старшего, Публия Корнелия Тацита, Страбона и Прокопия Кесарийского.

Переводы, приводимые впервые, отмечены звёздочкой.

Автор принимает во внимание то, что названия тех или иных народов дошли до нас нередко в искажённом виде. Также принимается во внимание, что древние/средневековые представления о географии отличались от современных, более того, географические названия не стояли на месте.

В случаях, где перевод требует дополнительных пояснений, корень слов выделен жирным шрифтом.

Автор статьи не исключает того, что какие-то переводы названий этносов, упомянутых в данной статье, были сделаны и до её публикации другими авторами. В таком случае речь идёт о разных независимо друг от друга проведённых исследованиях.

После прочтения статьи у читателей наверняка возникнет вопрос, почему историки не замечали откровенно средневековых этнонимов у античных авторов? Ответ на него лежит в плоскости хронологии. Историки не удосуживались перевести данные этнонимы, потому что никогда не задавались вопросом относительно надёжности скалигеровской хронологической шкалы. Именно последняя не даёт до сих пор возможности всё поставить на свои места.

Поволжье:

*Аорсы (άορσοι) – народ, живший в Скифии в эпоху античности где-то в бассейне р. Волги. Венгерское ”orosz” или тюркское «урус» означают «русский». Никаких других адекватных вариантов перевода этого этнонима не существует.

Средний и Нижний Дунай:

*Авары (обры, avari, άβαροι)– данный этноним известен якобы с VI в. н.э. по IX в. н.э. в отношении кочевого народа, обитавшего на территории Венгрии. В славянских письменных памятниках известны как «обры». Скорее всего, данное слово является слегка искажённым словом «угры» (т.е. венгры), поскольку звуки «г» и «б» переходят друг в друга. Летописец «Повести Временных Лет», не понимая, куда вдруг пропали обры («сгинули аки обры»), и уже не видя связи с уграми/венграми, был вынужден сочинить историю об их вымирании от некой эпидемии.

*Бастарны (bastarnae) – германский народ, якобы в IV в. до н.э. – II в. н.э. обитавший на территории нынешних Молдовы1 и Бессарабии. Часто служили наёмниками македонским царям и римским императорам. Скорее всего, данный термин не этноним, а производное от ругательного термина «бастарды», поскольку наёмники часто были людьми «без роду, без племени». В Средние века и в Новое время хорошо известны немецкие (саксонские) колонии в Трансильвании. В Молдове существуют местечки Пятра-Нямц, букв. «Немецкий Камень», и «Тыргу-Нямц», букв. «Немецкий Торг», т.к. оба места основаны немецкими колонистами.

*Бритолаги (britolagi) – народность неясного происхождения, согласно древнеримским авторам якобы в первые века нашей эры обитавшая в междуречье рек Прут и Сирет на территории Молдовы. Название явно производно от реки Прут и слов «лог», «полагать», «располагать». Словообразование явно славянского происхождения – сравните со словом «бедолаги», от слов «беда + лог/ложиться». Т.е. буквальное значение названия – «живущие в логе реки Прут».

Буры (buri) – германское племя, обитавшее в бассейне Среднего Дуная и воевавшее с римлянами. По-голландски слово “boer” и сегодня означает «мужик». От данного слова происходит и название Баварии (нем. “Bauern”).

Гунны (hunni) – народ, игравший важную роль в эпоху «Великого переселения народов». По мнению историков, «внезапно» исчезли к концу VI в. н.э., и были замещены на своей территории аварами. Но и сегодня общеевропейское название Венгрии – Hungary (англ.), Hongrie (фр.), Ungern (немецк.), т.е. «Страна гуннов». Сами венгры и сегодня считают себя потомками гуннов. Этноним вероятнее всего происходит от венгерского слова “hon” – «отечество».

*Даки (daci) – народ, населявший Трансильванию и Олтению в I в. до н.э. – I-II вв. н.э. Обитали в Карпатах. Считаются предками румын. Данный этноним, скорее всего, происходит от тюркского слова «дағ», т.е. «гора». Таким образом, слово «даки» буквально означает «горцы» (сравните с термином «Дагестан»). Переход «к» в «г» является очень частым, тем более что первоначально в латинской графике оба звука писались одинаково как “с”. Тюркизмы в Карпатском регионе известны, например, восточные предгорья Карпат в Галиции называются «Горганы» – от тюркского «курган», т.е. «возвышенность». В Средневековой Венгрии до XVII в. обитали тюркоязычные куны, давшие своё имя областям Кишкуншаг и Надькуншаг. В Южной Бессарабии до сих пор обитает тюркский народ гагаузов. Если перевести слово «даки» с тюркского на румынский, то получится старинное средневековое самоназвание романоязычного населения Валахии – мунтяне (букв. «горцы», от румынского “munte” – «гора»). Румынское название Валахии – Мунтения.

Карпы (carpi) – народ, живший якобы в I-II вв. н.э. к северу от Дакии и воевавший с древними римлянами во времена императора Марка Аврелия (якобы 162 – 180 гг. н.э.). Считается, что именно от них пошло название Карпатских гор. Слово «Карпаты» славянское и означает «хребет». Скорее всего, карпы и хорваты – это одно и то же, тем более считается, что первоначально хорваты обитали именно в Карпатах и лишь позднее заняли нынешние места обитания.

Костобоки (costoboci) – народ, живший якобы в I-II вв. н.э. к северу от Дакии и воевавший с древними римлянами во времена императора Марка Аврелия (162 – 180 гг. н.э.). Славились своей конницей. Скорее всего, данное слово надо напрямую переводить со славянских наречий как «костобокие». По данным археологии известны доспехи, сделанные из связанных между собою костяных пластинок. «Античные» авторы упоминают о таких доспехах у сарматов.

*Мёзы (moesi) – народ, населявший Нижнее Подунавье якобы в I в. до н.э. – I-II в. н.э. По-венгерски слово mezȍ означает «луг». Центральная часть Трансильвании по-венгерски называется Mezȍség, букв. «Лугá», а правобережье среднего течения Дуная в Паннонии называется по-венгерски Mezȍföld, т.е. «Луговая земля». Среднее и Нижнее Подунавье действительно характеризуется обилием лугов.

*Оногуры (onoguri) – этноним, употреблявшийся якобы в VI-VII вв. н.э. относительно крупного племени гуннов, терроризировавших своими набегами балканские земли Восточной Римской империи. Некоторые учёные пытаются произвести данный этноним от тюркского «он оғуз», т.е. «десять огузов», впрочем, не приводя особых доказательств. Учёным историкам, вероятно, неизвестно, что по-румынски слово “ungur” и сегодня означает «венгр».

*Оссериаты/озериаты (osseriati) – племя, обитавшее в бассейне р. Савы и в Паннонии. В районе обитания данного народа находится озеро Балатон. Трудно не заметить сходство названия данного племени со славянским слово «озеро».

Поднепровье:

*Невры (neuri, νευροί) – народ, населявший Среднее Поднепровье якобы в VI-V вв. до н.э. по Геродоту. Некоторыми учёными считаются предками славян. По-румынски р. Днепр называется “Nipru”. Звуки «в» и «п» переходят друг в друга. Т.е. «невры» буквально должно переводиться как «днепряне».

Западная и Северная Европа:

*Ангриварии (angrivarii) – германское племя, населявшее Западную Германию. «Древнее» название удивительно напоминает название средневекового и современного Ганновера (Hannower).

*Бриганты (βρίγαντες, brigantes) – кельтский народ, обитавший в Северной Англии (нынешний Йоркшир). Оказывали упорное сопротивление римлянам. Французское слово “brigand” означает «бандит». Скорее всего, перед нами не этноним, а социальный термин явно средневекового происхождения.

*Бургунды (burgundi, burgundiones) – германский народ, населявший земли к востоку от р. Рейн. Этноним, скорее всего, происходит от германских слов burg/ bürgen, т.е. «укреплённые поселения, города», и тождественен по смыслу этнонимам «готы», «скифы», а также «болгары/булгары» (сравните с венгерским “polgár”, букв. «мещанин, поселенец»). Сравните немецкое название Трансильвании – Siebenbürgen, т.е. «Семиградье».

*Гаруды (charudes, harudes) – германское племя, населявшее земли на крайнем севере Германии, где-то в Скандинавии. Хордаланн (норв. Hordaland) и сегодня название исторической провинции на юго-западе Норвегии. По-английски слово “horde” означает «орда» (ср. турецк. “ordu” «армия»). Т.е. букв. получается, что Хордаланн – это означает «Ордынская земля». В этой связи уместно вспомнить шведского учёного XVIII в. Свена Лагербринга, считавшего, что скандинавы являются народом скифского/та(р)тарского происхождения, а само слово Скандинавия производно от “Scythia Nova”, т.е. «Скифия Новая».

Германцы – собирательное название племён к востоку от реки Рейн и к северу от верхнего и среднего течения р. Дунай. По-исландски термин “herr maður” означает «военный человек». Скорее всего, это не этноним, а профессиональный термин.

*Гермундуры (hermunduri, hermvndvri) – германское племя, обитавшее якобы в I в. до н.э. – I-II в. н.э. в Верхней Германии. По-исландски термин “herr maður” означает «военный человек». Скорее всего, это не этноним, а профессиональный термин.

*Камбрия (Cambria) – древнеримское название Уэльса. Схожее наименование носит северо-запад Англии – Камберленд (Cumberland). Корень “k-m(b)-r” фонетически схож с корнем “k-r-m”. Сравните русское «кроме», «окромя», «кромка», украинское «окремий», т.е. «отдельный». Версия о бриттском происхождении данного названия, от слова “combrogi” – «попутчик», вряд ли уместна. В Средние века властители Уэльса построили на своей восточной границе укрепления, отделявшие их земли от англов и саксов.

*Кимвры, кимбры (cimbri) – германское племя, населявшее Кимврийский полуостров, нынешнюю Ютландию. Корень “k-m(b)-r” фонетически схож с корнем “k-r-m”. Сравните русское «кроме», «окромя», «кромка», украинское «окремий», т.е. «отдельный». Считается, что в Х в. н.э. датский король Горм построил в Шлезвиге вал поперёк всей Ютландии, дабы защититься от саксов. Таким образом, Ютландия как бы отделялась от южных соседей.

*Неметы (nemetes, nemeti) – германский народ, живший к востоку от р. Рейн. По-венгерски “német” и сегодня означает «немец» (заимствование из славянских языков!).

Саксы – племя, ставшее основой современного немецкого народа. Этимология наименования хорошо известна – от старинного германского слова sax – «меч» (ср. русск. «секач»). То же, что и «свардоны» (см.).

Скотты (scotti) – кельтское племя, населявшее в древности Ирландию и Западную Шотландию. То же, что и «скифы/скиты» (см.).

*Тунгры (tungri, tvngri, tongri) – германское племя, населявшее Срединную Германию. Данный этноним cхож с названием исторической области Тюрингия (Thüringen).

Тутоны/тевтоны (tvtones, tutones, teutones) – германское племя, населявшее Верхнюю Германию в районе нынешнего Баден-Вюртемберга. Вторглись во II-м в. до н.э. в Италию, но были разбиты Гаем Марием. Тот же этноним, что и немецк. Deutsche, т.е. «немцы», «тевтоны». Этноним производен от древнегерманского слова “þiuða”, т.е. «люди», «народ». Ср. с русск. «тутошние».

Хамавы (chamavi) – германское племя, населявшее побережье Северного (Немецкого) моря. Корень данного этнонима совпадает с названием г. Гамбурга (Hamburg). Скорее всего, этноним производен от общегерманского слова “heim” – «земля».

Хатты (chatti) – германское племя, от названия которого происходит средневековое и современное название земли Гессен (Hessen). Скорее всего, производно от общегерманского “hut” (англ.), “hütte” (немецк.) – «хижина» (ср. русск. «хата»).

*Хауки (chavci/chauci) – германское племя, населявшее побережье Северного (Немецкого) моря. Совершали морские набеги на побережье Галлии. Корень данного этнонима hav- на многих германских языках означает «море». Т.е. в буквальном переводе данный этноним означает «морские» и семантически тождественен средневековому термину «викинги» (от слова “vik” «бухта», «залив»).

Фенны (fenni) – считается, что под этим именем римский историк Публий Корнелий Тацит описал предков нынешних финнов и лопарей. Сам этноним, скорее всего, происходит от того же корня, что и этнонимы «вандалы», «вятичи» (ср. англ. “went” – «ходил», шведск. “vandring” – «путешествие»). Вероятно, первоначально термин обозначал народ, ведущий кочевой образ жизни безотносительно его настоящего этнического происхождения. Это подтверждается тем обстоятельством, что вплоть до 1973 г. официальный титул шведского короля был «король шведов, готов и вандалов». Если в первых двух случаях речь идёт о населении Средней Швеции (Свеаланда/Svealand) и Южной Швеции (Гёталанда/Götaland), то под вандалами могут подразумеваться исключительно финны – население Эстерланда/Эстеринда2 (Österland/Österind), поскольку в Средние века Швеция состояла из трёх указанных областей. Обозначение финнов вандалами не случайно, поскольку первоначально финские племена вели кочевой образ жизни.

Юты (iuti, iutae) – племя, населявшее полуостров Ютландию (датск. Jylland). Якобы в V в. н.э. часть ютов переселилась в Британию, где завоевала Кент и основала там своё королевство. Cкорее всего, производное от «иудеи», в смысле «богославцы», «Славящие Бога». Интересно, что ещё в XVII–XIX вв. в Англии была широко распространена теория о том, что предки англичан были «коленами Израилевыми».

Балканы:

*Фракийцы/Тракийцы (θράκες, thraci) – многочисленный народ, населявший Фракию, т.е. нынешнюю Болгарию, а также Европейскую часть нынешней Турции. На европейских языках наименование данного народа – траки, тракийцы. Сравните англ./ фр. “Thrace”, болгарск. “Тракия”, турецк. “türk” (турок, тюрк), “Türkiye” (Турция). На территории исторической Фракии и по сей день проживает тюркоязычное население. Сам этноним “türk”, по-видимому, происходит от тюркского слова “türük”, т.е. «область», «страна». Это подтверждается тем, что на многих восточно-тюркских языках этноним « тюрк» звучит как «тѳрек» (казанск. татарск.), «түрiк» (казахск.), а по-венгерски – “török”.

Восточная Европа:

*Арависки (aravisci) – племя, населявшее Паннонию (Среднедунайская равнина) . Название племени, скорее всего, заимствовано из источника на древнееврейском языке. Слово ערבה «аравá» в переводе с последнего означает «равнина», «степь» (отсюда этноним «арабы» – букв. «степняки»). Паннония действительно представляет собой лесостепную, а в некоторых частях и степную равнину. Таким образом, «арависки» буквально означает «степняки», «жители равнины».

*Бойи (boii) – якобы кельтское племя, давшее в древности имя Богемии (Чехии). Увы, никакая кельтская топонимика в Чехии неизвестна, зато в Карпатах по сей день обитает этнос «бойки».

Вандалы/вандилы (vandali, vandilii) – см. «венеды», «финны».

*Варины (varini) – народ, обитавший где-то на территориях нынешних исторических областей Пруссия и Померания. Данное слово очень близко к датско-норвежскому “væring” – «варяг».

Вельты (veleti) – народ, обитавший где-то в Пруссии и в Померании. На некоторых славянских языках слово «велет», «волот» означает «великан, богатырь». В раннем Средневековье в Пруссии и Померании указывается славянское племя велетов.

Венеды (venedi, veneti) – народ, обитавший в Восточной Европе. Также известны венеты на северо-востоке Италии и в Галлии на полуострове Бретань. Никаких серьёзных доказательств относительно «иллирийского» происхождения венетов не представлено. Обычно в «иллирийцев» историки чохом пишут все этнонимы неясного происхождения. В Средние века в Западной Европе данным термином именовали исключительно славянские народы. У финнов и эстонцев данный этноним (vene-) до сих пор обозначает русских. Название «венеды/венеты» скорее всего того же корня, что и «вандалы», «вятичи» (ср. англ. “went” – «ходил», шведск. “vandring” – «путешествие»). Вероятно, первоначально термин обозначал народ, ведущий кочевой образ жизни.

*Гелизии (helisii) – одно из племён лугиев (см.). Речь идёт о галичанах, населении Галиции. В Средние века, а также в Новое время Галиция действительно входила в состав Польши.

Геты (getae, гр. γέται) – народ, обитавший к северу от р. Дунай. По мнению современных учёных относятся к фракийцам. Название народа, однако, практически одинаково с готами. Скорее всего, просто фонетический вариант последнего (см. «готы»).

*Готы, готоны, готфы (gotes, gotones) – многочисленный этнос, как считается, германского происхождения, игравший одну из важнейших ролей в эпоху «Великого Переселения народов». Часто выступают совместно со скифами и даже путаются с ними, что неудивительно. Слово родственно таким русским терминам, как «скит», «скитаться», «скот» (семантическо то, что имеет отношение к дому, т.е. домашние животные), старорусск. «китай» (посад), «кут» (угол), финск. “kunta” (община), турецк. “konut (жильё). По-видимому, этноним «гуцулы» (карпаторусинский субэтнос, обитающий в Восточных Карпатах) также восходит к готам. Как топоним широко распространён по всей Евразии, ср. монгольск. «хот», «хотн» (город), маньчжурск. “хotong” (город), и даже айнское «котан» (поселение). Звуки «г» и «к», «о» и «и» переходят друг в друга. В XVI–XVII вв. шведы считали себя потомками готов, что отражено и в местной топонимике (напр. остров Готланд, провинция Гёталанд). У испанского автора XVI в. Бернардино Эскаланте скифы названы ки'тами. Дословно этноним «скит» означает «поселенец».

*Карины (carini) – народ, населявший якобы в I–II вв. н.э. Померанию. На северо-западе современной Польше до сих пор есть историческая область Крайна (т.е. «окраина»), разделяющая Поморье и Великопольшу. «Карины» и «Крайна» звучат почти одинаково, и главное, географически совпадают.

*Квады (qvadi/quadi) – народ, населявший якобы в I–III вв. н.э. Среднее Подунавье. Воевали с римлянами во времена императора Марка Аврелия (162–180 гг. н.э.) и позже. Скорее всего, название народа является фонетическим вариантом слова «готы».

*Киммерийцы (κιμμέριοι) – народ, населявший Северное Причерноморье и Крым. Совершали набеги на ближних и дальних соседей и славились своей конницей. Корень “k-m(b)-r” фонетически схож с корнем “k-r-m”. Сравните русское «кроме», «окромя», «кромка», украинское «окремий», т.е. «отдельный». Корень “k-m(b)-r” фонетически схож с корнем “k-r-m”. Отсюда название Крымского полуострова. В Средние века в Северном Причерноморье и в Крыму обитали крымские татары (последние живут в Крыму и по сей день). Скорее всего, киммерийцы – это просто искажённое тюркское «къырымлы», т.е. самоназвание крымских татар.

*Лугии/лигии (lygii) – многочисленный народ, обитавший на территории к востоку от р. Эльбы/Лабы. Так есть и сегодня! Ляхи – это одно из наименований поляков. Уместно вспомнить и Лужицу – историческую область между Верхней Саксонией и Бранденбургом – место обитания лужицких сорбов.

*Наганарвалы, нагарвалы (nahanarvali, naharvali) – народ, обитавший где-то на территории современной Польши. Река Нáрев является правым притоком Вислы. В Белоруссии известен г. Наровля. Скорее всего, название народа дословно означает «на Нареве», «наровляне». Возможно, слово попало к авторам через посредство немецкого языка, сравните nach Narew – «на Нарев».

*Певкины (pevcini) – племя, обитавшее рядом с бастарнами, в бассейне Днестра. Учитывая то, что буква латинская буква “С” может читаться двояко – «к/ц/ч», данный этноним может быть прочитан и как «певцины» или «певчины». В Средние века в бассейне Днестра и Нижнего Дуная действительно обитал этнос печенегов. Их потомками считаются современные гагаузы.

Интересно, что неподалёку от г. Коломыя в Ивано-Франковской области Украины (т.е. как раз в местах обитания древних певкинов/певцинов) находится село Печенежин.

*Сарматы (sarmatae, σαρμάται), аланы (alani, halani, 'άλανοί), роксоланы (rhoxolanae, ροξολάνοι), языги (iazyx, 'ίάζυγες) – могущественный народ, населявший Восточную Европу. Неоднократно успешно воевали с Римом якобы в I-IV вв. н.э. У греческих авторов также известны как савроматы (σαυρομάται – скорее всего, фонетический вариант слова «сарматы», а вовсе не «ящерице-глазые», как иногда пишут учёные). Современные учёные считают, что сарматы были ираноязычным народом, однако доказательств тому не представлено, равно как и нет лексики ираноязычного происхождения в славянских языках (за исключением, м.б., двух-трёх слов относительно современного происхождения), если предполагать, что славяне были ближайшими соседями сарматов.

Сарматы делились на три народности – *аланов, *роксоланов и *языгов. Слово «алан» тюркское и в буквальном переводе на любой из славянских языков означает «поле». Иными словами, аланы – это то же, что и поляки. Ярким тому подтверждением является тот факт, что поляки XV-XVIII вв. сами себя считали сарматами. Сарматией на большинстве европейских карт Позднего Средневековья, а также XVII вв. называли территорию Королевства Польского и Великого Княжества Литовского. Как известно, на территории Королевства Польского, в Галиции, на Волыни, в Подолии и на Украине (в Поднепровье) проживало значительное русское население. Именно его «античные» авторы и именовали роксоланами (букв. «русские поляки»). Третья составляющая сарматского народа – языги, славились своей конницей. Слово «языги/язиги» означает на всех славянских языках «язык/и». Данное слово в древнерусском значении ещё означало «народ/ы». Семантически слово отлично соответствует старорусскому термину «литва», «литовцы», который первоначально не был этнонимом, а обозначал последователей народных верований, т.е. «язычников» (от значения «язык» в смысле «народ»). Как известно, Средневековая Литва славилась своей конницей, долго не принимала христианство и держалась язычества.

Сарматы славились своей панцирной конницей, противостоять которой было очень сложно. Речь Посполитая XVI–XVII вв., а до неё и Королевство Польское, и Литва славились именно тяжёлой конницей.

Термин «сарматы» не является этнонимом. Русский учёный XIX в. Георг Классен предполагал, что данное слово – славянского происхождения и имеет отношение к слову «сыромятный», однако не смог объяснить, почему именно такое название осталось в истории. Между тем объяснение лежит на поверхности. Хорошо известно, что средневековые польские и литовские воины одевали сыромятные шкуры мехом наружу поверх доспехов для смягчения ударов в бою. Это являлось отличительной особенностью именно польских и литовских воинов, которые … считали себя сарматами. «Античные» авторы описывают сарматов как народ, живущий в повозках. Скорее всего, речь идёт о традиционном для народов Восточной Европы способе обороны, когда обозные повозки, сцепленные между собой, ставились в круг.

*Свардоны (svardones/suardones) – племя, обитавшее в районе Померании или Пруссии. Некоторые немецкие авторы производят этноним от речки Швартау (длиной всего лишь 39 км!) в Шлезвиг-Гольштейне, однако название, скорее всего, производно от общегерманского слова “sverd” – «меч». Данное наименование тождественно этнониму «саксы» (см.). В случае со свардонами речь, вероятно, идёт о Меченосцах, т.е. о подразделении Тевтонского Ордена.

*Силинги (silingi) – народ, проживавший на территории современной Польши. Скорее всего, речь о силезцах, или слензянах – коренном славянском населении современной Силезии (немецк. Schlesien). Корень слова тот же, что и русск. «село».

*Скифы/скиты/киты (σκύθης, scyti, scythi, kitas) – многочисленный народ, населявший Восточную Европу. Вплоть до конца XVIII в. отождествлялись с русскими (великорусами), что отражено в многочисленных европейских источниках. Версия об иранском происхождении опирается лишь на ираноязычные имена некоторых скифских вождей у Геродота (скорее всего, автор пользовался ираноязычными источниками) и более ничем не подкреплена. Часто фигурируют вместе с готами и даже путаются с ними. Слово родственно таким русским терминам, как «скит», «скитаться», «скот» (семантическо то, что имеет отношение к дому, т.е. домашние животные), старорусск. «китай» (посад), «кут» (угол), финск. “kunta” (община), турецк. “konut” (жильё). По-видимому, этноним «гуцулы» (карпаторусинский субэтнос, обитающий в Восточных Карпатах) также восходит к готам. Как топоним широко распространён по всей Евразии, ср. монгольск. «хот», «хотн» (город), маньчжурск. “хotong” (город), и даже айнское «котан» (поселение). Звуки «г» и «к», «о» и «и» переходят друг в друга. В XVI–XVII вв. шведы считали себя потомками готов, что отражено и в местной топонимике (напр. остров Готланд, провинция Гёталанд). У испанского автора XVI в. Бернардино Эскаланте скифы названы ки'тами. У испанского автора XVI в. Бернардино Эскаланте скифы названы ки'тами. Дословно этноним «скит» означает «поселенец».

Урги (urgi) – кочевой народ, населявший Восточную Европу. То же, что и угры (гунны, венгры). См. гунны.

Италия:

*Вольски (volsci) – италийское племя якобы VIII-V вв. до н.э., долго воевавшее с римлянами. Неужели средневековые валахи существовали уже тогда!? Ведь трудно не заметить сходства этнонима «вольски» со славянским «валахи», «волохи», «влахи», «влохи», и с германскими “welsch”, “velsk”! Данный термин издревле употреблялся славянами и германцами для обозначения романоязычных народностей Центральной, Восточной и Южной Европы. По-польски Италия до сих пор называется Wlochy (произносится – «Влохы»), т.е. «Валахи». Скорее всего, термин «валахи», «волохи» производен от русского «волок», «волочь». Дело в том, что наиболее ранние упоминания о предках нынешних румын (мунтян и молдаван), а также о романоязычных сообществах Балканского полуострова, описывают их как кочевые народы. Кочевой образ жизни романоязычных сообществ Балкан сохранялся до относительно недавнего времени. В пользу кочевого прошлого валахов Аппенинского полуострова (итальянцев) говорит итальянская кухня, имеющая ярко выраженный «кочевой» характер (обилие молочных продуктов, макароны, пицца и тп.).

Италики (italici) – собирательное название в античной литературе для коренного населения Италии. По версии Фоменко А.Т. и Носовского Г.В., название «Италия» родственно тюркскому названию р. Волга (Итиль, Идель). По версии автора данной статьи, тюркское название р. Волги венгерского происхождения, так как не имеет смысловой мотивации в тюркских языках, тогда как по-венгерски слово “ital” означает «питьё», «водопой». Скорее всего, слово «Италия» не могло возникнуть ранее появления в Европе венгров (гуннов), которые дали название Аппенинскому полуострову по пограничной р. По. Считалось, что собственно Италия начинается как раз к югу от этой реки. Таким образом, версия автора данной статьи как бы дополняет версию Фоменко А.Т. и Носовского Г.В.

Латины (latini) – племя, ставшее основой римского народа. Вероятно, тот же корень, что и русск. «люди», «литва», чешск. “lidé”, польск. “ludzie”, немецк. “leute” (люди).

Северная Африка:

Нумидийцы (nvmidae, numidae) – группа племён, в античное время населявших Нумидию – Северную Африку в районе Магриба. Считаются предками берберов. Само слово буквально означает «кочевники». Сравните «Нумидия» – «номад» (т.е. кочевник).

Массилии (massylii) – нумидийское племя, населявшее Северную Африку в II в. до н.э. – I-II в н.э. Тот же корень, что и в слове «мусуламии» (см.), т.е. м-с-л-(м).

Масайсилии (masaesilii) – нумидийское племя, населявшее Северную Африку в II в. до н.э. – I-II в н.э. Тот же корень, что и в слове «мусуламии» (см.), т.е. м-с-л-(м).

*Мусуламии/мусулании (mvsvlamii, musulamii, mvsvlanii, musulanii) – нумидийское племя, населявшее Северную Африку в II в. до н.э. – I-II вв. н.э. Под началом Такфарината участвовали в восстании против древних римлян. Трудно не заметить сходства данного «этнонима» со словом «мусульмане». И в Средние века, и сегодня Северная Африка – мусульманский регион. Имя «Такфаринат» производно от арабского слова «такфир», т.е. «впавший в ересь».

 

 

1 Имеется ввиду историческая область между р. Прут и Восточными Карпатами, а не нынешняя Молдавия, которую правильнее именовать Бессарабией. (Прим. авт.)
2 Нынешняя южная и средняя Финляндия. (Прим. авт.).

 

Литература и источники:

На русском языке;

Агбунов М.В. Античная география Северного Причерноморья. М., «Наука», 1992 г.

Арсеньева М.Г., Балашова С.П., Берков В.П. Соловьёва Л.Н. Введение в германскую филологию. М. «ГИС», 2000 г.

Берков В. П., Бёдварссон А. Исландско-русский словарь. — М., 1962.

Богочанская Н., Зубкова А. Большой турецко-русский словарь. М., «Дом Славянской книги», 2009 г.

Вейсман А.Д. Древнегреческо-русский словарь. СПб, 1899 г.

Гальди Л. Венгерско-русский словарь. М., «Русский язык», 1987 г.

Геродот. История. Т. IV-V. Пер. с древнегреч. URL: http://www.vehi.net/istoriya/grecia/gerodot/09.html

Ирмшер Й., Йоне Р. Словарь античности. Пер. с нем. - М.: Прогресс, 1989 г.

История Европы. Т. I. Под ред. Удальцовой З.В., Голубцовой Е.С., Колосовской Ю.К., Кузищина В.И. и др. М., Наука, 1988 г.

Котков К.А. Материалы, собранные при посещении Исторического музея в г. Бухарест в августе 2015 г.

Котков К.А. О происхождении топонима «Китай-город» в русском языке. URL: https: www.kunstkamera.ru

Морозов Н.А. «Христос – история человечества в естественнонаучном освещении». Т. I-VII. М., Крафт. 2003 г.

Мурзаев Э.М., Мурзаева В.Г. Словарь местных географических терминов. М., Географгиз, 1959 г.

Нестор Летописец. Повесть Временных лет. Повесть временных лет / Подготовка текста, перевод [на современную орфографию] и комментарии О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 1997. — Т. 1: XI—XII века.

Плиний Старший. Естественная история. Книга IV. «О странах Европы». Пер. и комм. Б. А. Старостина. // Вопросы истории естествознания и техники. М., 2007.

Подольский Б., Прокофьев Д., Уваль Э. Словарь современного иврита. Тель-Авив, «Рольник», 1997 г.

Подосинов А. В., Скржинская М. В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., Индрик, 2011.

Прокопий Кесарийский. Война с готами. Пер. с др.-греч. М., 1950 г.

Публий Корнелий Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. М., «АСТ», 2001 г.

Реальный словарь классических древностей. Под редакцией Й. Геффкена, Э. Цибарта. — Тойбнер. Ф. Любкер. 1914 г.

Руднев С.Г. О каменных кораблях Северной Европы в свете Новой Хронологии. URL: http://chronologia.org/books/rudnev/stone_ships.pdf

Седов В.В. Славяне в раннем средневековье. М., Институт археологии РАН. 1995 г.

Страбон. География / Пер. с др.-греч. 2-е изд., репр. — М.: Ладомир, 1994.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. I-IV. Пер. с немецк. СПб, Терра-Азбука, 1996 г.

Фоменко А.Т. Античность – это Средневековье. М., АСТ, Астрель. 2011 г.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 82 т. и 4 доп. т. — М., Терра, 2001.

На иностранных языках;

Dictionnaire Encyclopédique Larousse. Paris. Librairie Larousse, 1979.

Escalante, Bernardino de. Discursos de Bernardino de Escalante al Rey y sus Ministros (1585–1605). Universidad de Cantabria, 1995.

Petit Le Robert – Dictionnaire Illustré des Noms Propres. Paris. Dictionnaires Le Robert, 1994.

Publius Cornelius Tacitus. De origine et situ germanorum (Germania). Аnno domini XCVIII. URL: https://la.wikisource.org/wiki/De_origine_et_situ_Germanorum_(Germania)

Vascenco, Victor. Dictionar de Buzunar Român-Rus. Bucuresti. Editura Stiintifica, 1968.

 

статья получена 25.03.2020